CASTLE.PRI.EE

Архив рубрики «образование»

Полет во сне – это один из самых популярных снов. Многим с детства знакома фраза «летаешь — значит растёшь», однако, если тебе за тридцать и твой рост уже метр восемьдесят, то что означает такой сон? В зависимости от того, как ты летаешь во сне, какие у тебя ощущения, что находится вокруг тебя, его можно трактовать как свободу, а можно — как потерю контроля.

Психологи считают, что полёт во сне означает, что человек удачно задействует в своей жизни все навыки и умения для того, чтобы достичь максимума в сфере своей деятельности. Эзотерики считают, что ночные полёты свидетельствуют о том, что человек имеет много жизненных сил, многое достигает на духовном поприще. До двадцати, полёт во сне – к физическому росту, после двадцати – к духовному.

Многие учёные, психологи, философы, медики пытались разобраться с полётами во сне. Было создано много разных гипотез. Познакомимся с некоторыми наиболее популярными теориями о том, почему человек летает во сне.

Метафизики считают, что во время сна душа человека покидает тело и отправляется путешествовать. Пока физическое тело отдыхает, она летает в небесах. Возможно, душа может путешествовать как в своём мире, так и в параллельных. У отдельных народов имеются сказания о том, что, если на ночь оставить открытым окно в комнате ребёнка, то его душа, покинув тело, может затеряться среди бесконечности, так как связь между телом ребёнка и душой ещё слаба. По мнению оккультистов, путешествие – осознанный выбор души, поэтому оно дарит ощущение счастья и свободы.
Психологи выдвинули различные гипотезы, почему люди летают во сне. Например, Зигмунд Фрейд связывал это с сексуальными влечениями. Альфред Адлер считал, что полёт во сне – это подсознательное желание доминировать над другими людьми и подавлять их. Карл Юнг предполагал, что, полёт во сне – это способ освобождения от насущных проблем и переживаний. По его мнению, человек отправляется в полёт, если чувствует внутреннюю скованность и чрезмерное обилие обязанностей, мешающих ему наслаждаться жизнью. Было зафиксированы случаи, когда люди, пережив полёт во сне, пересматривали свои приоритеты и осознавали, что можно радоваться жизни даже в любой ситуации. Если во время полёта у человека возникает страх падения, это значит, что у него имеется внутреннее желание свободы, но ему ещё рано покидать зону комфорта. Он боится потерять то, что у него имеется.
Биологи считают, что полёты во сне происходят из-за выделения гормона, отвечающего за рост клеток кожи и костей. Следовательно, если ребёнок растёт, он может видеть сны, в которых он парит над землёй. Кроме того, результаты исследований показывают, что полёты во сне снятся людям после освобождения затруднённого дыхания. Если человек уснул под одеялом, либо в душной комнате, а затем получил порцию свежего воздуха, он может увидеть сон, в котором он взлетает над облаками.
Специалисты по этологии считают, что, летая во сне, люди запускают древнюю генетическую программу, сохранённую в памяти человечества. Некоторые учёные связывают это с плотностью атмосферы в прошлом, которая, возможно, позволяла нашим предкам парить в воздухе. Согласно мнению учёных, человеческая память до сих пор хранит воспоминания о возможности летать и периодически воспроизводит эти эпизоды. Многие находки подтверждают гипотезу о том, что раньше была более плотная атмосфера (воздух, заключённый в янтаре). Возможно, наши предки могли летать.

Комментарий к статье о плотности атмосферы в прошлом. Возможно, у нас раньше были крылья (места крепления — лопатки и «ямки Венеры» на пояснице). Вниз руки двигает плечо и грудь. Назад двигают те, что рядом с позвоночником. Для чего нам «широчайшие мышцы спины»? Это огромные бесполезные мышцы, которые надо кормить. И они висят без нужды. По размерам почти как бёдра и ягодицы, которые двигательные для всего веса тела. Но размер бедра и ягодицы можно оправдать тем, что там отсутствуют другие мышцы в помощь. А рядом с широчайшими есть ещё мощные мышцы. Это трапеции, грудь, дельта и вся спина. Напоминает многорычажную подвеску крутой машины, которая нужна для более тонкой работы колеса. А лопаточная кость что там закрывает или усиливает? Всё встаёт на места, если бы у нас были крылья и мы передвигались бы на них намного более уверенно чем на ногах. Тогда и поясница служила бы дольше. Убрали крылья, нагрузка полностью ушла на ходьбу: ноги и поясницу. А ноги (стопы) плохо подходят для ходьбы по ровной плоскости, а лучше для «сидения на ветке».

Все эти гипотезы, конечно же, имеют право на существование. На сегодняшний день наиболее популярным является объяснение полётов во сне с точки зрения психологов. Сны связаны с нашими эмоциями и чувствами. Поэтому, нужно стараться, чтобы в жизни было больше позитива, тогда и сны будут приятными, и отдыхать организм будет гораздо лучше.

Если у человека отсутствует сердце, то это труп. Википедия говорит: «Бессердечный – это жестокий, бесчувственный человек». Если сердечность – это умение заметить и отозваться на нужды и тяготы других людей.
То бессердечный человек остаётся безучастными к трудностям других, для него на свете существует только один человек – это он сам. Ему присуще равнодушие, что является прямым следствием эгоизма человека. Возможно, что такой человек прячет своё сердце за эгоизм. Бессердечным человеком владеют зависть и жажда наживы. Сердце у него есть, просто оно у него окаменело.

Однако, в данном слове (бессердечный) кроется обман (подмена понятий).
Нам говорят, что бессердечный – это человек без сердца. Но в русском языке изначально отсутствовала приставка бес. До революции слово бес писалось по-другому – через ять: «БѢСЪ». Спутать это слово на письме с приставкой «бес-» – очень сложно. «БѢСЪ» – это означало по словарю русского языка Даля «злобное, безплотное существо, злой дух, демон, сатана, диавол, чёрт, вельзевул, царь или князь тьмы, царь ада и так далее».

Цель реформы, которую осуществили в 1917 году – упрощение русской орфографии. Однако, правило, связанное с приставками без , из , воз , вз , раз , роз , низ , чрез , через-, напротив, усложнилось.

Представьте, в стране голод, разруха, кругом враги, возможно, в ближайшее время придётся спешно убегать, а правительство тратит ресурсы на реформу русского языка. Спешно изымаются и уничтожаются старые наборные шрифты, изготавливаются новые, разрабатываются новые общеобразовательные методики, учебная литература и прочее. Складывается впечатление, что всё это было запланировано заранее. Там, откуда приехали «революционеры», были изготовлены наборные шрифты, методики, учебная литература – осталось только заменить.

В последнее время обострилась дискуссия вокруг префиксов (приставок) без-/ бес-. Многие люди отказываются следовать «революционным» орфографическим правилам и во всех случаях пишут только без-. Свой выбор они объясняют созвучием приставки бес- с обозначением тёмной, злобной и враждебной людям силы. В доказательство своей правоты приводят церковнославянский язык, где есть лишь префикс без-.

Они утверждают, что это правило внедрено специально, чтобы восхвалять и превозносить беса. Любой русский человек (русский язык – является родным) на уровне подсознания, на уровне генетической памяти будет реагировать на это слово – отрицательно.

Приставка «бес» – это, по сути, сатанизм, который ввели в русский язык власти. Нас заставили самопрограммироваться в пользу Сатаны.

Например, замена во многих словах буквы «З» на букву «С» сразу убивает эти слова и принципиально меняет их смысл, значение, нарушает гармонию и резонанс с генетикой предков.

Бессердечный – это бес, имеющий сердце.
Безсердечный – это жестокий, бесчувственный человек.

Бесчувственный – это бес, чувственный.
Безчувственный – это без чувств.

Бессмысленный – это бес, со смыслом.
Безсмысленный – это без смысла к жизни.

Бессовестный – это бес, имеющий совесть.
Безсовестный – это без совести.

Бесчеловечный – это бес человечный.
Бесчеловечный – это без человечности.

Бескорыстный – это бес, имеющий корысть.
Безкорыстный – это человек, всё делающий от души.

Бессильный – это бес, имеющий силу.
Безсильный – это человек, у которого отсутствуют силы.

Бесполезный – это бес, от которого можно получить что-то полезное.
Безполезный – это человек, от которого мало пользы.

Бесчестный – это честный бес.
Безчестный – это человек, у которого отсутствует честь.

Бесстрашный – это страшный бес.
Безстрашный – это человек, у которого отсутствует чувство страха (смелый).

Этот театр абсурда запрятан на уровень генетического кода. Наши родители с рождения, затем школа закладывают в нас слова-оборотни. Они стали переворачивать всё с ног на голову, перенося нас в страну абсурда, потусторонности и бесовщины. Например, читает человек о том, что «бесхозяйственный человек» расточает народное добро, а в подсознании звучит, что «бес хозяйственный человек». Ещё, например, «Он бессердечный изверг», но это звучит, как, «бес сердечный изверг».
Возможно, это является безпрецедентным случаем в мировой истории нейролингвистического программирования сознания, которое было осуществлено над сотнями миллионов людей.

В обществе процветает оккультизм, хиромантия, гороскопия, нирванные практики и расцветает сатанизм. Бес стал сердечным, полезным, славным, а мы остались в дураках. Приставка «без» имеет чёткое и однозначное значение. Она обозначает отсутствие чего-либо. Особенность русского языка в том, что это язык управления, чёткого и конкретного названия процессов, который и даёт возможность получить доступ к сути предмета или процесса.

Каждый должен решить для себя, с чем жить, прославлять ли ему БЕСА или же произносить осмысленные слова. Обратите внимание на картинку. Имеется версия, что пальцы, поставленные таким образом, означают рога дьявола, а этот жест используют сатанисты.

