CASTLE.PRI.EE

Архив рубрики «образование»

Наше подсознание – могущественно. Оно своенравно и постоянно задаёт нам вопросы, и выдаёт множество ответов на них. Например, есть теория, что отсутствует восприятие частицы «не». То есть если вы формулируете какую-то фразу с «не», то подсознание игнорирует её.

Например, если вы будете внушать себе «я не хочу курить», то у вас будет возникать именно образ курения, что только спровоцирует желание покурить, если у вас есть такая зависимость. Подсознание конкретно, и представить «пустоту», которую подразумевает эта фраза, оно затрудняется. Если же вы будете думать о том, что хотите быть здоровым, дышать чистым воздухом и полной грудью – то этот позитивный образ более вероятно мотивирует вас отказаться от вредной привычки.

Исследования показали, что наше подсознание безразлично к частице «не» или «нет». Оно их просто – пропускает. Важное значение имеет энергия ключевого слова нашего утверждения. Например, «Я не хочу болеть» и «Я хочу быть здоровым». А ещё лучше произносить утверждение в настоящем времени «Я здоров».

Вероятно, подсознание ориентируется на мысленный образ. «Язык» подсознания отличается от языка ума (сознания). «Слова» в языке сознания можно воспринять двояко-трояко, а мысленный образ только однозначно. Подсознание «читает» образ. Слово – это описание явления. Мысль всегда первична по отношению к слову.

Частица «не» игнорируется, если мало сопутствующей информации.
Частицу «не» легко упустить, когда идет речь о чём-то, для вас новом. Частица «не» игнорируется, если отсутствует цель.

Из статьи Ростислава Егорова «аксиоматика НЕ». Любая фраза сказанная или продуманная – это программный код, запускающий алгоритм внешних и внутренних воздействий. Это воздействие обязательно даёт результат. Для того что бы понять, почему запустилось какое-либо воздействие, нужно понимать кодировку каждого слова. То, что прописано в толковых словарях является зафиксированным, наиболее часто встречающимся результатом воздействия.

Проявляем суть кодировки микропрограммы «НЕ». Люди пытаются изменить то, что отсутствует возможность изменить. «НЕ» – это ВРАТЬ с осознанностью. «НЕ» – это проявление ума, ограничение и подмена реальности, попытка её изменить.

P.S. Имеется много свидетельств, что люди раньше общались образами. Это называлось – казать. Вся информация передавалась мгновенно и точно. Отсутствовала возможность обмануть. С переходом на речевое общение, появилась возможность думать одно, а говорить другое. Вероятно, это влияет на то, что частица «не» игнорируется. Попробуйте мысленно передать образ, например, «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй».

P. P.S. Возможно, подсознание – это душа?

Ичилио Федерико Джони (Сиена, 1866-1946) — итальянский художник.
Он писал в своей книге «Мемуары художника старинных картин», что он был сыном Федерико Пенна из Сассари, майора-лейтенанта 53-го пехотного полка и Джулии Казини. Его отец покончил жизнь самоубийством 3 сентября 1865 года в возрасте 26 лет.

Чтобы избежать скандала, семья решила отказаться от младенца. По словам самого Джони: «добросердечная семья отдала меня бастардам». В то время было принято нежеланных детей или тех, кого было сложно содержать, анонимно отдавать в так называемое «Колесо Геттелли» при больнице Санта-Мария делла Скала на площади Пьяцца дель Дуомо. Однако через 18 месяцев ребёнка забрали обратно в семью, и ему было дано имя Федерико.

Еще будучи мальчиком, он начал часто посещать мастерскую позолотчика, где научился технике, которую позже использовал в своей профессии «художника античных картин». Позолотчик, Анджело Франчи заметил способности Джони и посоветовал ему, хотя и от случая к случаю, посещать Институт искусств.

У истоков феномена производства «антикварных картин» был бум на картины итальянских художников 14-15 веков и последующее развитие международного рынка антиквариата. Среди итальянских центров производства «античных» предметов искусства в 19-20 веках, Сиена играла важную роль. Подделки, предназначенные для широкой клиентуры богатых иностранных коллекционеров, особенно американских, были настолько качественные, что и теперь считаются подлинными произведениями искусства.

Ичилио Федерико Джони стал фальсификатором, который специализировался на подделке старинных картин (в основном сиенской школы) и был лидером «фальсификаторов» этого города. Он также был известен под прозвищем PAICAP. Он подписывался аббревиатурой PAICAP, которая символизировала его деятельность и означала Per Andare In Culo Al Prossimo (идти в задницу).

Ичилио Федерико Джони стал руководителем «школы фальсификаторов». Он прославился своими мадоннами, репродукциями мадонн древней сиенской школы. К концу жизни, в 1932 году, он написал и опубликовал автобиографию «Мемуары художника старинных картин». Она была сразу переведена на английский язык и способствовала росту подозрений, что за каждой картиной из Сиены, циркулировавшей на рынке антиквариата в те годы, на самом деле стояла работа знаменитого Джони.

Его имя вспоминали при обнаружении каждой подозрительной антикварной картины с золотым фоном. В итоге оно стало синонимом подделки. Поэтому, зачастую без всяких обоснований, ему приписывались десятки сомнительных апокрифических «золотых историй». В письме от 1945 года, за год до своей смерти, Джони, основываясь на руководстве Джованни Секко Суардо, описал технику, требующуюся для состаривания картины.

Многочисленные реставраторы и «художники античной живописи» учились у Федерико Джони, например, Иджино Готтарди, Джино Нелли, Бруно Марци, Умберто Джунти, Артуро Ринальди.

Творчество Джони варьировалось от изображений для книг, старинной переписки муниципалитета Сиены, до триптихов, впоследствии проданных в Европе и США. К периоду 1910-1915 годов относится одно из его самых значительных панно «Мадонна с младенцем, святой Марией Магдалиной и святым Себастьяном» (работа Нероккио ди Бартоломео де’ Ланди).

В последующие два десятилетия были созданы работы, которые соответствовали стилю сиенских и других художников 14 и 15 веков. Например, Дуччо ди Буонинсегна, Пьетро Лоренцетти, Сано ди Пьетро, Франческо ди Джорджо Мартини, Беато Анджелико и Джованни Беллини.

Его фальсификации: «Полиптих Аньяно», «Пиза, Палаццо, «Мадонна с младенцем, святая Мария Магдалина и святой Себастьян», «Мадонна с младенцем», «Мадонна с младенцем, святым Иеронимом и святым Бернардино», «Побиение камнями святых Космы и Дамиана», «Мадонна с младенцем», «Христос в жалости среди скорбящих».

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. Исследователи доказывают, что раньше 18 века отсутствуют оригиналы каких-либо документов. Что Джони подделывал? Возможно, его работы шли вразрез с официальной точкой зрения на историю или он «перешёл» кому-то дорогу и его официально объявили фальсификатором?