Нумизматы всего мира — объединяйтесь

Нумизматика – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю монетной чеканки и монетного обращения. От нумизматики как науки следует отличать нумизматическое собирательство, или коллекционирование монет.
Общественные функции нумизматики:
Выявление нумизматических памятников культуры;
Изучение характерных фактов, связей и процессов, способствующих более углублённому пониманию истории и восполнению пробелов в исторической науке.

igor-grek пишет. Вероятно, указ Петра I от 20 декабря 1699 года на самом деле изготовлен Романовыми в первой трети 19 века для того чтобы историю отбросить на 200 лет назад. Вместо разницы 5308 лет, между применявшимся в Московии летосчислением от Сотворения Мира и летосчислением от Рождества Христова, в указе установлена разница на 200 лет больше — 5508 лет.
Кроме этого указа есть другие доказательства, что календарная реформа произошла в это время. Знатоки вспомнят большое количество монет Петра-1 с буквенным написанием даты от Рождества Христова, например, медная копейка 1715-го года с обозначением ҂АѰЕI.
Особый знак в виде наклонной линии с двумя чертами ҂ для обозначения тысяч применялся на монетах только «переходного периода» Петра-1. Для него должно быть выпущено много монет, чтобы народ привык к новому летосчислению (народу, по большому счёту, пофиг, какая на монете дата).

Смотрим каталог авторитетнейшего нумизмата В.В. Узденикова «Монеты России. 1700-1917» под редакцией академика В.Л. Янина. Дата буквами от Рождества Христова на петровских монетах указывалась: на золотых в 1701–1707 гг. (с.30 каталога), на серебряных — в 1699–1722 (с. 63-76 каталога), на медных — в 1700–1721 годах (с.221-233). Все они относятся к «очень редким» и «исключительно редким», многие существующие в единственном экземпляре. Ладно бы это относилось только к золотым и серебряным монетам, но то же самое творится с медными. То есть монеты с буквенной датой «от Рождества Христова» явно были изготовлены лишь для показа уважаемой публике.
Кроме того, большое количество монет в каталогах отмечено как НОВОДЕЛ (NOVODEL) именно так, большими буквами. Так на языке нумизматов политкорректно именуются подделки, фальшивки, то есть монеты, изготовленные на официальном монетном дворе намного позже, чем датировка на монете.
Производство фальшивок было поставлено на поток, об этом пишут авторитетнейшие нумизматы: дореволюционного периода И.Г. Спасский и советского периода И.И. Уздеников, чьими каталогами пользуются все нумизматы. Об этом пишет В.В. Бартошевич в статье «О судьбе монетных штемпелей Санкт-Петербургского монетного двора».
«В архивных делах Медальной палаты Монетного двора М. И. Смирнову «посчастливилось обнаружить», как он пишет, отпуск (т. е. копию) составленного в марте 1847 г. каталога монетных штемпелей, хранившихся в то время на Монетном дворе. По мнению М. И. Смирнова, назначение этого каталога, содержащего перечень 1349 штемпелей от княжения Василия Дмитриевича (1389-1424) по 1846 год, свидетельствует что «активизация коллекционирования в столице требовала от руководства Монетного двора постоянной заботы о сохранении штемпельного архива».
«Отмеченный И.Г. Спасским «расцвет» производства новоделов в царствование Екатерины II с успехом продолжался в последующие царствования, достигнув апогея к 40-м годам 19 века».
В 1839 году одновременно вышли учебник истории Н.Г Устрялова и история войны 1812 года А.И. Михайловского-Данилевского. Оба труда написаны по заказу императора Николая-1 и лично им контролировались.
Фальсификация – это хорошо отлаженное и очень доходное занятие. Имея 1349 штемпелей для изготовления любых монет с 1389 по 1846 год, можно делать что хочешь. Войны, пожары, всё сгорело и пропало, а штемпели свято хранили почти 500 лет, вдруг кому-то пригодится.
Коллекционерам требовались монеты. «В октябре 1845 г. в Департамент горных и соляных дел, которому подчинялся в то время Монетный двор, поступило очередное, прошение петербургского купца С.А. Еремеева, именовавшего себя «Комиссионером Императорской Публичной Библиотеки по части Нумизматики, Соревнователем Московского Общества Истории и Древностей Российских». Он просил «для пополнения коллекций некоторых казённых заведений и собственного моего собрания» дать указание Монетному двору об изготовлении монет по прилагаемому к прошению реестру.
Кроме купца Еремеева, в статье В.В. Бартошевича приводятся и другие заказчики, диапазон запросов которых исключительно широкий: среди заказанных были монеты великих князей Василия Дмитриевича, Василия Васильевича и Ивана Васильевича, рубли и полтины царя Алексея Михайловича, Лжедмитрия, петровские тынфы, серебряные двухрублёвики 1722 г., пробные рубли Александра I, сестрорецкий рубль 1771 г., бородовые знаки и прочие.
Товарищи фальсификаторы 19 века особенно смачно прокололись, выполняя, по заказам коллекционеров, серебряный рубль царя Алексея Михайловича (якобы 1629-1676 гг.). По версии историков, из талеров будто бы перечеканили рубли с датой ҂З•РѮВ, что должно означать 7162 год от Сотворения Мира, то есть 7162 – 5508 = 1654-й год от Рождества Христова. То есть, за 45 лет до календарной реформы 1699 года (сделанный нарочито криво).
Обращаю особое внимание на начало даты: ҂З=7000, ведь везде чётко и ясно утверждается, что к буквенной дате надо прибавлять 7000, так как суеверия запрещали это писать, но всегда подразумевали. Если вы плохо поняли, то для вас тест на сообразительность: археологам принесли древний меч с выбитой датой «5 век до н.э.», почему археологи сразу догадались что это подделка?

Теперь смотрим на «ефимки с признаком», монеты которые будто бы сменили в обращении редчайший рубль якобы 1654 года. То есть талеры надчеканенные в Москве двумя клеймами — круглым со всадником с копьём (аналогичным изображению на аверсе копейки) и прямоугольным с датой «1655». Второй тест на сообразительность: «Если календарная реформа произведена Петром-1 в 1700 году, то монеты с датой 1655 год – это подделка?

Заявки на изготовление фальшивых монет выполнялись вполне официально, и начальник монетного двора Армстронг пишет: «…вместо той пользы, какую по-видимому, можно бы ожидать от увеличения в нумизматических собраниях древних монет, нынешняя фабрикация их послужит прямо к вреду науки». И далее: «… я не полагаю, чтобы Монетный двор, … место, где уничтожаются все найденные в государстве фальшивые монеты, мог приготовлять таковые древние монеты, которые в существе своём, тоже должны быть причислены к фальшивым», тем более, что «у всех образованных народов подделка древней монеты считается непозволительною и бесчестною».
Если даже целый начальник Петербургского монетного двора понимает, что нехорошо делать фальшивки, пишет докладные об этом, но при этом всё равно продолжает выполнять политику партии и правительства, что что говорить о каких-то писцах, чиновниках и прочих грамотных людях покорённой Московии? Они «указ Петра-1» напишут прямо тут же «на коленке», максимум за полчаса. А за стабильный кусок хлеба они перепишут древним почерком «17 века» хоть всю мировую литературу, только работу давай, начальник.

Кстати, вы никогда не задумывались куда делись те самые монеты-«чешуйки», копейки времён Ивана Грозного и Бориса Годунова, которые по легенде Петр-1 презрительно называл «вшами»? По официальной версии они к 1812 году уже лет 100 как вышли из обращения и были заменены нормальными копейками хорошего «петровского» чекана. По моей, безумной на первый взгляд, версии эта замена произошла только в 19 веке и то постепенно. А теперь вспомните или посмотрите в краеведческих музеях, на старых фотографиях из каких «чешуек» были сделаны монисто в 19 и даже 20 веке у женщин самых разных народов? (Эти «монетки» назывались токенами, когда в них пропала надобность, женщины стали нашивать их на одежду – что добру пропадать).
Вот ещё один пример, «Нидерландские дукаты тайно чеканились в России на Петербургском монетном дворе с 1768 по 1867 г. под условным названием «известная монета». Ввиду временного прекращения в 1849 г. чеканки дукатов в Нидерландах, её чеканка производилась в России в последующие годы штемпелями, датированными только 1849 г. Окончательно русская чеканка дукатов была прекращена в 1867 г. в результате официального протеста нидерландского правительства» (цит. каталог И.И. Узденикова параграф 23 «Поддельные монеты, чеканившиеся на монетных дворах», с. 640). Качество такое, что их с трудом отличают от настоящих нидерландских. Возможно, настоящие и чеканили в Петербурге?

Ласточки распространены почти по всей Земле. У них стройное, обтекаемое тело и длинные узкие крылья. Они добывают пищу в воздухе. Клюв короткий и открывается довольно широко. Съедают насекомых (мухи, бабочки, комары и жуки) вдвое больше по весу, чем весят сами. Многие ласточки гнездятся колониями. Если ласточка обитает в странах с холодным климатом, то она перелётная, ей нужно с наступлением морозов улетать туда где теплее.

ласточка

Многие знают примету, что перед дождём ласточки летают над самой землёй. Но погоду предсказывают насекомые, которые чувствуют понижение давления и начинают летать около земли и ласточкам приходится опускаться ниже к земле и там кормиться. Ласточка проводит в полёте 95% своего времени и очень редко спускается на землю. Птица очень много ест, поэтому большая часть времени тратится на поиск пищи. За сутки птенцов кормят более 300 раз. Ласточки могут на лету питаться, пить, снижаясь к водоёму и захватывая клювом воду, спариваться (чаще это происходит в гнезде) и даже спать. У ласточки очень хорошее зрение. Она прекрасно видит насекомое в полёте, преследует и ловит его. Человеку эти птицы приносят пользу, истребляя комаров и мух.

Гнездо городской ласточки, прикреплённое к карнизу, закрыто со всех сторон; круглое входное отверстие расположено сбоку, а у деревенской ласточки гнездо сверху открыто и имеет сферическую форму. Средняя продолжительность жизни ласточки составляет 4 года. В редких случаях – 8 лет. Ласточка – однолюб и строит пару надолго. Пары формируются с приходом весны. Если пара сформировалась хорошо и выводок в прошлом году был хороший, пары могут сохраняться долгими годами. Самцы, привлекают внимание самок распуская хвосты и громко щебеча. Оставшиеся без пары самцы обычно часто присоединяются к другой паре, оставаясь с ними в течение всего сезона. Они могут помогать строить и охранять гнездо, насиживать яйца и выводить потомство. Они также могут сойтись с самкой, таким образом образовав полигамную пару. Всего за сезон самка высиживает 2 выводка птенцов.