Современное дьявол, в старых рукописях имеется другие варианты написания образных конструкций: диҩволъ, дьҩволъ.
Дьҩволъ – это то, что происходит здесь и сейчас(Ъ), становится причиной для людей (Л), способной проявить оное (О). Это, в свою очередь, погружает (В) способность (ҩ) принять это (происходящее) как то, что действительно произошло (Ь) и все это вместе даёт запуск процесса осознания (Д).

То есть, образная древняя конструкция «дьҩволъ» это погружение «человека, у которого отсутствует понимание сути» (людей) в происходящие обстоятельства и заставляющая осознавать эти обстоятельства КАК ЕСТЬ.

Фраза «дьявол кроется в деталях» подтверждает этот алгоритм и указывает на то, что требуется ОЧЕНЬ ТЩАТЕЛЬНО, изучать все детали случившегося. Эта народная мудрость сосуществует с общепринятым пониманием, что ДЬЯВОЛ – это подстрекатель людей к совершению греха, персонифицированное абсолютное зло.

Выходит, что в деталях кроется зло? Но как это возможно?! ПОДРОБНОСТИ события позволяют нам точнее установить причинно следственную связь. Исходя из образной структуры, перед нами религиозная перекодировка действительности, попытка отключения человека от осознания происходящего, блокирующая определяющий компонент успешности.
«Погружение В», «Восприятие», то есть ПРЯМОЙ ДОСТУП. Войдя в воду – намокнешь. Чтобы намокнуть – надо войти в воду.

Конструкция диҩволъ ещё серьёзнее: то что происходит здесь и сейчас(Ъ), становится причиной для людей (Л), способной проявить оное (О). Это в свою очередь погружает (В) способность (ҩ) стать источником равновесия (И) и все это вместе даёт запуск процесса осознания (Д).

По сути дела – это КОД МУДРОСТИ. Он предписывает, встретившись с загадочным, оставаться в РАВНОВЕСИИ и именно в этом положении ОСОЗНАВАТЬ ПРОИСХОДЯЩЕЕ.

Современное «ДЬЯВОЛ» – говорят, что это абсолютное зло.

Читаем: «ДЬЯВОЛ» – человек, у которого отсутствует понимание сути (Л), становится источником оного (О), которое погружает (В) его в своё левое, своё эго (Я) и это, в свою очередь становится источником и причиной того, что произошло (Ь) и это запускает процесс осознания (Д).

А вот это уже серьёзно! Мы видим, что перекодировка УДАЛАСЬ. Алгоритм диҩволъ прекратил своё существование и теперь работает совсем иной алгоритм, который кодирует отказ от погружения в здесь и сейчас, от соответствия обстоятельствам и становится абсолютным злом, ведёт к абсолютному злу.

Рассмотрим подробно.
Если в древнем написании фигурирует «творение», «здесь и сейчас» кодируемое буквой Ъ и человек должен был погрузиться в это происходящее и осознать его, то современный ДЬЯВОЛ отрезан от происходящего, он там – отсутствует. Людь, или говоря по сути, человек, у которого отсутствует понимание сути – СОЗДАЁТ ОНОЕ.

Если в древней кодировке ОНОЕ фигурировало, как указатель на происходящие, то в современной кодировке отсутствует возможность указывать на что-то. Человек, у которого отсутствует понимание сути, создал ЧТО-ТО, например, Кадавра, или ещё что-нибудь. Например, «Сделать хотел грозу, а получил козу». Что ещё может создать такой человек?

Можно рассматривать ОНОЕ как существующую Вселенную, которую ещё нужно познать. Она замена религией на слово БОГ. Тогда, рассматривая слово ДЬЯВОЛ мы видим в чём состоит абсолютное зло: ЧЕЛОВЕК, у которого отсутствует понимание сути – становится ИСТОЧНИКОМ СОЗИДАНИЯ. Однако это созидание является «самообманом», «выдумкой», «ложью».

Та часть алгоритма, которая обезпечивает «погружение в», для осознания того, «что же я сотворил», зацикливает процесс, а зацикленный процесс обладает качеством гироскопа: он гиперстабилен. Про этот процесс знают многие эзотерические учения.

ДЬЯВОЛЬСКИЙ ГИРОСКОП (разум) настолько значителен, что создаёт вокруг себя смысловую гравитацию, преодолеть которую очень и очень сложно. Требуются огромные усилия, создать которые, отсутствует возможность в тварном состоянии. Дьявольский – потому что код работает.
Сегодняшние эзотерики верно указывают на то, что наш мир демонический (дьявольский). Чувствуют это, но доходят лишь до изображения существа с рогами.

Как ДЬЯВОЛ стал персонажем? Человек, взаимодействуя с происходящим, стараясь понять суть происходящего, проявлял для себя его детали. Однако, для таких действий должен быть очень высокой уровень СОзнания, или, другими словами, большая пропускная способность канала СО, обезпечивающая ОБЩЕНИЕ с информационным полем Вселенной.
Имея такой уровень СО ОБЩЕНИЯ Человек мог видеть и фиксировать повторяемость одинаковых событий, например, разнесённых на значительное время, и собирал как СУТЬ явления, так и аспекты их проявления. Например, народные приметы.

СУТЬ имеет множество аспектов проявления, которые человек, у которого отсутствует понимание сути, ошибочно принимает за различные явления. Это происходит из-за того, что у него отсутствует возможность обобщить большой объём данных. Чтобы помешать человеку научиться понимать суть процессов, происходящих во вселенной, ему подсунули богов, демонов и других существ.

Человек отказался от своей способности ОБЩЕНИЯ СО ВСЕЛЕННОЙ.
Алгоритм «дьҩволъ» стал превращаться в алгоритм «ДЬЯВОЛ».

Краткое изложение статьи Ростислава Егорова «ДЬЯВОЛ. Древний алгоритм». https://vk.com/@193029022-dyavol-drevnii-algoritm

P.S. Всё имеет свою противоположность, во всём есть хорошее и плохое. Это борьба и единство противоположностей. И у Создателя всего сущего имеется тёмная сторона, но он может её контролировать, и она помогает ему развиваться. Многие люди, потеряли возможность контролировать свою тёмную сторону и у них происходит деградация.

P.P.S. Возможно, эта статья поможет понять архи важность выражения: «Учиться, учиться и ещё раз учиться».

или единство и борьба противоположностей

«Кто из вас без греха, пусть первый бросит камень» – эта известная цитата из Евангелия говорит о том, что все люди имеют различные грехи. Болезни, беды в жизни – это последствия нашего образа жизни.

Мандала – это магический символ гармонии мира для создания мощного энергетического поля. Он известен из восточных эзотерических практик. В переводе с древнего индийского языка «мандала» означает «круг, центр» и символизирует нашу Вселенную.

Мандала изображается по-разному, но чаще всего в её основе находится окружность. С древних времён люди рисовали мандалы, вышивали их на своих одеяниях, создавали узоры на полу и стенах храмов. Люди считали этот рисунок священным оберегом, который посылается в мир для того, чтобы оберегать его.

Изображения лабиринта помещаются на стенах и мозаичных полах в готических соборах Шартра, Реймса, Амьена. В Государственном музее истории религии Санкт-Петербурга находится изображение (икона) «Лабиринт Духовный», которое отражает земной путь души человека.