Самка откладывает от 3 до 6 яиц. Спустя две недели на свет рождаются птенцы. после 20-го дня жизни молодые ласточки покидают гнездо. Между собой ласточки общаются писком. Ласточки великолепные акробаты и выполняют в воздухе сложные трюки. Ласточка способна летать со скоростью до 120 км/ч. Ласточка в переводе означает «летать», что и дало название птице. Особи женского и мужского пола мало отличаются по окраске оперения. Птенчики, наоборот, в первые дни жизни сильно отличаются по окраске от взрослых.

Ласточки очень красивые и дружелюбные птички. Многие ласточки строят гнёзда под крышами домов людей, на деревьях, некоторые селятся на скалах и обрывах. Часто, они строят свои жилища прямо в домах людей, при этом мало опасаются за свою жизнь и жизнь птенцов. Многие люди избегают прогонять птиц из своего жилища. Особенно ласточкам нравятся деревенские жилища. Каждый год птицы возвращаются в былое место гнездования. В среднем на постройку гнезда одной парой уходит восемь дней. Внутри гнезда расстилаются стебельки, волосы, перья и другие мягкие материалы. Оба родителя тщательно ухаживают за птенцами, кормят и чистят гнездо от помёта. Ласточки ловят мошек и скатывают пищу в комок, перед тем, как дать их птенцам. Ласточки избегают посещения птичьих кормушек.
Им требуются для нормального существования летающий корм, постоянный источник воды (водоём), открытые пространства для охоты и полёта.
За день эта птица может употребить сотню разных насекомых, по этой причине она часто селится рядом с сельхозполями и местами содержания скота.

По старинным поверьям считается, что если эта птица построит гнездо под крышей дома человека, то в этом доме будет уют и счастье. Также про эту птицу очень много историй, сказок и даже сложены легенды. В Китае, где прилёт ласточек совпадает с весенними ритуалами плодородия в дни мартовского равноденствия, считается, что в доме, который эти птицы выберут для гнездования, вскоре случится свадьба и родится много детей. В греческой мифологии ласточка — птица, посвящённая Афродите. Ласточка считалась священной птицей богини Изиды в Древнем Египте и богинь материнства в других культурах. Национальный банк Эстонии в феврале 2008 года выпустил платиновую монету номиналом в 100 крон, на реверсе которой изображена деревенская ласточка – символ Эстонии. Кроме платиновой было ещё 2 серебряных монеты 10 и 100 крон с изображением этой птицы. Также ласточка была изображена на эстонской 500 кроновой банкноте.

Но иногда ласточка приносит заботы, например, родственник весной решил проветрить баню и оставил открытыми двери. Прошла неделя и он обнаружил, когда стал закрывать двери, внутри ласточку. Она сидела на трубе без страха, позволила себя сфотографировать, а над печкой было построено гнездо, а в нём три птенца. Пришлось продолжить «проветривать» баню до момента вылета птенцов.

Второй случай. Человек купил дом. На нём с каждой стороны под коньком крыши по гнезду ласточек с птенцами. «…в этом доме будет уют и счастье». Птенчики оказались воспитанными, чтобы покакать, выставляли попку наружу. В результате к моменту, когда они улетели, на белой стене «красовалась» полоса птичьего помёта, шириной до полуметра. Гнёзда убрали, стены помыли, но ласточки каждый год (10 лет подряд) строят гнёзда упрямо на одном и том же месте. Приходится каждый день смывать то, что они успели построить, иначе они успеют вывести птенцов. Ласточек можно понять, в двухстах метрах от дома животноводческая ферма, поля, где гуляют животные, близко до воды. Рай, да и только.

Ласточка – красивая птица, символ весны, нежности, надежд, воспетая во многих литературных произведениях. Эта птица мало боится людей, и в трудный час надеется на помощь человека. Если подобрать ласточку на улице, с которой случилось несчастье и выходить её, то вероятно, что она останется с вами навсегда. Если затем, отпустить птицу, то она, скорее всего погибнет. Если подбирать ласточку и выхаживать её – то это навсегда. Для её содержания понадобится просторная клетка, свет, свежий воздух, всегда чистая вода и регулярная еда. Выхаживать и кормить ласточку в домашних условиях очень тяжело.

Обучить птенца ласточки к жизни в природе может только специалист. Поэтому, если вы обнаружили птенца, посмотрите, возможно, он выпал из гнезда. Если есть возможность, верните его туда обратно. Можно положить птенца в гнездо другой ласточки того же вида, они воспитают его.
Птенцы едят насекомых живыми, поэтому вам придётся убивать их, иначе живые личинки и насекомые могут повредить желудок у птенца.
Из комментариев к статье про ласточек: «Начитались статей в интернете и накормили ласточек живыми опарышами. Это привело к ужасной гибели птицы, личинки буквально съели её изнутри».

Два чувства дивно бли́зки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века,
По воле Бога Самого́,
Самостоянье человека,
Залог величия его.
Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир – пустыня,
Душа – алтарь без божества.

Это стихотворение А.С. Пушкина послужит нам ключом для разгадки тайн в его биографии.

Часто гениальный человек, а особенно поэт, получает знания, к которым у большинства человечества отсутствует доступ. Истинного гения, часто трудно понять. Его жизнь становится загадкой для будущих поколений. Именно так произошло с Пушкиным. Информация о многих периодах его жизни – отсутствует. Читая документальные свидетельства о нём, которые дошли до нас, поражаешься количеству ошибок и противоречий в них.

Вполне вероятно, что биография А.С. Пушкина и его произведения являются основой официальной истории. На этом базируется наше восприятие истории. Вероятно, «культ» «простого» поэта и писателя создало Государство Российское и официальная история. Мало вероятно, что этот уровень популярности был создан народом.

Попробуем разобраться в тайнах в его биографии. Начнём с рождения.
Авторитетный москвовед С.К. Романюк в статье «Где родился Пушкин?» пишет: «Москва — родина Александра Сергеевича Пушкина, … Ещё в начале XIX века в учебной книге о новейшей русской литературе Н. И. Греч писал, что Пушкин родился в Санкт-Петербурге. Автор знал молодого поэта, следил за его творчеством. Журнал «Сын Отечества» часто печатал стихи Пушкина. Во время южной ссылки Пушкин переписывался с Гречем. Учебник Греча вышел в свет в начале 1821 года, когда Пушкин находился в Бессарабии. В октябре 1822 года, в письме к брату Льву, Александр Сергеевич просил прислать книгу Греча. Книга сохранилась в библиотеке Пушкина».

Последующие исследователи, уже после смерти Пушкина, поправляют Греча в стиле «все мы люди, каждый может ошибиться». Из статьи Романюка: «В первый раз о Москве как о родине Пушкина было сказано в дополнительном томе второго издания «Словаря достопамятных людей» Д. Н. Бантыш-Каменского. Статья была написана со слов отца поэта – Сергея Львовича Пушкина». Вероятно, так написана вся история. Идёт постепенное смещение понятий. Сначала умалчивают, затем говорят, «возможно, что…», и наконец – появляется «летописец ошибался».

Поговорим о внешности Александра Сергеевича. Существует версия, что правнук арапа Ганнибала был почти мулатом – смуглый, черноволосый и черноглазый. На первом, из известных прижизненных портретов Пушкина, (написан в 1810-х гг.), он юноша, с голубыми глазами, белой кожей и светло-каштановыми волосами. Кудри и губы, чуть-чуть намекают на наличие африканской крови.

В медальоне можно увидеть локон волос А.С.Пушкина. История гласит, что их срезал с головы покойного его камердинер на другой день после кончины по просьбе И.С. Тургенева. Волосы – каштановые. Современники отмечали, что у Пушкина – светлые глаза. Одни описывали их цвет как серый, другие – как голубой. Возможно, летом лицо Пушкина становилось смуглым из-за загара. На портрете, выполненном Тропининым зимой (современники отмечали сходство портрета с Пушкиным), его кожа светлая. Пушкин был худощав и по нынешним стандартам – малого роста (166 см). Так как Наталья Гончарова была выше мужа, то это давало повод для острот. Вероятно, образ «смуглого арапа» – это легенда. Скорее всего, Пушкин был светлокожим голубоглазым человеком с каштановыми вьющимися волосами и малого роста.

У нас отсутствуют сведения, как выглядел Абрам Петрович Ганнибал – предок Пушкина. В настоящее время выяснилось, что на портрете «арапа Петра Великого», изображён Меллер-Закомельский. А.П. Ганнибал похоронен на Старом суйдинском кладбище, но могила потеряна. Изображения Осипа Абрамовича Ганнибала, деда А. С. Пушкина – тоже отсутствуют. Как выглядел Абрам Ганнибал, был он светлокожим или тёмнокожим? Возможно, он был мамелюком?

В пушкинском рукописном наследии около двух тысяч зарисовок. Там имеются портреты, пейзажи, интерьеры, пистолеты, мечи, шпаги, копья, кинжалы, плахи, бесы, ведьмы, монстры, висельники и многое другое. После казни декабристов 1826 году, появились ромбы – изображения открытых могил. Первоначально, исследователи мало внимания обращали на рисунки Пушкина. Их считали – «машинальным рисованием».

Дальнейшие исследования в 1930-х годах выявили, что это был своеобразный графический дневник. Пушкин «будил мечту сердечной силой». Он, как бы, беседовал со своими друзьями или с тенями прошлого. Пушкин рисует внешние черты и воссоздаёт в рисунках души людей. Исследователи предположили, что на рисунок на отдельном листе и зарисовки поэта в его рабочих тетрадях 1827, 1828 и 1833 годов изображают место могилы декабристов, обнаруженное на голодаевском взморье (остров Гоноропуло). В 1989 г. академик Б. В. Раушенбах провёл топографическую экспертизу этих рисунков с захоронением. На основании экспертизы он написал: «Сравнение плана Ф. Шуберта 1828 г. с семью рисунками Пушкина… показывает удивительное соответствие рисунков плану и одновременно их внутреннее соответствие. Рисунки свидетельствуют об удивительной зрительной памяти Пушкина».