Глубокое духовно-назидательное содержание, выраженное в наглядных образах, способствовало появлению разных вариантов «Лабиринта» в иконописи и в русской народной картинке – лубке.

Обычно изображение «Лабиринта» включает 12 кругов: один путь ведёт в Царствие Небесное, а двенадцать – в геенну огненную. Искусствоведы говорят, что те, кто пытается пройти путь от середины иконы до края, находят свой главный грех. Считается, что результат совпадает с реальным прегрешением.

У каждого ложного выхода выведены варианты грехов: «Блуд», «Уныние», «Сребролюбие», «Пианство» – то есть употребление алкоголя, «Тщеславие», «Гордыня», «Убийство», «Гнев», «Отсутствие милосердия», «Зависть», «Клеветничество», «Обжорство».

Внутри лабиринта – круг, где представлены начало и конец пребывания человека на Земле. Младенец ещё лежит в колыбели (слева), а его уже готова забрать смерть, изображённая в виде скелета (в центре). На смертном одре (справа) душу человека принимает ангел, но тут же стоит и бес со списком грехов усопшего.

Жизненный путь человека изображён как лестница, по которой поднимаются и спускаются мужчина и женщина. На первой ступени они ещё дети, на последней – глубокие старцы. Надписи указывают их возраст: от 1 года до 90 лет.

«Лабиринт Духовный» созвучен с лабиринтом в мифе о Минотавре. Он символизирует выбор человека, чей шаг предопределяет последующие события и может привести как к совершенству души, так и к её деградации. В центре лабиринта человек, который сидит в раздумьях о предстоящем выборе. Вход в лабиринт всего один, но выходов гораздо больше, и лишь один из них ведёт на правильный путь. Остальные символизируют 12 кругов ада. Все они – ошибочные.

Посмотрим на себя. Мало у кого имеется меньше половины этих пороков: Блуд, Уныние, Сребролюбие, Употребление алкоголя, Тщеславие, Гордыня, Убийство, Гнев, Отсутствие милосердия, Зависть, Клеветничество, Обжорство. Вероятно, во время написания «Лабиринта Духовного», употребление алкоголя считалось грехом, теперь это почти – добродетель. Да и все остальные, скоро перестанут быть грехами.

P.S. Имеется ещё одна версия. «Лабиринт Духовный» изображает нашу планету. Внутри находится поверхность, на которой мы рождаемся, живём и умираем. 12 кругов – это небесные сферы, представляющие из себя лабиринт. Чтобы их пройти и добраться до цели, нужно преодолеть огонь, воду и медные трубы.

Внутри лабиринта находится минотавр, который закрывает проход к Логосу – всеобщему разумному принципу, управляющему нашим миром. Тот, кто сумеет до него добраться, приобретёт огромные возможности. Ему станут доступны левитация, телекинез, телепатия и многое другое.

Третья версия – это изображение единства и борьбы противоположностей. Человек состоит из противоположностей. Например, в нём есть хорошее и плохое, женское и мужское. Инь и ян – этап исходного космогенеза в представлении китайской философии – две противоположности. Графически обозначается двумя разными цветами – белым и чёрным.

Первый закон диалектики показывает, что противоречия объективны и являются внутренними источниками развития всех систем. Противоположности – это такие стороны, которые всегда исключают друг друга, дополняют друг друга и находятся в полном единстве. Это вызывает развитие этого объекта.

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений гласит, что переход от старого качества к новому, совершается тогда, когда накопление количественных изменений достигает определённой границы. Это может быть, как в хорошую сторону, так и в плохую.

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается более новым. Возможно, этот закон нужно понимать по-другому. Вера – это тупик познания. Отрицание – это тоже вера, но в отсутствие возможности события. Следовательно, для возможности познания, нужно избегать отрицания, и принимать всю информацию к сведению и размышлению.

P.P.S. Возможно, Рай и Ад находятся внутри человека. Только от него зависит, что он создаст и куда попадёт.

На то, что реальная хронология цивилизации короче писаной, указывают многие обстоятельства, которые нужно учитывать. В 70-е годы объем информации удваивался каждые 5-7 лет. В 80-е гг. удвоение происходило уже за 20 месяцев, а в 90-е — ежегодно. Пролонгируя эти данные в прошлое, видишь экспоненциальное сокращение. Согласно этому античная культура существовала лет 300 назад.

Кибернетик и философ Р.Ф. Абдеев в 1994 году в своей работе «Философия информационной цивилизации» писал: «динамика роста объёма информации… ныне удваивается каждые 20 месяцев против 50 лет во времена Маркса». Если, говоря о временах Маркса, Абдеев имел ввиду примерно 1843 год, когда Маркс стал известен, то выстраивается динамика, в которой в 1782 году ежегодный прирост информации составлял 1 %, – как на крестьянском дворе в самой глухомани.

Имеются и другие оценки, например, А.Т. Фоменко применил модель угасающего сигнала к сохранности сведений о прошлом. Однако, в любом случае, прошлое ближе к нам в разы.

Архивы горят, свидетели умирают, меняются люди. Английский этнограф Джеймс Джордж Фрэзер (1854-1941) сократил число томов своего исследования «Золотая ветвь» с 12 до одного. При этом, он всё равно описал многие сотни обрядов, ещё действовавших в 19 веке. А сейчас они прочно забыты. Эта реальность – исчезла.

Кто из 15-летних знает, как считать на счётах? Как защитить ребёнка от сглаза? Заговорить бородавку или тем же способом отвести беду? Это уже исчезло даже из художественной литературы. Чем глубже в прошлое, тем ниже темпы создания информации и выше – её исчезновения. Оба процесса экспоненциальные. Что могло к нам дойти через 2 тысячи лет?

Технологии античности по своей сложности вплотную примыкают к самому концу 18 века – без промежуточных уровней развития. Техническая проверка открытий Глаубера, Ньютона, Галилея, Джабира и других, показывает, что отсутствует возможность их создания в то время. Например, У. Гершель создал телескоп с увеличением, позволявшим фиксировать наблюдаемое изображение, только с помощью автоматической фотокамеры. Она была создана на 50 лет позже.

И так – во всех сферах. Барди и Перуцци в 1345 году используют финансовые инструменты, изобретённые спустя 500 лет. Работорговцы ввозят черных работников в США за 200 лет до первых посадок хлопка и сахарного тростника. Ну, а фондовые биржи торгуют фондами за 380 лет до того, как в Европе создали правовые нормы, позволяющие торговать ими.

Одна из версий удлинения история с помощью отбросов массивов данных в прошлое. Да, анахронизмов многие тысячи, да передвижки данных в прошлое хорошо видны, однако история в целом чересчур хорошо согласована. Добиться такого согласования управленческими методами сложно даже сейчас.

Другой способ – изменить словарные дефиниции, например, чтобы слово десять трактовалось всеми как сто. В этой ситуации даты изменятся, а сроки удлинятся – сами, повсеместно и без вмешательства переписчиков. В качестве побочного эффекта в прошлом появятся многомиллионные армии и города с реальным размером со стадион и летописным населением в десятки тысяч, что мы и видим.