Место могилы декабристов

Поговорим о характере Пушкина. Он, довольно-таки добрый по натуре человек, вдруг, без видимых причин, начинал проявлять задиристость. Часто вёл себя вызывающе. В списках полиции Александр Пушкин числился в качестве карточного понтера (играть в банк против банкомёта, ставить куш на карту) и дуэлянта. Во время дуэлей он всегда выбирал стрелять вторым, а когда нужно было стрелять, чаще всего – отказывался от выстрела. Насчитывается 30 вызовов, 5 из которых, закончились поединком.

Посмотрим, какие «странности» возникли в связи с последней дуэлью Пушкина. Полиция знала о месте и времени проведения дуэли, но «перепутала» и поехала по другому адресу. В результате, дуэль произошла, Пушкин был тяжело ранен.
Некоторые исследователи считают, что у Пушкина были шансы на спасение. Они утверждают: «В лечении раненого были допущены серьёзные просчёты… Единственным документальным свидетельством состояния Пушкина после дуэли являются записки врача и филолога Владимира Даля, которые тот, находясь рядом с больным, вёл с хронологической точностью. Сохранились и свидетельства очевидцев. К сожалению, история болезни поэта (скорбный лист) отсутствовала…». Исследователи утверждают, что в то время уже имелись хирурги, делавшие сложные операции. Но Пушкин отказался от услуг врачей. Он сам обслуживал себя сам: переоделся, брал лёд и воду, ставил пиявок (на фоне кровопотери). На следующий день после дуэли он стал прощаться со всеми. 29 января в 2 часа 45 минут пополудни А.С. Пушкин тихо скончался. Всё выглядит так, словно родные и близкие оставались равнодушными к страданиям Пушкина.

Дальше, ещё больше загадок. Первым делом меняют место отпевания. Его предполагалось провести в Исаакиевском соборе, но вдруг ночью 31 января тело переносят в Конюшенную церковь. Родные поэта отсутствовали на отпевании, многие из них были извещены о его смерти уже после похорон. Племянник Пушкина, Лев Павлищев, писал: «Дед мой узнал о смерти сына в половине февраля 1837 года, как видно из письма к нему В.А. Жуковского, а мой дядя Лев гораздо позднее».
Жена поэта Наталья Николаевна, как позднее вспоминала княгиня В.Ф. Вяземская, «при выносе тела из дому в церковь… отсутствовала». Сам вынос тела напоминал тайную операцию: во главе – начальник штаба корпуса жандармов Дубельт и с ним два десятка жандармских чинов. По соседним дворам расставлены многочисленные пикеты. Список провожающих крайне ограничен. Василий Андреевич Жуковский так запомнил и отразил в письме к графу Бенкендорфу это событие: «Вместо того назначенную для отпевания церковь переменили, тело перенесли в неё ночью, с какою-то тайною …».
Гроб заколотили, поставили в дубовый ящик, который тоже заколотили и просмолили. 6 февраля в 6 часов утра прах предан земле. При этом гроб оставили в ящике, поставив на мёрзлую землю, чуть присыпав снегом. До весны пролежал ящик у стены Святогорского монастыря. Примечательно, что из близких родственников на могиле Пушкина была только супруга. Наталья Николаевна, заехала как-то, постояла чуток и ушла.
А.И. Фаресов, в статье «В Святых Горах», высказал сомнения в том, что в Михайловском похоронен именно Пушкин «Что же в действительности заключалось в этом ящике – свидетелей никого не было».
В августе 1953 года на могиле А.С. Пушкина производились реставрационные работы. Свидетельствует С. Гейченко: «… На дне камеры были обнаружены два человеческих черепа и кости. Экспертиза показала, что кости принадлежат людям пожилого возраста. Останки были обмерены и помещены в специально приготовленный свинцовый ящик. Этот ящик поместили в камеру, когда по окончании реставрации детали памятника были вновь поставлены на свои места».
Теперь, попробуем разобраться с этими загадками. Имеется версия, что Пушкин инсценировал свою смерть и тайно уехал во Францию. Там он легализовался под именем Александр Дюма.

Имеется много публикаций о том, что Пушкин и Дюма — это один и тот же человек. Приводится много доказательств этому. Посмотрим, что у них общего, например, для них французский язык – родной, они оба Александры, писатели, «Арапы», поэты, знали русский язык (Александр Дюма – полностью перевёл на французский язык творчество поэта Пушкина), дружили с Дантесом (якобы, убийцей Пушкина). Кроме того, расцвет творчества Александра Дюма произошёл только после смерти Пушкина.
Жена Пушкина, Наталья Гончарова, была сестрой жены Дантеса. После смерти Пушкина часто навещала свою сестру во Франции.

Пушкин и Дюма профессионально занимались историей, один – России, другой – Франции. Они были в постоянных командировках-ссылках, (причем месяцами и годами, где их видели, якобы, только близкий круг людей), посещали Кавказ, причём много раз.
Дюма в своих произведениях в тонкостях разбирался в вопросах «декабристов». Чтобы это можно было делать, нужно было, минимум, жить в это время в России.

Вероятно, они своими трудами создали матрицу нашего существования, сначала для России, затем для Франции.

Попробуйте представить себе прошлое России. В первую очередь, наше представление о событиях 18-19-го веков формируют сказки Пушкина, например, «Сказке о царе Салтане», «Сказке о золотом петушке», «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях». Большое влияние на наше представление о тех временах оказали его поэмы, стихи, художественные и исторические произведения. Для многих Александр Сергеевич является «истиной в последней инстанции», на основании созданных им образов, мы рассматриваем все другие источники.

Тоже самое происходит, когда мы представляем прошлое Франции. Мушкетёры, сражения на шпагах, кардиналы, короли и королевы, быт простых людей и знати. Именно благодаря творчеству Пушкина и Дюма у нас сложилась устойчивая модель, того «Как было в прошлом».

Ещё чуть-чуть загадок. Пушкин в детстве говорил на французском, лучше, чем на русском, а русский язык освоил позже. Вероятно, для его родителей, родным был французский язык. Возможно, что родители Пушкина участвовали в войне с Московией или прибыли чуть позже. Следовательно, они знали только свой язык – французский, немецкий и так далее. А местные няни учили их детей. Тогда понятно, что захватчики и их потомки, писали новую историю для России. Вероятно, после того, как Пушкин справился со своей задачей, он сделал тоже самое и для Франции.

Большое влияние на восприятие действительности Пушкиным оказала его няня – Арина Родионовна Пушкин писал: «Валяюсь на лежанке и слушаю старые сказки да песни», «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!».
По словам Пушкина, Арина Родионовна была прообразом няни Татьяны Лариной и няни Дубровского.

Пытаясь преодолеть цензуру, в своих произведениях Пушкин оставил нам множество намёков на другую действительность, так называемый второй смысловой ряд. Он использовал для кодирования информации – динамичную символику. В каждом произведении его персонаж является символом, который отображает какое-либо социальное явление, людей или власть. Например, описание Фауста, Татьяны Лариной, Пугачёва, Моисея, Марии, деятелей церкви и других. Часто, восприятие этих символов – субъективно и зависит от мировоззрения читающего. Кроме того, каждая эпоха влияет на формирование смысла прочитанного. Этим объясняется загадочность, притягательность его произведений.

Пушкина много раз пытались перевести на английский язык, но безуспешно. Например, В. Набоков, подводя итог своих усилий по переводу, сказал: «Золотая клетка осталась, а птичка улетела». Это значит, рифма, слова – остались, а самое главное, второй смысловой ряд – исчез.

Пушкин: «Нет, весь я не умру, душа в заветной лире мой прах переживёт и тленья убежит». Он давно умер, а душа его жива в стихах. Даже, спустя многие годы после смерти Пушкина, читая его стихи, мы можем ощутить его великую душу, почувствовать его переживания, мироощущение, мысли, эмоции.

Романовы (их настоящее имя – Гольштейн-Готторп) – это одна из линий Ольденбургской династии. Габсбурги, Лотарингские, Романовы, Готторпские, Гогенцоллерны, Бонапарты, Бурбоны, Капетинги – всё это родственники.

Прочитал статью Валеря Ермыкина «Код династии Гогенцоллернов — Романовых взломан». Представляю её краткое изложение.

Валерий Ермыкин пишет. Я изучал свою родословную, когда дошёл до петровского времени, обнаружил разницу в датах жизни представителей своего рода в разных документах. Чтобы разобраться стал просматривать различную литературу. В новой хронологии Носовского – Фоменко приводились примеры множества параллельных династий. На мой взгляд, ошибка этой версии в том, что она считает, что в событиях ранее 17 века – отсутствуют искажения. Потом понял, что толчком для искажения истории стала свадьба принцессы Софьи Алексеевны (дочери русского царя Алексея Михайловича). В результате родился Фридрих Август, известный в истории под именем Петра I. В нашей истории Софья Алексеевна бездетная, закончила жизнь в монастыре, в немецкой истории она известна под именем Софии Шарлотты Ганноверской. В дальнейшем, на основе анализа портретов выяснилось, что Софья Алексеевна и Екатерина I — одно и тоже лицо. Также отождествил князя Меншикова Александра Даниловича с прусским курфюрстом Фридрихом I и нашёл ещё другие придуманные персонажи – Шереметьева Бориса Петровича, Фёдора Юрьевича Ромодановского и других. Это было подтверждением, что я иду в правильном направлении. Я решил приглядеться к известным людям того времени. Изучив биографию Ломоносова, я обнаружил в ней много странностей. Похоже, что это выдуманный персонаж. Он выучился почти всем наукам, известным на тот момент, в них преуспел, но отсутствует прижизненный портрет. Портреты, написанные после его смерти, похожи на портреты царицы Елизаветы Петровны, даже года жизни их совпадают. После изучения биографий Екатерины II и Екатерины Романовны Дашковой, выяснилось, что они похожи. Дашкова – это двойник Екатерины. Их даже называют двумя Екатеринами: Великой и Малой. Потом, обнаружил тождество Елизаветы Петровны и Марты Самуйловны Скавронской или Екатерины I. Стало ясно, что Софья Алексеевна, София Шарлотта Ганноверская, Екатерина I –одна и та же женщина. Изучив множество материалов, я пришёл к выводу, что сначала погибает сын (Пётр I в 1712 г.), потом через пятнадцать лет умирает мать (Екатерина I в 1727 году), затем умирает муж (Меншиков Александр Данилович в конце 1729 г.). Следом, размножилась цепочка: Софья Алексеевна, Фридрих III, Пётр I. Екатерина I умерла 6 (17). 05.1727 г., Екатерина II умерла 6 (17). 11.1796 г. 1796 — 1727 = 69. Итак, в мировую историю была вставлена временная цепочка длительностью 69 лет. Это было сделано с помощью перехода с летоисчисления от сотворения мира на летоисчисление от рождества Христова. Сдвиг в 68-69 лет исторических событий замечали многие исследователи, они пытались понять причину его появления. Этот временной промежуток времени заняла «Эпоха Просвещения» Это было сделано гениально — расчищено место для новой истории, которое можно заполнить чем угодно. По-моему, этим занимался Готфрид Вильгельм фон Лейбниц. По поручению герцога Эрнеста-Августа Брауншвейг-Люнебургского он начал работать над историей рода Гвельфов-Брауншвейгов и осуществил всеобщую фальсификацию истории.
В заключение, Валерий Ермыкин говорит, что «Во главе фальсификации истории стояла династия Гогенцоллернов-Романовых, которая вооружённым путём захватила власть в Русской империи, а затем с помощью вставки в мировую историю мифического периода длинною в 69 лет, называемого Эпохою просвещения, полностью изменила всю картину мира».
Многие исследователи, начиная с Ньютона и заканчивая современными, указывают на искажение и дублирование истории, они называют разные периоды её удлинения.

Как «построили» Санкт-Петербург

Выдержки из статьи igor-grek «Загадки великой канализации Петербурга» и комментариев к ней. Из Википедии: «Обводной канал, самый крупный в Санкт Петербурге, вырыт в 1769 — 1780 годах, для судоходства. Но также имел и оборонительное значение, и был усилен со стороны города валом». Возникает вопрос: а от кого они там, в конце 18 века оборонялись, если по традиционной истории это давным-давно завоёванная и обжитая мирная метрополия, столица громадного государства?
Вероятно, пришельцами была захвачена южная часть дельты Невы с островами. Сооружено укрепление – Петропавловская крепость, чтобы затруднить противнику, с верховьев Невы, атаковать плацдарм. Северная часть дельты, нынешняя «Выборгская сторона» – удерживается противником. Возникает проблема, так как крепость Ниеншанц надёжно блокирует судоходство вверх по течению Невы, куда и надо попасть захватчикам. Решение найдено – прорыть канал выше по течению Невы, от речки Монастырка, впадающей в Неву выше Ниеншанца, до речки Екатерингофка, впадающей в Финский залив. Тогда корабли с залива спокойно по каналу проходят в Неву и также спокойно возвращаются обратно. У Ниеншанца отсутствует возможность помешать судоходству, вследствие слабости орудий. Стало понятно название Обводной канал, также называется дорога – объездная. Для дополнительной защиты нового водного пути в устье Монастырки сооружается артиллерийский укреплённый форт — Александро-Невский монастырь, ныне Лавра. Она и сейчас окружена стенами и рвами, заполненными водою.

По карте видно, что место выбрано идеально. Возможно, вас вводит в заблуждение название – «монастырь». Соловецкий монастырь, в своё время, успешно вёл артиллерийскую дуэль с английской эскадрой во время Крымской войны и сорвал высадку десанта.
Тогда получается, что дата основания Петербурга, 1703 год – подложна и он основан (точнее – захвачен) в тех же 1769-1780 годах.

Вероятно, что захватчики были из Римской империи германской нации. А в Ниеншанце сидели шведы (свеи, то есть – свои) и было вокруг, местное население, поддерживающее их. Вот, что пишет командующий русской армией Б.П. Шереметев Петру 1-му: «…местное население, а также беглецы из Новгорода отставших от строя солдат (шереметьевцев) режут беспощадно». Вероятно, и «шереметьевцы» поступали также. Возможно, так зарождалась будущая Российская империя. Кто-то говорит о самодержавии, православии, народности. Получается, захватчики против язычников, то есть народа.
Что будет, если развивать Санкт Петербург от Ниеншанца в сторону материка? Город, гарантированно, был бы навсегда избавлен от наводнений и транспортных проблем, будучи перенесён всего на 5-6 км восточнее. Но Петр-1 любит трудности, ему болото подавай, наводнения, сырой ветер с моря и прочие «радости». Вероятнее всего, город уже был построен и его требовалось привести в порядок, ликвидировав последствия глобального катаклизма.
Рассматривая планы Петербурга, можно заметить, что крепость Ниеншанц расположена в безопасном от наводнений месте на материковой территории, а все первоначальные строения Петербурга в значительно худшем месте. Это, совершенно естественно для первичного захвата плацдарма морской пехотой, для обеспечения дальнейшего наступления главных сил колонизаторов. У захватчиков, со стороны воды, отсутствовала защита. Они боялись сопротивления местного населения со стороны захватываемой суши, для чего строили внушительные оборонительные сооружения, вдобавок к имеющимся рекам и протокам создавали искусственные водные преграды – строили каналы.

Можно предположить, что указ Петра I от 20 декабря 1699 года, изготовлен Романовыми в первой трети 19 века, чтобы историю отбросить на 200 лет назад. Следовательно, уже в 1813 году получилось «200 лет дома Романовых», а реальная история завоёванной страны – исчезла.
Принцип подлога очень простой: вместо реальной разницы 5308 лет между, применявшимся в Московии на момент завоевания, летосчислением от Сотворения Мира и летосчислением от Рождества Христова, в указе установлена разница на 200 лет больше — 5508 лет.

Так, самый младший брат императора Александра-1 – великий князь Михаил Павлович Романов, которому в 1813 году было всего 16 лет, стал в 1613 году «16-летним царём Михаилом Фёдоровичем Романовым, основателем династии Романовых на Московском престоле».

Скорее всего, впервые упоминание об указе Петра-1 появилось в 1832 году в первом издании «Свода законов Российской империи».
Согласно указу Петра I от 20 декабря 7207 (1699 н.э.), после 31 декабря 7207 года народ должен был праздновать 1 января 1700 года от Рождества Христова вместо 1 января 7208 года. В этом законе указывается, что год издания указа по новому летосчислению — 1699 год, а следующий новый год будет 1700 год».

Из Википедии: «Семантический сдвиг (смещение) – это изменение лексического значения слова. Изучением семантических сдвигов занимается этимология и семантика. Например, уборная – комната в театре, в которой актёры готовятся к выходу на сцену, уборная – помещение для отправления естественных надобностей.

Язык как система понятий, слов (имен), в которых человек воспринимает мир и общество, стало в гражданском обществе главным средством подчинения. «Мы – рабы слов», — сказал Маркс. Язык выпадает из своей стихии, он становится орудием господства. Разновидностью лжи в прессе является «конструирование» сообщения из обрывков высказывания. При этом меняется контекст, и из тех же слов создается совершенно иной смысл. Отдельные «крупицы» сообщения являются вроде бы правдой, но сообщение в целом является ложью. Для освещения событий войны во Вьетнаме, применялся специальный язык, получивший название – Vietnam English. Военные действия назывались «программа умиротворения». Например, сообщение: «Деревня так упорно сопротивлялась умиротворению, что её пришлось разрушить».

Имеется много слов, которые изменили со временем свой смысл или написание. Часто, это делается для того, чтобы изменить восприятие мира человеком.

igor-grek пишет: в русском языке с древнейших времен сохранилось много турецких (тюркских) слов. У части слов сильно изменился смысл. Например, «дурак» в турецком языке означает «остановка», а «дур» – стоп. В родословных XIV-XV веков есть князь Федор Семенович Дурак Кемский, князь Иван Иванович Бородатый-Дурак Засекин, московский дьяк Дурак Мишурин. Самого последнего ребёнка называли «дурак» и писали с большой буквы. Это означало, что именно на нём произошла остановка деторождения, он – младший и последний, имеющий законное право наследования. Возможно, поэтому сказочный Иван-дурак, т.е. последний сын, изображается лежащим на печи в ожидании своего счастья. Вероятно, отсюда пошло выражение «дуракам всегда везёт». В настоящее время, русском языке «дурак» отождествляется с умственной инвалидностью с конца 18 начала19 века, тогда к придворным шутам и карликам добавилась категория дураков.

Ещё примеры: у Ломоносова имеется выражение «распущенные подонки», то есть то, что лежит на дне, в современном понимании «растворенные осадки».

Словарь иностранных слов 1859 года, впервые вводит слово «спортсмен»
в русский язык и переводит его как «охотник до лошадей и собак».

Сейчас слово «карусель» однозначно ассоциируется с детской забавой катания на вращающемся аттракционе, а ещё в начале 19 века так назывались состязания всадников, причем слово было мужского рода «конный карусель».

Сейчас слово «планшет» ассоциируется с каким-то компьютерным устройством. Раньше это была раскладывающаяся сумка для карт и документов с прозрачными окошками и даже со специальной занавеской, позволяющей прикрывать карту и от посторонних взглядов, и для светомаскировки ночью при использовании фонарика. приобрело новое значение, очень быстро вытеснившее предыдущие.

В русском языке известны много случаев, когда словам меняли значение, их первоначальный смысл мог быть противоположен тому, который употребляется в настоящее время.

Раньше слово «урод» имело положительный смысл. Так называли первенца мужского пола, который впоследствии становился главой семьи и наследовал отчий дом, буквально — «тот, кто стоит у рода». В настоящее время слово «урод» обозначает человека с физическим отклонениями, с безобразной, отталкивающей внешностью, с какими-либо дурными, отрицательными свойствами характера, странностями в поведении.

Слово «задница» означало «наследство» то, что остаётся после человека на будущее.

Слово «ведьма» раньше имело положительное значение и означало мудрую женщину, буквально «ведающую мать», или «женщину, которая ведает». Затем, сразу, резко, слово утратило первоначальный смысл.

Дворяне называли людей простого происхождения «подлецами», вкладывая в это выражение презрительность.