Имеется гипотеза, что произошла утрата потомками преемственности знаний в результате перехода римского счета с восьмеричного на десятичный. Достаточно описать в словарях десятичную римскую систему счета, без описания предыдущей восьмеричной, и процесс запущен. Все ошибки в датировании (их целый каскад) – лишь производное.

Агрикола в своих книгах о металлургии (1530-1557) использует систему долей, кратных восьми: 8; 16; 32; 64; 128. Античные солнечные часы разбиты на 8 секторов. В Древнем Риме год делился на нундины – циклы по 8 дней. В
Древней Греции и в Древнем Риме одна ладонь была равна четырём пальцам. Локоть был равен либо 20, либо 28 пальцам, то есть, в основе 4, вместо 5-ти. Дюжины – это 12 фаланг 4 пальцев. Отсюда легко прийти к восьмеричной системе счета и отсутствует возможность – к десятичной. Шахматы: 8 клеток по каждой стороне, 16 белых фигур (дважды по 8), 16 черных.

Посмотрим на особенность словообразования существительных русского языка при их подсчёте:
1 — именительный падеж, ед. число — один стол
2 — родительный падеж, ед. число — два стола
3 — родительный падеж, ед. число — три стола
4 — родительный падеж, ед. число — четыре стола
5 — родительный падеж, мн. число — пять столов
6 — родительный падеж, мн. число — шесть столов
…
20 — родительный падеж, мн. число — двадцать столов
Счёт до четырёх формируется из словоформ единственного числа, множественное число появляется только начиная с пяти единиц учитываемых предметов. И так – для всех существительных. Например, один год, два года, три года, четыре года, пять ЛЕТ.

Самые ранние известные римские пасхальные таблицы, составленные в 222 г. Ипполитом Римским, основаны на 8-летнем цикле. Румбов на компасе восемь. Римских месяцев без встроенного в название номера – 8; пронумерованы лишь 4 последних. Монетные системы европейских стран до середины 19 века основаны на числе 8 и, как следствие, — 16 и 24. Для медных монет Российской империи чеканки 1810—1830 годов монетная стопа составляла 24 рубля из одного пуда.

Вплоть до революции в России масса крестьян считала осьмериками. В. И. Даль: «восьмериковый, относящийся до счёта осьмериком». Президент США Томас Джефферсон использует в письмах доли, кратные восьми. Барингс-банк, проводивший сделку по продаже Луизианы, взял в качестве вознаграждения 12,5 % или восьмую часть.

Газета Протестант пишет: «В денежном эквиваленте десятина равнялась 12% (Лев. 27:31)». Число явно расчётное и с достаточной точностью равно восьмой части. Вспомним, как выглядят счёты. Там две чёрных костяшки, и восемь белых. То есть, любые счёты применимы как для сложения в десятичной, так и в восьмеричной системе счисления.

Основное требование при переходе на десятичный счёт – прагматичность. Все должно стать намного лучше, но без особых изменений. И вот чтобы вернуться к восьмеричной системе так же без особых потерь, проще всего пожертвовать цифрами с префиксным вычитанием.

I — один
II — два
III — три
IV – три (второй вариант написания)
V — ЧЕТЫРЕ
VI — пять
VII — шесть
VIII — семь
IX — семь (второй вариант написания)
X — ВОСЕМЬ
XI — девять
XII — десять
XIII — одиннадцать
XIV — одиннадцать (второй вариант написания)
XV — ДВЕНАДЦАТЬ

Префиксное вычитание прежде выглядело иначе. Число IIII xx в ряде старых книг означает 80. То есть, буквы «i» в начале означали количество последующих чисел, в данном случае, — четыре двадцатки (80), а в реконструированном виде – четыре по шестнадцать (64). Умножаемое (xx) пишется маленькими буквами.

Это предположение подтверждается, сопоставлением римской записи в одном издании с арабской записью в другом. Вероятно, что счёт римскими цифрами изначально был восьмеричным. Это подтверждается таблицами: «Десятеричная и восьмеричная системы счёта», «Римские числа в восьмеричной системе счета по разрядам», «Соответствие римских чисел в 8-ой и 10-ой системах современным арабским (в разрядах)».

Представьте, что римский счёт восьмеричный, и вам надо превратить его в десятичный, то есть, добавить одно число на каждые пять чисел. Можно добавить четвертую «I». Вероятно, так и было, в документах имеется много таких чисел.

Потом, когда начали формировать даты от Р. Х., сообразили, что придётся добавлять четвертую X и четвертую С. И появится вот такой монстр: MDCCCCLXXXXVIIII (1999) из 16 знаков. Пришлось менять значение знаков. Это привело к тому, что вся хронология «поехала» во всех источниках.

Загадка, откуда именно и зачем заимствована десятичная система счета. Пишут, что «от арабов». Нужно вспомнить масштабный вброс малийского золота в Европу около 1324 года (дата традиционная). На тот момент это золото составляло 70 % всего находящегося в обороте. В Мали правили арабы и они могли, в такой ситуации, диктовать свои правила.

Одной из причин удлинения хронологии в 15,5-19,2 раза был переход на десятичный римский счёт. Даты сразу же стали читаться иначе. Возможно, на тот момент это посчитали мелочью. Ведь связи между идентично датированными документами остались. Затем оказалось, что исправить это очень сложно. Взять на себя смелость, что-то изменить в старом важном документе, касающемся, например, межевания земель или династических прав, было опасно для жизни.

Попытка, хотя бы частично, нормализовать даты, сразу же приводила к нарушению исторических связей. Возможно, нужно отказаться от мысли, что искажение хронологии результат заговора. Скорее всего это связано с техническими проблемами организации пересчёта. Ну, а когда выросло первое поколение, закончившее университеты по «новой программе», решение проблемы – исчезло: люди видели то, чему их научили.

Вероятно, какое-то время обе системы счета и датирования имели синхронное хождение. Возможно, с этим связано, что часть событий 18-19 веков имеет античных близнецов. Эти события оказались в прошлом, так как отсутствуют способы проконтролировать употребление чисел и дат.

Краткое изложение статьи Андрея Степаненко «Римский счёт – ключ к тайне хронологии».

P.S. Возможно, искажение хронологии результат заговора. Есть версия, что все термины: графы, князья, бароны и тому подобное, придуманы в конце 18, начале 19 века для оправдания захвата власти. Им требовались доказательства их древности. Для этого запутали датирование событий, написали множество «древних» документов.

Георг Фридрих Шотт (1736/1737 — 1823) – архивариус и правительственный советник Зальм-Кирбурга. О жизни Скотта известно мало. Его знание латинского языка позволяет предположить, что он посещал среднюю школу. Сведения об академических званиях – отсутствуют. У него были один или два брата и два сына.

В 1784 году Шотт был назначен Фридрихом III принцем Зальм-Кирбургским правительственным советником. 30 мая 1785 года по предложению курфюрста Андреаса Ламея, которому он помогал и с которым поддерживал оживлённую переписку, он стал экстраординарным членом Академии наук курфюрста Пфальца.