Большая дорога в старославянском – это «гостинец». По большой дороге ездили купцы.

Значение, которое имеет сегодня глагол «врать», появилось лишь в последнее время. Пушкин употребляет его в смысле «расспрашивать». Капитанша в «Капитанской дочке» говорит надоедливому старичку: «Полно врать пустяки», который расспрашивает Гринёва. Возможно, слово врач – образовалось от слова «врать» с помощью суффикса «-чь» и корневой основы (ВРа). Vrach (Vrač) в хорватском, сербском, болгарском и других языках – это колдун, заклинатель, прорицатель, ворожей, знахарь, врач. Изначально врачами называли колдунов, которые заговаривали болезни.

Ещё сто лет назад слово «прелесть» означало «соблазн, совращение, обман». Оно образовалось от слова «лесть». Это понятие связывали со злой силой: «обольщение злыми духами», «дьявольский соблазн». Возможно, в представлениях людей дьявол пленял, как правило, удовольствиями и прекрасными видениями и под его влиянием, слово приобрело положительное значение.

В давние времена, «продажей» назывался штраф за любые преступления, кроме убийства. Провинившийся оплачивал продажу, искупая свою вину за совершенное злодеяние. Со временем это слово стало фигурировать в товарно-денежных отношениях и приобрело современный смысл.

Слово «неделя» было синонимом отдыхать. Сначала так называли выходной день, который мы теперь зовём воскресеньем. Позже значение слова изменилось, однако до сих пор сохраняется в первоначальном смысле в белорусском, украинском языках.

«Трус» – это устаревшее значение слова «землетрясение». Предполагается, что происходит от слова «трястись», так раньше называли колебания Земли, а после уже стали называть человека, который трясётся от страха.

«Сволочь» – это ругательство произошло от глагола «волочь» и означало перемещения груза. Волок (волочить, сволочь) – участок суши, обычно с перевалом, между двумя озёрами или реками, через который тащили суда – «волоком». После так стали называть людей низшего сословия.

Предполагается, что слово «пошлый» произошло от глагола «пошли», которое раньше означало «старинное, исконное, что пошло исстари». Однако после Петровских реформ все исконное стало считаться плохим и слово приобрело значение «отсталый, мало культурный».

Слова «потребитель», «потребительница» обозначали того, кто губит, разоряет, истребляет что-нибудь. Карамзин и его школа, в дальнейшем развитии литературного языка, постепенно изменяют смысл слова. Хотя, если подумать, выясняется, что задача потребителя быстрее уничтожить, выбросить или заменить старую вещь на новую, что совпадает с первоначальным смыслом.

Сейчас, слово «дилетант» – используется в смысле мало знающего человека, который вмешивается в дела профессионалов. «Дилетант» произошло от итальянского diletto – восторг, восхищение, удовольствие, наслаждение, т.е. человек, занимающийся чем-то для своего удовольствия. Из этой же серии delicious — восхитительный, вкусный, delicate — деликатес, деликатный.
Раньше, человек, делающий что-то за деньги, «из-под палки» – назывался «профессионал». В университетах, в австрийской и немецкой армиях, когда-то была должность «профос», исполнитель назначенных наказаний, например, розгами там посечь, что соответствовало должности «живодёр» в русской армии 18 века.
Слово «сноб» изменило смысл на противоположный. Оно происходит от сокращения латинского выражения «sine nobilitate», «без благородства». В дальнейшем, это слово приобрело сатирическое значение — «тот, кто корчит из себя аристократа». В настоящее время его стали употреблять в смысле «эстет», «знаток и любитель прекрасного», «человек изысканного вкуса».

Из Википедии: «Русский мат (матерный язык, матерная ругань, матерщина, матерная брань) – бранные слова и выражения, употребление которых порицается общественной моралью, предназначенные преимущественно для оскорбления адресата или отрицательных оценок людей и явлений. Употребление русского мата, иногда, может расцениваться как нарушение закона при ругательстве в общественном месте».

Считается, что мат – это разновидность русской лексики. Так называемая, грязная лексика есть в любом языке. Она делится на запрещённую в печати и грубую, но допустимую в печати. Есть и другие названия мата, например, сквернословие. В словаре Даля слово скверна описывается так: скверна, мерзость, гадость, пакость, касть, все гнусное, противное, отвратительное, мерзское, что мерзит плотски и духовно; грязь, гниль, тление, мертвечина, извержения, кал; смрад, вонь; разврат, нравственное растление; все богопротивное. Для обозначения ругательств также используют слово брань (ссора, перекоры, свара, раздор, разлад, вражда, ругня, ругательство).

Версий появления славянского мата много, рассмотрим наиболее известные.
Часть исследователей считает, что мат попал в русский язык от монголо-татар. Однако эта версия оказалась заблуждением, так как отсутствуют доказательства существования татаро-монгольского ига.

Другие исследователи считают, что матерные выражения встречаются уже в новгородских берестяных грамотах, датируемых XI веков: то есть задолго до рождения Чингисхана. Они полагают, что понятие «мат» возникло позднее, а изначально его называли «лая матерная». Матерный язык включал в себя употребление слова «мать» в вульгарном, сексуальном контексте. Слова мата, обозначающие детородные органы, появились позднее. Эта версия, вероятно тоже является заблуждением, так как берестяные грамоты за такой промежуток времени должны были превратиться в труху. Вероятно, они были изготовлены для искажения истории.

Ещё одна группа исследователей считает, что в древнерусских рукописях мат рассматривается как черта бесовского поведения. Произнося матерные слова, человек, призывает тёмные силы и участвует в изуверском культе, проклинает себя и окружающих. Человек, который произносит матерные слова, призывает болезни на себя, своих детей и весь свой род. При этом происходит заболевание органов мочеполовой системы. Оригиналы древнерусских рукописей – отсутствуют, имеются только копии. Возможно они тоже были изготовлены для искажения истории.

Имеются другие версии возникновения мата, например, предполагают, что матерщина появилась на рубеже перехода общества от матриархата к патриархату и изначально означала властное утверждение мужчины, который, пройдя обряд совокупления с «матерью» рода, публично объявлял об этом соплеменникам. Но это плохо объясняет возникновение других слов мата.

Есть версия, что мат – это часть оккультных и языческих обрядов, существующих у разных народностей и в разных языках. Согласно этим обрядам, «матерщина» имела магическую, защитную функцию и называлась «пёсьим языком». В славянской (и индоевропейской в целом) традиции собаки считалась животными «загробного» мира и служили богине смерти Морене. Отсутствуют оригиналы источников, подтверждающие эту версию, имеются только копии с них.

По-моему, мат был искусственно внедрён в русский язык, путём изменения смысла слов. Русские матерные слова когда-то имели другие значения, им поменяли смысл, превратив в ругательства. Ближайший к нашему времени пример, это слово «блин», которое стало заменой слову «бл..ь».

Возьмём выражение на турецком языке «her adam her huy», что переводится, как «каждый мужчина со своим нравом» или «каждый человек, со своим характером».

Вашкевич Н. Н. рассказывает: Арабское йамма «О, мама моя!», соответственно, ёба – корень, который используют почти во всех крепких выражениях, вкладывая в него определённый смысл, что на самом деле означает «О, отец мой!» (в арабском звучании йаба). Упоминание родителей вместе в одном выражении превратилось у нас в кощунственное ругательство. Похоже, что сами русские в глубине души понимают, в чём здесь дело и, как правило, считают матерные междометия языковым сором. Буквальное значение соответствующего арабского корня, соотносимого с названием пикантного органа –ХЙЙ или ХВЙ имеет значение «жизнь» или «давать жизнь». От него же и арабское название женщины: Ева, по-арабски Хава». Ругательство «бл..ь», часто произносят, когда что-то болит. Корень БЛД представляет собой расширение корня БЛЙ, от которого арабский глагол булия «испытывать боль, страдания». С учётом того, что у гласных О и У в арабском языке отсутствует различие, то «булит» соответствует русской фразе «у меня болит». Арабское выражение «хиди нахийа» переводится на русский, как «отойди в сторону», что согласуется с выражением «иди на …».

Когда слышится матерная речь, то можно заметить, что в большей половине слов отсутствует смысловая нагрузка. Тому, кто ругается, они нужны только для связки слов в предложении. А слушателю, становится понятно, с кем он имеет дело. Матерщина – это прежде всего комплекс ущербности мозга, так как, кроме грубости мат обедняет наш язык и притупляет работу мозга. Зачем напрягаться, искать нужные слова, например, отлично, великолепно, прекрасно, ведь можно просто сказать: ох…но. Кто-то считает, что это один из способов выражения их эмоций, якобы после этого становится легче на душе. Однако есть и другое мнение. Язык отражает систему ценностей человека и общества, мощно воздействует на эту систему, подчиняет её себе, определяет мировоззрение человека, его поведение. В результате изменяются характер народа в целом, общественное сознание, ход исторических событий.

Опросы показывают, что больше 60% процентов жителей России используют в общении мат. 18 процентов матерятся ежедневно, ещё 19 делают это по нескольку раз в неделю, а 23 процента — несколько раз за месяц. Среди опрошенных, 38 процентов отказались от использования матерных слов в своей речи. Около 70% считают, что язык нужно беречь, важно бороться за его чистоту «всеми доступными средствами». Они утверждают, что употребление мата – это показатель плохого воспитания, низкого интеллекта.

Доктор биологических наук П. Гаряев опытным путём установил, что хромосомы белка содержат всю информацию, необходимую для формирования живого организма. Он доказал, что генетический аппарат реагирует на внешние воздействия, вызывая изменения в генах. Произносимые человеком слова изменяют структуру воды (человек состоит более чем на 75% из воды), меняя её свойства. При регулярном отрицательном воздействии слов происходит видоизменение генов, которые влияют на самого человека и на его потомство. При этом ускоряется старение организма, развиваются различные болезни, сокращается срок жизни. И наоборот, при воздействии позитивных слов и мыслей улучшается генетический код человека, задерживается старение организма и увеличивается срок жизни.