Большое количество работ Шотта было приобретено Фридрихом Густавом Хабелем и пополнило его коллекцию, которая временно размещалась в замке Мильденбург в Баварии. Вероятно, существует более 2000 копий документов с конца VIII до конца XVI века. Многие оригиналы документов были уничтожены во время беспорядков французского периода. Работы Шотта считались копиями безвозвратно утерянных документов. Поэтому многие из его документов использовались при написании таких важных работ, как «Каталог Среднего Рейна» Адама Гёрца или «Книга документов по истории территорий Среднего Рейна» Генриха Бейера.

Долгое время документы Шотта считались копиями подлинников. Затем возникло подозрение о фальсификации пары документов, а затем под подозрение попало множество его документов. Большую работу по разоблачению подделок проделал Ганс Вибель. Он, в своей статье «Подделки документов Георга Фридриха Шотта» привёл доказательств поддельного характера многих документов.

В дальнейшем были опубликованы новые исследования, которые сильно пошатнули уверенность учёных в подлинности многих документов, полученных из рук Шотта. Исследования доказали, что большое количество его изданных им материалов являются современными подделками.

Шотта обоснованно подозревают в изготовлении многочисленных подделок документов средневековья и более позднего периода. Финансовая выгода, как причина подделок, относительно маловероятна. Шотт продавал свои произведения только тогда, когда его побуждала к этому финансовая нужда.

Возможно, что он пытался предоставить доказательства древности династии своего клиента, принца Зальм-Кирбургского. Он должен был выглядеть, как потомок старых рейнских графов.

Имеется загадочная публикация, подписанная профессором Францем Йозефом Бодманом. Исследователи считают, что она была написана Шоттом, который состоял в переписке с профессором.

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. По поводу достоверности документов. История Орды была активно поддержана арабскими рукописями. Однако, каталогизация арабских рукописей началась только в последней четверти 19 века. То есть, летописное подтверждение монгольских данных арабами (тот же Рашид-ад-Дин) поступило в научный оборот ещё позже.

Кроме того, треть арабских рукописей Ленинградского института народов Азии АН СССР поступила из частной коллекции в 1871 году. То есть их происхождение – загадка. Остальные две трети – ещё позже и опять из частных коллекций. Например, в архивах имеется хоть какая-то ответственность за содержание хранилищ.

Возможно, таким способом и была поэтапно создана наша история. Учёные – фальсификаторы создавали старинные документы. Затем продавали их в частные коллекции, а оттуда они попадали в государственные архивы и легализовались. По этим «подлинникам» создавалась мировая история.

Из Википедии: «Тектоническое оружие — гипотетическое устройство или системы, при помощи которых можно искусственно вызвать землетрясения, извержения вулканов или похожие явления в определённой местности, путём воздействия на естественные геологические процессы».

Термин «тектоническое оружие» был введён в 1992 году членом-корреспондентом Академии наук СССР А. В. Николаевым. Он сказал, что это воздействие способно привести к разрушительному землетрясению, используя тектоническую энергию недр. При этом он отметил, что «вызвать землетрясение – это затея крайне сомнительная».

Считается, что первая попытка создания тектонического оружия была в Новой Зеландии в период Второй мировой войны. Проект Seal был направлен на создание цунами c помощью размещения на дне океана множества зарядов взрывчатки. Цунами предполагалось использовать для поражения объектов противника. Предполагается, что проект – провалился. Однако в 1999 году экспертами было отмечено, что создание подобного оружия является возможным.

Целью тектонического или геофизического оружия является, использование средств, вызывающих стихийные бедствия. Создание толчков в твёрдой, жидкой и газообразной оболочках Земли. Особый интерес представляет их состояние малоустойчивого равновесия. В этом случае, слабый внешний толчок может вызвать воздействие на противника огромных разрушительных сил природы, имеющие катастрофические последствия.

Это оружие вызывает вибрации в земной коре. Однако его точность – мала. Оружие может «зацепить» самих разработчиков или привести к печальным последствиям на всей планете. Боевое предназначение тектонического оружия – стратегическое и оперативно-тактическое. Объектами поражения являются живая сила, техника, инженерные сооружения и природная среда. Инфраструктура современных городов скорее способствует масштабным разрушениям, чем сдерживанию стихии.

Во второй половине XX века ядерными державами (США, СССР, Великобритания, Франция, Китай, Индия, Пакистан) было проведено около 1600 подземных ядерных взрывов, зарегистрированных сейсмическими станциями во всём мире. На сейсмичность территории влияют все взрывы и вибрации, однако наиболее это заметно после ядерных подземных взрывов.

Датой рождения тектонического оружия считают декабрь 1968 года. Тогда испытательный ядерный взрыв в штате Невада (США) стал причиной 5-бального землетрясения. В 1970-ом году на Лос-Анджелес обрушилось 8-бальное землетрясение, вызванное испытаниями на полигоне в 150 километрах от города.

В Советском Союзе в ряде случаев ядерные взрывы проводились в районах с повышенной сейсмичностью (выше 6 баллов), в частности, в районе озера Байкал и долины реки Амударья. Среди наиболее разрушительных последствий ядерных испытаний – два землетрясения в посёлке Газли (Узбекистан) в 1976 и 1984 годах.

Взрывы на полигоне в Семипалатинске и наличие пустот, возникших при выработке газа под посёлком, привели в итоге к трагедии. Подобная трагедия повторилась позднее в Нефтегорске на Сахалине. В Китае в городе Тангшане, день спустя после ядерного взрыва на полигоне Лоб Нор (28 июля 1976 года) в результате подземных толчков погибли 500 тысяч человек (по другим данным – 900 тысяч).

3 июня 1992 года — ядерный взрыв в Неваде, а 28 июня – два толчка силой 6,5 и 7,4 балла в Калифорнии. Сильнейшее землетрясение произошло в октябре 1998 года в Мексике, сила его достигала 7,6 балла. Это произошдо менее чем через неделю после французского ядерного испытания на атолле Муруроа. Землетрясение 1991 года в Грузии связывают с массированными бомбардировками иракских позиций в ходе операции «Буря в пустыне».

В течение последних месяцев 1999 года произошло два катастрофических землетрясения, в Турции и Греции. До этих землетрясений в авиаракетных ударах НАТО на Югославию было обрушено 22 000 авиабомб и более 1100 крылатых ракет. Общая масса сработавшей взрывчатки составляет более 11000 тонн за неделю. Тогда же в ряде СМИ появились утверждения, что тектонические удары в Южной Корее являются следствием ударах масштабных бомбардировок Югославии.

С конца октября 2001 г. до начала апреля 2002 г. на территории Афганистана было зарегистрировано около 40 землетрясений. Часть землетрясений можно связать с воздействием тяжёлой авиации во время антитеррористической операции войск США.