Доктор биологических наук И.И. Белявский изучал взаимосвязь между словом и сознанием человека. Он пришёл к выводу, что человек и каждое его слово характеризуется определённым спектром энергии и несёт энергетический заряд. Слово воздействует на организм человека, продлевая молодость и улучшая здоровье, либо приближая болезни и старость.
Таким образом, ещё раз было доказано, что в сквернословии таится огромная разрушительная сила. С матерными словами связаны заболевания Дауна и ДЦП. В медицинской практике есть случаи, когда парализованные люди, затрудняющиеся что-либо сказать, запросто произносят предложения, состоящие исключительно из мата. Возможно, это свидетельствует о том, что матерная речь формируется по другим нервным цепочкам, чем обычная человеческая речь.

По-моему, сами слова – безвредны, опасны мысли, которые вкладываются в выражения. Ущербность всегда агрессивна, она проявляется, прежде всего, на уровне языка. Мат засоряет язык, разрушает его красоту и стройность, ведёт к деградации личности. Матерщина основана, прежде всего, на гнусно-оскорбительном употреблении слова «мать». А.П. Чехов сказал: «Сколько остроумия, злости и душевной грязи потрачено, чтобы придумать эти гадкие слова и фразы, имеющие целью оскорбить и осквернить человека во всем, что ему свято, дорого и любо».

Привычка сквернословить сделала ругательства обыденными. Для молодёжи мат стал способом общения. Кто-то возразит, что в классической русской литературе использовался мат, например, Александр Пушкин писал матерные стихи. Но, возможно, эти стихи принадлежат другому человеку. Маловероятно, что такой талантливый человек может опуститься до уровня матерщинника.

Можно ли чем-то заменить мат для выброса эмоций? Я использую выражение «блин, компот и огурец в придачу». Пока произнесёшь, уже чуть-чуть успокоишься. Возможно, у вас есть свои идеи, как обходится без мата и давать выход эмоциям.

Бог (создатель) дал человеку два глаза, чтобы лучше видеть, два уха – чтобы лучше слушать и один рот – чтобы принимать пищу и меньше говорить.
В буддизме считается, что основным источником потери энергии является речь. Пустые разговоры являются одним из препятствий на пути духовного развития. Речь, во многом, определяет человека. Часто, первую оценку человеку мы даём по тому, как он говорит.
Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь создают гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи закономерны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием.
Чтобы достичь совершенства, нужно развивать своё тело, внимательно следить за своей речью и стараться во всём, в первую очередь, находить хорошее. Тогда, постепенно, их жизни исчезнут болезни. Наша речь влияет, кроме здоровья, ещё и на материальное благополучие. Нужно научится правильно говорить и, самое главное – слушать. Умение говорить и слушать входит в программу бизнес-школ и самых престижных учебных заведений.

Мгновения гнева могут уничтожить многолетнюю дружбу, более того, словом можно убить человека. Поэтому, нужно уметь контролировать язык.
Речь обладает очень сильной энергией. Эзотерики говорят, что люди, которые говорят оскорбительно, грубо или матом, получают повреждения тонкого тела, там образуется чёрное пятно, которое в последствии может перерасти в раковую опухоль.
Речь — это проявление жизненной силы
В ведичестве говорится, что человек, который использует в разговоре оскорбления и бранную речь, быстро лишается своих достижений в духовном и материальном плане. Когда человек заговорит, можно узнать, что он из себя представляет. Часто, дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит.
Речь – это проявление жизненной силы. Имеется версия, что речь, первоначально, служила для заклинаний, а люди общались мысленно – телепатически. Человек передавал своему «собеседнику» изображение (картинки) того, о чём он хочет поведать. Возможно, доказательством этой версии может служить употребление «не». Попробуйте, сначала, мысленно передать (представить) фразу: «убивай людей», а затем: «не убивай людей». Теперь: «забери деньги, которые лежат на столе», а затем: «не бери деньги, которые лежат на столе». Первую фразу представить легко, особенно тем, кто любит смотреть боевики, вторую – сложнее.

Аюрведа (знание о жизни) – это древняя система индийской медицины, целостная система лечения, которая рассматривает тело, дух и душу в единстве. Она способствуют тому, чтобы восстановить это единство, привести человека в равновесие и активизировать силы самоисцеления. В ней говорится, что речь — это проявление праны, которая является жизненной силой, Вселенской энергией. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. В первую очередь, прана расходуется, когда человек говорит. Особенно сильно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. Статистика утверждает, что 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Часто оскорбления переходят в рукоприкладство. В школе, два ученика подрались. Спрашиваю: «за что ты его ударил?». В ответ: «он назвал меня дураком». Говорю, вспомни пословицу: «сила есть – ум отсутствует». Получается, что ты подтвердил то, что тебе сказали.

Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами.
Эзотерики говорят, что карма определяется нашей речью. Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то перетягиваем на себя плохую карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. Возможно, и наоборот, также перетягиваются на себя качества той личности, которую восхваляют. Возможно, поэтому у меня вызывает отторжение, когда меня начинают расхваливать. Возникает ощущение, потери чего-то, возможно – кармы.
Учёные пришли к выводу, часто бывает так, что нами приобретаются качества того человека, о котором думают и говорят. Поэтому психологи советуют думать и говорить о мудрых и гармоничных людях.
Но, часто, эгоизм и зависть, мешают нам говорить о ком-то хорошо. Нужно отказаться от критики и ругани. Постараться, тактично, указывать на ошибки. Например, вместо: «только дурак, в предложении из трёх слов, сделает пять ошибок», сказать: «у тебя почти всё получилось, но ты поспешил и сделал ошибки. Постарайся, в следующий раз, быть внимательнее, чтобы избежать ошибок».
Из рассказа бывшего больного: «Уже много лет я критиковал и ругал окружающих. У меня обнаружили прогрессирующее заболевание, дело шло к операции. Однажды, прочитал, что ругань сильно влияет на здоровье. Я решил прекратить ругать окружающих. Через какое-то время, моё состояние стабилизировалось и стало улучшаться. Кроме того, моя жизнь заметно улучшилась».
Согласно Вед хорошо, когда нас критикуют. Тот, кто нас ругает, отдаёт нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. В «Махабхарате» говорится, что, если вы что-то наметили, хотите сделать, держите это в секрете. Как только вы об этом сказали, сразу уменьшается вероятность, что это получится, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше, так они сохраняют энергию. Другое правило, связанное с речью. Если мы сделали кому-то хорошее и гордимся этим, или похвастались перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и всё хорошее, что приобрели в результате этого поступка. Хвастуны мало чего достигают.
Мысли определяют речь, поэтому важно думать хорошо, по возможности, о других. Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более беспорядочная будет речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит.
Есть важно, научиться принимать критику. Духовно развитый человек спокойно выслушивает критику в свой адрес и постарается учесть замечания. Одно из свойств ума – то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень духовного развития человека, тем больше оправданий вы от него услышите. Даже совершив самое гнусное преступление, такой человек будет оправдывать себя. Исследования в тюрьмах показали, что практически все преступники считали себя безвинно осуждёнными.
Часто встречаются люди, чья речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, бранными словами. Их речь пропитана гневом и злобой. Такие люди, как правило, осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, так как на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями.

Важное правило, нужно избавляться от претензий. Они – первый шаг к болезням и бедам. Претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце.
Первый шаг к любви – это благодарность. Сейчас мало кто благодарит других. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Все, что мы делаем без любви, несёт только горе и разрушения, хотя, это может внешне выглядеть благородно. Любовь можно ощутить, только даря её.
Первое правило разумной речи – перед тем как сказать что-то резкое, досчитайте до 10. Это сложно сделать, а для кого-то может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после короткой паузы, то ваш ответ будет намного разумней. Когда нас критикуют, ругают то, первое, что приходит в голову – это желание в ответ оправдаться или ответить резко. Для начала, попробуйте сделать паузу, несколько раз глубоко вздохнув – это поможет чуть-чуть успокоиться. Тогда, возможно, у вас пропадёт желание резко высказываться. Я использую на уроках «страшное» ругательство: «блин, компот и огурец в придачу». Пока произнесёшь, уже чуть-чуть успокоишься. Дети смеются, но понимают, что нужно обратить внимание на своё поведение.
Многие великие люди откладывали разговор на другой день или говорили тогда, когда успокоятся страсти. Они знали, что пока гнев и раздражение влияют на их речь – последствия будут печальные. Поэтому, научитесь 5 – 10 секунд думать перед тем, как отвечать. Это собьёт накал эмоций.

Второе правило разумной речи – опасно впадать в крайности. Плохо – постоянно молчать и очень много говорить. Если говорите или молчите, то так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Старайтесь произносить каждое слово так, чтобы оно приносило гармонию в этот мир.
Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно.

Профессор Дэвид Бом, изучая поведение электронов в плазме, обнаружил, что они из отдельных частиц становились частью коллективного целого. Позже он пришёл к выводу, что всё во Вселенной – взаимосвязано. Сознания всех людей связаны между собой и с полем сознания Вселенной. Дэвид Бом высказал идею о том, что Вселенная подобна гигантской голограмме.
Первичные торсионные поля, как носители Сознания (или Абсолютной Информации) образуют информационное поле Вселенной. Представим информационное поле Вселенной в виде многомерной конструкции, включающей в себя информационное поле Земли, в котором существуют другие поля.

Информационное поле Земли содержит совокупность знаний, куда входят мысли людей, данные о минеральном, растительном и животном мире, информация о законах мироустройства. В нижних слоях инфополя хранится материал о жизнедеятельности человечества: убеждения, заблуждения, верования, идеи, мысли, опыт, наработанный за всё время существования Земли. Верхние слои информационного поля Земли – содержат вибрации Чистого Знания.