Разработка тектонического оружия в США и СССР началась с середины 70-х годов. Сведения об этих проектах в открытой печати – отсутствуют. Стало известно лишь о существовавших в Советском Союзе программах «Вулкан» и «Меркурий-18». Это методики дистанционного воздействия на очаг землетрясения с использованием слабых сейсмических полей и переноса энергии взрыва.

По данным Стокгольмского института проблем мира, тематика тектонического оружия сугубо засекречена, но активно исследуется в США, Китае, Японии, Израиле, Бразилии и Азербайджане. Эти государства отрицают наличие тектонического оружия в своём вооружении. Однако в СМИ и на международной арене часто звучат обвинения в его применении.

Время достижения результата после использования тектонического оружия может измеряться минутами, часами, неделями и годами. Исследования, проведённые на полигонах Семипалатинска, Новой Земли, Невады и других, позволяют утверждать, что воздействие подземных ядерных взрывов проявляется в виде кратковременного увеличения сейсмичности на расстоянии до 2000 км от места испытаний, увеличения частоты землетрясений в первые 5-10 дней после воздействия, а затем их уменьшения до фоновых значений.

Многие исследователи считают, что тектоническое оружие – это оружие единственного и «последнего» удара. Мало вероятно, что человек решится на его полноценное применение. Хотя испытание его на каких-нибудь странах, особенно богатых углеводородами, может проводиться постоянно.

Использованы материалы ресурса naukatehnika_com_tektonicheskoe-oruzhie

P.S. Специалисты говорят, что воздушный взрыв 5 тонн обычной взрывчатки (вес бомбы «толстяк», сброшенной на японский город Нагасаки) может смести с лица земли большой город. Например, во время первой мировой войны англичане оборудовали 25 взрывных камер, в которые уложили в общем счёте 542 тонны взрывчатки.

Глубина заложения тоннелей составляла от 25 до 50 метров. Самый крупный заряд весил почти 50 тонн. В результате взрывов в один миг погибли или были разорваны на мелкие фрагменты, около 10 тысяч германских солдат и офицеров.

Самый большой кратер от взрыва имел диаметр 80 метров, а глубиной 17 метров. Выброшенный грунт образовал кольцевой вал вокруг кратера высотой 4,5 метра. Внешняя граница вала проходит в радиусе 70 метров от центра кратера. Звуковая волна прошла до Шотландии, Дании и Северной Италии. В радиусе более 1 000 км ощущались толчки землетрясения.

Второй пример, сержант армии Джон Джо Винтер уничтожил свою «ходящую на сторону» жену, заполнив её машину 750 килограммами взрывчатки. Взрыв, произошедший на шоссе, был виден за 14 километров. На месте взрыва отсутствовали останки машины или жертвы. Только 55-ти метровый кратер и 500 м разрушенного шоссе. В округе ощущались толчки землетрясения.

Из публикация блогера Анатолия Несмияна. Землетрясение в Турции, как это всегда и бывает, для кого-то очень вовремя, а кому-то очень вредит. Оно, в силу своей разрушительной мощи, может очень серьёзно скорректировать все существующие проекты Турции. Они во многом завязаны на внешнюю политику.

«Логистическая сверхдержава», как инфраструктурный геоэкономический проект, дополняется проектом пантюркистского «Великого Турана», который носит геокультурный характер. Всё вместе это завязано на внутреннюю политику и до землетрясения вся система находилась в определенном балансе.

Баланс рискованный, так как продвижение внешнеполитических проектов было оплачено существенным ухудшением внутриэкономической ситуации. Отсюда и падение экономических показателей, инфляция и плохие результаты турецкой экономики. Однако риск выглядел оправданным. Инвестиции во внешнюю экспансию должны были начать приносить ощутимые плоды к 25-27 году. После этого внутренняя обстановка получала очень уверенный шанс на быстрое улучшение.

Однако землетрясение меняет очень многое, и в первую очередь, возникает потребность перераспределения ресурсов на восстановление разрушенного. А значит – внешнеполитические мероприятия на период более двух лет перестанут находиться в приоритете. Что сильно меняет всю стратегию. Турецкому руководству придётся решать проблему перебалансировки всей политики.

Социология по Турции показывает низкие рейтинги Эрдогана. За него проголосуют около 19%. Он, вероятно, проиграет выборы. Вопрос в другом, если Эрдоган проиграет, то какой будет политика Турции? Ищите, кому выгодно, чтобы он проиграл.

P.P.S. Вспомним выражение провалиться в тартарары и мифы про Лемурию, Атлантиду, Гиперборею (Даарию), Пацифиду. Они существовали примерно в одно время. Это были высокоразвитые цивилизации. Они находились на архипелагах в океанах – Атлантическом, Северном-Ледовитом, Тихом и Индийском. Все эти цивилизации исчезли одинаково – под водами Мирового океана – и примерно в одно время. Вероятно, это было воздействие тектонического оружия. Возможно, и смещение полюса связано с этим.

Люди верят своим глазам, своему восприятию мира и тому, что в нём происходит. Они воспринимают это без доказательств, как аксиому. Однако, мозг часто ошибается и делает искажённые выводы. Они могут очень осложнить людям жизнь.

Часто, человек делает выводы на основе случайно отобранных данных, у которых отсутствует зависимость. В таком случае у него возникают когнитивные искажения. Это понятие было открыто психологом Даниэлем Канеманом в 1972 году. Он рассказал об этом в книге «Думай медленно. Решай быстро».

Имеются другие термины, обозначающие это явление. У Канемана это «когнитивные искажения», у Аарона Бека это «рациональные убеждения», а у Дэвида Барлоу – «ловушки мышления». Психотерапевты часто называют их фильтрами. В настоящее время зафиксировано около 300 ловушек мышления.

Ловушкой мышления является вера в информацию. Человек, читая какую-нибудь информацию, часто требует доказательств её достоверности, отказываясь принять её на веру. Это правильно, верить – глупо.

Однако, если человек отвергает эту информацию, то совершает ошибку. В этом случае он верит в то, что информация ложная. Правильно будет принять новую информацию к размышлению. Вероятность того, что она окажется истинной, может быть очень мала. Однако, при увеличении у человека знаний, вероятность может вырасти.

Ловушкой мышления является – предвзятость подтверждения. Часто, человек проявляет избирательное внимание, он видит только те вещи, которые подтверждают то, во что он верит. Считают, что предвзятость подтверждения – это базовая настройка мозга. Её задача – сохранять стабильность организма. Мозг старается избежать различных потрясений и выбора. Человек испытывает дискомфорт, когда что-то опровергает наши убеждения. В таком случае мозг может сделать вид, что этот факт отсутствует.

Мозг очень легко обмануть. Те, кто управляет нами, знают всё о нашей психике. Государственные системы стараются привить человеку клиповое мышление, свести широкий кругозор к точке зрения.

Нужно учитывать, что человек гораздо чаще верит аудио и видео информации. Мозг быстрее поверит в обман, который транслирует СМИ, чем в то, что он прочитал. Особенно, если прочитанное отличается от мнения СМИ. Человек идёт за толпой. Раз все так считают, значит это правильно!

Наш мозг может рассматривать разные концепции. Он всегда требует доказательств и подтверждающей информации. Только в спокойной обстановке мозг может осмыслить новую информацию, или идею. А имеется ли такая возможность у человека? Единственное время, когда бывает спокойная обстановка – сон. Утро вечера мудренее – гласит выражение.

Мозг отвергает любую информацию, которая может причинить ему страдания. Он верит в то, что помогает ему чувствовать себя комфортно и безопасно. Даже, если это – ложь. Истина, нарушающая комфорт, воспринимается мозгом как угроза для его безопасности, угроза для выживания личности. Такую истину мозг отбрасывает и отказывается её принять.

Мозг находится на уровне, где всё основывается на логических и выверенных доказательствах. Он отвергает чувства и интуиции. Всё это мешает ему жить.
Мозг заинтересован в нашем выживании. Если отсутствует связь с душой, то он нам начинает мешать и вредить.

Часто то, во что мы верим, является ложным. У людей возникает агрессия, ярость и злость, когда информация нарушает их веру. Отрицающий существование Бога и признающий его существование – оба верующие. Один верит в существование, другой верит в то, что Бог отсутствует. Атеист злится, когда ему говорят о том, что есть Создатель или Высший Разум. Называющий себя верующим, злится, когда ему говорят, что вера тупик познания.

Поэтому нужно всегда быть открытым к новым идеям, мыслям, концепциям. Принимать их к размышлению. Нужно расширять рамки познания и свой кругозор. Ведь наука – это познание, основанное на сомнении. То есть принимайте все версии, но сомневайтесь в их 100% истинности.

В Библии имеются описания загадочных колесниц Господа и ошеломляющего его появления с небес. На древних иконах и фресках, написанных по ещё более древним иконам изображены довольно загадочные объекты и сюжеты, на которых колесницы Бога похожи на какие-то летательные аппараты.

В начале 1964 года югославский студент Александр Паунович сделал сенсационное открытие. При помощи телеобъективов он сфотографировал во всех подробностях фрески монастыря Высокие Дечаны. Поскольку эта настенная живопись находилась на высоте 15 метров, раньше отсутствовала возможность рассмотреть её в деталях.

Главный собор монастыря, где находятся фрески – это крупнейший средневековый храм на Балканах, обладающий самым большим из сохранившихся собраний византийских фресок. Фотографии Пауновича были опубликованы в мировой прессе.

Сторонники гипотезы о палеоконтакте увидели на фресках космические корабли с пилотами в кабинах. Таких «кораблей» два, они летят друг за другом. В первом сидит человек, что странно для храмовых фресок, без ореола святости. Одной рукой он держится за скрытый от нас рычаг управления и оглядывается назад. В заднем «корабле» находится аналогичный персонаж, также отличающийся от традиционного ангела. Возможно, первый спасается бегством от второго, или это инструктор, следящий за полётом ведомого.

Оба «корабля» обтекаемой формы. Отчётливо видны «реактивные струи», подчёркивающие стремительность полёта. Люди внизу закрыли глаза и уши руками, словно от страшного грохота и слепящих вспышек. Их лица отражают отсутствие понимания происходящего, страх, растерянность.

Центр композиции панно – фигура распятого Иисуса. Странно выглядит и фреска «Воскресение Христово», находящаяся под «Распятием». В момент воскресения Иисус словно находится в ракете, которая ещё находится на месте. Имеется сходство с контуром ракетного корабля. В его верхней части изображены два крыла стабилизатора. Правой рукой Христос увлекает с собой в «корабль» для путешествия в «царство небесное» одного из находящихся на земле людей.

Специалисты обратились к дечанским монахам за разъяснениями. Те ответили, что на странных фресках, видимо, изображены солнце и луна. Ведь, согласно легенде Нового завета, когда Христос был распят, произошло затмение солнца. Но в других местах храма есть чёткие, сразу узнаваемые изображения солнца. Есть также мнение, что рисунки изображают кометы. Тогда сразу возникает вопрос: откуда внутри «комет» – люди?

Другое панно собора содержит ещё один странный для 14 века сюжет. На нём мы видим изображение современной мастерской или лаборатории. Среди инструментов можно узнать гаечные ключи, штангенциркуль, домкрат, струбцинки, кронциркули.

Таинственные фрески в Косове – это одни из многих образов иконописи, где можно наблюдать тему «космонавтики». В Троице-Сергиевой Лавре, в церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии, есть икона «Воскресение Иисуса Христа», относящаяся к 17 веку. На ней мы видим Христа, находящегося внутри какой-то конструкции обтекаемой формы. Из её нижней части в обе стороны идёт дым. Он закрывает ноги стоящих по бокам ангелам. Как и на дечанской фреске, Христос правой рукой увлекает с собой человека. Согласно церковной версии – это Адам, а Ева с другой стороны ожидает своей очереди.

Отметим, что «ракетный» образ стал каноническим для икон определённой тематики, например, для «Преображения Господня». Это известный евангельский эпизод. Согласно текстам, однажды Иисус взял троих ближайших учеников, Петра, Иакова и Иоанна, и поднялся вместе с ними на гору помолиться. Там во время молитвы Он «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). При этом явились два ветхозаветных пророка, Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом.

Ещё один византийский канон, в котором работал, например, Андрей Рублёв, называется «Спас в силах». На нём при желании также можно увидеть кабину или капсулу космического корабля.

Загадочная овальная или заострённая, реже круглая «оболочка» с признаками ракеты получила в науке специальное название – мандорла; так по-итальянски называется миндалина. Это – особая форма нимба, сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Христа или Богоматери (реже святых).

Интересно, что в мандорле иногда изображают и Будду. Согласно одной из версий, в христианскую иконографию этот образ попал из буддийского искусства. Древнейшие изображения мандорлы датируются 5 веком н. э. Наука и религия толкует изображение мандорлы и подобных ей «космических» сюжетов на иконах, как метафору изображения духовной силы святых персонажей, ауры, окружающей их.

В Риме, в музее Ватикана находится фреска 11 века, где изображена Богоматерь у могилы Иисуса. Над гробницей, которую скоро покинет Спаситель, зависла самая настоящая «летающая тарелка», НЛО.

Есть множество старинных картин, фресок, гобеленов, на которых изображены загадочные существа, объекты, похожие на летающие тарелки. Всем им придаётся божественная сущность. Одни из них трактуются как средства передвижения богов, другие – как небесные естественные явления вроде комет, третьи – как обозначения божественного света. Но однозначный ответ, что же это все-таки на самом деле – отсутствует.

Например, в Светицховелли (Грузия) есть интересная старинная фреска. На одной из стен изображён распятый Иисус. Внизу фрески стоят люди, смотрящие вверх. Трудно понять, на что именно они смотрят. На самого ли Христа или на то, что находится чуть ниже его распятых рук.

На увеличенном фрагменте виден красный НЛО в форме тарелки вблизи Иисуса. Под руками Христа над линией горизонта изображены две летающие тарелки. Причём на каждой из них нарисовано лицо. Очень похожий объект виден и на картине Paolo Uccello «La Tebaide».