У всех людей имеется возможность получать знания из информационного поля Земли. Чаще всего, информация поступает ночью, но бывает и в другое время суток. Чтобы воспользоваться этой возможностью, нужно выполнить ряд условий. Сначала задать правильный вопрос. Многие люди считают, что вопрос должен выглядеть таким образом: «Скажите мне, как это сделать?» Это ошибочное мнение. Для получения ответа, нужно внимательно изучить проблему, которую вы пытаетесь решить. Желательно, чтобы у вас были какие-то варианты ответов. Ответ на вопрос, чаще всего, поступает в виде подсказки. Нужно суметь понять, что значит эта подсказка. Например, какое-то сновидение или в тексте, который вы читаете имеется ссылка на статью. Если это было сновидение, то нужно, пока помните, записать его содержание и потом проанализировать. У меня была машина, на которой ездил 10 лет, она меня вполне устраивала. У неё стали выходить из строя разные детали, но гораздо реже, чем бывает на машинах такого возраста. Сын покупал машины в лизинг и пытался меня уговорить продать эту машину, и купить в лизинг новую. Он показал мне рекламу машины и пояснил, что там «крутая» комплектация, хорошая скидка. Посчитал все плюсы и минусы. Весь в сомнениях. Ночью вижу сон. Пытаюсь найти свою машину. Вижу, она стоит возле какого-то высокого дома. Пытаюсь сесть в неё – ключи отсутствуют. Через несколько дней пришли с сыном смотреть новую машину, он с продавцом уговорили меня. Через пару дней после покупки, я понял, что это была ошибка. Долго ругал себя, жалел, что продал. Прошло полгода, я повёз супругу к зубному врачу. Подъезжаем к высокому дому, где находится много разных фирм. Рядом с домом стоит моя старая машина. И в этот момент до меня дошёл смысл «вещего» сна.

Считается, что учёные, изобретатели, конструкторы, писатели, ясновидящие могут получать знания из информационного поля Земли. Благодаря этому, имеются достижения в области науки, техники, искусства, просвещения.

Эзотерики считают, что Вселенная помогает людям выбрать своё место в жизни и подсказывает, если человек ошибается с выбором пути.
Примеры подсказок, которые может давать Вселенная, если вы «заблудились»:
1. Часто получаете мелкие травмы. Это подсказка Вселенной. Подумайте над своими действиями. Постарайтесь быть внимательнее. Прислушайтесь к своей интуиции.
2. Постоянно опаздываете. Вселенная намекает вам об ошибочном ходе событий. Любое опоздание подсказывает, что вам нужно быть более собранным и организованным.
3. Забывчивость. У вас рассеянность, вы часто теряете вещи? Вам нужно остановиться, сосредоточиться перед тем, как идти дальше.
4. Порча вещей. Ваши собственные психологические установки мешают успеху. Будьте строже к себе, если ощущаете застой в жизни. Возьмите ситуацию под контроль.
5. Беспорядок. У вас отсутствует порядок в мыслях. Это знак того, что вы застряли в прошлом. Нужно обратить внимание на то, что происходит в настоящее время. Вам нужно быть более собранным и организованным.
6. Болезни. Если вы постоянно болеете – пересмотрите свой взгляд на жизнь. Это намёк на то, что надо меняться самому и изменять свою жизнь.
7. Боитесь изменений, испытываете тревогу. Вы страшитесь начать действовать. Возьмите ситуацию под контроль, начните изменять свою жизнь.
8. Малая эффективность ваших действий. Быстро исчезает вдохновение, испытываете эмоциональное выгорание? Вселенная говорит вам, что нужно остановиться, отдохнуть и подумать, возможно ваши дела противоречат вашему жизненному пути. Надо меняться самому и изменять свою жизнь.
9. Испытываете стресс. Найдите источник тревоги. Вселенная сигнализирует, что вам требуются перемены.
10. Тоска и скука. Если вам кажется, что вы устали от жизни, значит нужно заняться другим делом. Измените свой образ жизни, сделайте его более насыщенным и интересным.

Примеры подсказок, которые может давать Вселенная, если вы «на правильном пути». Люди, обычно, считают, что нужно подумать, получив подсказку. Психологи считают, что нужно доверять своим первым ощущениям. Наша интуиция — это первые 3 секунды, далее — уже начинается эго. Чаще всего, именно первые секунды — самое верное решение.
Наша интуиция — это проводник Вселенской энергии. Она с нами всегда и везде. Нам же нужно услышать её.

1. Встреча с человеком. Каждая встреча важна, только нужно сделать правильный выбор, пойти на контакт или игнорировать.
2. Иногда можно услышать обрывок случайного разговора, который может оказаться для вас значительным.
3. Когда вы ищете материал для статьи, вам попадается, «случайно», очень важный материал для темы, которую вы уже, почти, «раскрыли». Часто этот материал улучшает ваши знания по этой теме, а, иногда, меняет в корне ваше мнение на рассматриваемый вопрос.
4. Вам может присниться «вещий» сон. Нужно, проснувшись, записать его, а потом – расшифровать (понять) его.

Исследователи считают, что информационное поле обладает способностью формировать ЭГРЕГОРЫ – энергоинформационные структуры, возникающие при взаимодействии людей, объединённых на определённый период времени общими задачами или идеями.

Уже с момента зачатия человек подключается к семейному и родовому эгрегору, позднее – к эгрегору, сформированному коллективами, в которых будет находиться на определённых этапах своей жизни. Это может быть коллектив одноклассников, или коллектив людей, объединённых в какую-либо «группу по интересам» (партию, профессиональное сообщество и т.д.). Подключение может произойти и к эгрегору, объединяющему людей определённой конфессии (по религиозным взглядам).
Эгрегор может поддерживать своих «адептов», платой за это будет эмоциональная и энергетическая «подпитка» эгрегора со стороны человека. На каком-то этапе, достигнув достаточно высокого уровня своего развития, человек может выйти из-под влияния эгрегоров.

Карл Густав Юнг заметил, что часть снов, фантазий, творческой работы его пациентов содержат символы и идеи, которые отсутствуют в их личном опыте, и относятся к образам мировых мифов и религий. Исходя из того, что эти символы вряд ли могли встретиться в жизни этих пациентов в силу их деятельности или образа жизни, Юнг решил, что мифы, сны, видения происходят из одного общего источника. Он ввёл понятие коллективного безсознательного, которое является общим для всего человечества.
Информационное поле Земли содержит в себе коллективное безсознательное, которое является общим для разных людей, основывается на опыте общества в целом. По определению Юнга – это разум наших древних предков, способ, которым они думали и чувствовали.

Существуют различные формы влияния коллективного безсознательного: от возникновения сходных идей у разных людей и одновременных открытий, совершённых в разных частях света, до массового воздействия на большие группы людей с целью получения ожидаемой поведенческой реакции.
Например, два человека, в разных городах, думают над одной и той же проблемой, они могут одновременно считать информацию и получить ответ.

Другое проявление коллективного безсознательного – эффект толпы. Это мощный инструмент для управления массами людей. Под влиянием толпы, человек перестаёт мыслить самостоятельно, он попадает под её влияние. Митинги, марши, демонстрации, манифестации – здесь встречается самый сильный «эффект толпы». Показательны массовые беспорядки и революции, организованные «внешними силами». Изначально разрозненная толпа, вдруг начинает действовать организованно и слаженно. Всё это достигается благодаря определённым технологиям воздействия. Можно обойтись без психотронного оружия, достаточно лишь с пару десятков хороших «заводил», чтобы «подсадить толпу на волну», и люди сами будут «заражать» друг друга и станут управляемыми. Человек, обладающий высоким уровнем осознанности, как правило, защищён от подобного воздействия.

Управленческие структуры весьма умело используют технологии влияния на человека, способствующие внедрению различных убеждений в умы людей через коллективное безсознательное. Чем ниже уровень развития общества, тем глубже и сильнее воздействие. Чем выше общий уровень осознанности и разумности человечества, тем слабее воздействие.

Большой вклад в понимание работы информационных полей внёс биолог Руперт Шелдрейк. Проводя ряд экспериментов, он заметил, что человек тем легче усваивает знание, чем большему числу людей оно известно. Однажды он предложил английским студентам разучить три японских четверостишья. Одно было просто набором слов, второе – сочинением мало известного автора, а третье – классическим образцом японской поэзии, хорошо известным в Японии. В результате, именно классическое четверостишье студенты запомнили лучше всего. После многих экспериментов Шелдрейк предположил, что существует некое Поле Образов, общее для всех людей. Образами такого поля может стать любая информация, чувства или модели поведения. Подобные поля есть у людей, животных, птиц, насекомых, растений и даже у кристаллов.

В своей книге «Семь экспериментов, которые изменят мир», Руперт Шелдрейк пишет: «Концепция безграничного разума близка древней идее души, заполняющей и оживляющей тело. Мне представляется, что в наши дни более плодотворно интерпретировать эту идею с точки зрения полей. Тело самоорганизуется и заполняется полями. Морфогенетические поля — точно так же, как электромагнитное, гравитационное и квантовое, — определяют его развитие и поддерживают его форму. А поведенческое, ментальное и социальное поля определяют его поведение и умственную деятельность. В соответствии с гипотезой формообразующей причинности, морфогенетическое, поведенческое, ментальное и социальное поля — это разновидности единого морфического поля, в котором хранится как информация из прошлого отдельного индивида, так и коллективная память бесчисленного множества других людей, живших до него».

По теории Руперта Шелдрейка, мозг человека или животного способен считывать информацию, которая имеется в морфических полях, настраиваясь, подобно радиоприёмнику, на необходимую волну. Лучше всего мозг настраивается на общеизвестные образы.
Но морфические поля постоянно трансформируются под воздействием новых знаний.

В 1950-х годах на острове Косима японские учёные наблюдали за поведением колонии диких обезьян, которых они кормили бататом, разбрасывая его по песку. Обезьянам нравился батат, но на нём прилипал песок и животные отказывались есть грязную пищу.
Однажды одна обезьяна решила эту проблему, сполоснув батат в реке. Она научила этому свою мать и других обезьян. А когда число научившихся мыть батат обезьян достигло какой-то критической массы (ученые условно обозначили её числом 100) – все обезьяны, жившие на близлежащих островах, вдруг тоже начали мыть батат. Случился внезапный и трудно объяснимый скачок в «общественном сознании обезьян». Это произошло одномоментно со всеми обезьянами Японии, даже в зоопарках, может быть и в мире, сведения об этом отсутствуют. В науке это явление получило название «эффект сотой обезьяны».

Когда количество людей, усвоивших новую мысль, достигает определённой величины, эта мысль становится общим достоянием.
Считается, что, если от одного до четырёх процентов населения изменит своё мировоззрение, изменится мировоззрение всего сообщества.