На фреске, которая находится в болгарском селе Добарско, на стене церкви Иисус показан на фоне ярко-красной «ракеты». Фреску обнаружили в 80-х годах, когда освободили стены от копоти. На фреске, изображающей Вознесение Христа, какой-то спускаемый модуль или индивидуальное средство передвижения в околоземном пространстве. Ангелы, подпирающие сферу с двух сторон, странно выгнули спины.

С точки зрения иконографии – это загадочно. По мнению профессора Димитрова, странные изгибы спин ангелов потребовались художнику, чтобы подчеркнуть материальность шара, в котором заключена фигура Христа. Специально для того, чтобы зритель понял, что сфера – материальна. В церкви еще две подобных фрески: «Сошествие во ад», где Иисус помещён в красный овал, и «Успение Богородицы», где он спустился в аппарате ромбической формы.

На стенах пещеры, находящейся в Альтаире в испанской провинции Сантандер, изображены стада бизонов, а на её потолке – ряды дискообразных предметов, похожих на НЛО. В провинции Кюсю, в Японии, на гробнице Чин Сан, датированной 2000 г. до н.э., изображён древний царь, поднимающий руки в приветствии перед семью летящими дисками. В древних тибетских текстах «Кандшур» и «Тандшур», хранящихся в подземельях буддийских монастырей, говорится о летательных машинах, подобных жемчужинам в небе, и о прозрачных шарах.

Есть множество старинных картин, фресок, гобеленов, на которых изображены загадочные действия, напоминающие устройства для коммуникаций. Имеются странные лучи, направленные в голову женщине (вероятно, дистанционная прошивка головного мозга). Имеются изображения, которые можно понять, как получение знаний из космического банка данных. НЛО послала луч в гроб, возможно это означает – воскрешение?

В древнеиндийском манускрипте «Вайманика шастра» приводится 32 секрета действия воздушных колесниц, или «виман». Они очень напоминают свойства современных НЛО, которые были выявлены во второй половине XX в. И это еще раз подтверждает, что объекты, которые мы теперь называем НЛО, существовали ещё в далёкой древности.

Краткое изложение статьи Славика Яблочного «Библейские не состыковки. Ватиканские «дурилки» — что именно от нас так тщательно скрывают?»

Есть мнение, что все войны были проведены с целью уничтожения артефактов предыдущей цивилизации, в том числе храмов с загадочными фресками и иконами, росписью на стенах. Кроме того, уничтожались подделки под древность, например, в Пальмире ИГИЛ разрушали подделки истории.

Пророки любят демонстрировать фокусы и чудеса. Вероятно, только так они могли подтвердить свой особый статус, словно им «кто-то там сверху помогает». Например, пророк Илия на горе Кармил вызвал на состязание четыреста пятьдесят жрецов Ваала, и посрамил их, сведя с неба молитвой огонь, который зажёг выложенный им из камней жертвенник и жертвенного тельца».

В таком изложении это – чудо, особенно для верующих, которые как правило, вместо чтения своих священных первоисточников, предпочитают верить тому, что им говорят. А кроме того, что нужно прочитать, требуется понять прочитанное.

В 18 главе 3-й книги Царств (Библия, Ветхий завет) есть подробное описание событий на горе Кармель (город Хайфа Израиль). Для понимания важности действия нужно знать предысторию. ПРОФЕТ (пророк) соответствует ПРОФИТ (прибыль).

За право числиться пророками при царе той местности и, соответственно, получать свой профит боролись конкурирующие группировки «пророков Ваала и пророков дубравных» с «пророками Господа». Последние (около 100 человек), видимо проиграли предыдущие выборы и скрывались в пещерах. Там их их подкармливал начальник царской охраны. А их лидер Илия бежал из страны и был объявлен в международный розыск (3-я Цар.18:10).

В фаворе остались пророки Ваала и дубрав, которых протежировала жена царя («четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели» 3-я Цар.18:19). Однако объявляется Илия, чтобы взять реванш.

Как мы увидим, он уже хорошо технически подготовился и просчитал психологический эффект. По его предложению царь Ахав объявляет состязание, дуэль жрецов по правилам Илии. На первый взгляд, всё выглядело честно.

Претенденты должны были на своих каменных жертвенниках положить дрова, сверху – жертвенное тельце, но разжигать огонь нужно было путём обращения к своему богу. Он должен был проявить себя, показав «чей бог настоящий». «и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог.» (3-я Цар.18:24).
Как и в классических правилах дуэли Илия предложил пророкам Ваала первыми выбрать себе тельца из двух предназначенных в жертву, как будто это что-то решало, а также предоставил им право первыми показать свои возможности.

При этом Илия стал мешать им сосредоточится: «В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!» (3-я Цар.18:27).

Илия поиздевался над соперниками, помешав им, но главное – протянул время до вечера, когда будет трудно заметить его хитрость: «.…они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения.» (3-я Цар.18:29).

После этого он вступил в игру. Илия соорудил жертвенник из камней, положив сверху дрова и на них жертвенное тельце. Затем нарушил свои, ранее объявленные правила. Он выкопал вокруг жертвенника ров. Затем вылил на алтарь так много воды, что дрова на алтаре стали мокрыми, да и сам алтарь тоже стал влажным. А канаву наполнила вода.

«и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою» (3-я Цар.18:29), а потом вся сгорела в огне: «И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве» (3-я Цар.18:38).

«… Пламя, вспыхнув, объяло дрова и алтарь! Пылала даже вода в канаве! Теперь все убедились, кто настоящий Бог!» (Eastern European Mission & Bible Foundation, Houston, USA).

Обычно этот момент в религиозных текстах либо упускается из вида, либо пишут что-то вроде «Илия специально усложнил себе задачу, вылив воду». А кто его просил? Надо соревноваться на равных условиях.

То, что проделал Илия, можно описать современным языком. Он приказал помощникам вылить 12 вёдер нефти на жертву и дрова, так что и ров наполнился ею. Затем, подошёл к жертвеннику и, отвлекая внимание присутствующих на небо, поджёг нефть. Благодаря эффектному пожару, все признали его за настоящего пророка.

Отсутствуют прямые доказательства изложенной версии, показания свидетелей и экспертизы. Но именование в священных книгах вылитой нефти «водой» – обоснованно, поскольку нефть ещё и в 19 веке продавалась в аптеках под наименованием «горючая вода» или «каменное масло». Подтверждает эту версию и двенадцать вёдер воды, которые «вдруг» обнаружились рядом с жертвенником.

Произошло физическое устранение конкурентов, обычно это замалчивается религиозными комментаторами: «И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там» (3-я Цар.18:40).

Таковы были нравы того времени. Ничего личного – только бизнес. Остаётся вопрос – где Илия взял нефть? В соответствии с Ветхим заветом Илия родом из селения в северо-восточной части Мёртвого моря, которое вплоть до конца 19 века именовалось Асфальтовым озером. Ещё в 1930-х годах по нему плавали большие куски асфальта. В 19 веке в Асфальтовом озере попадались настолько огромные плавающие глыбы асфальта, что на них могло свободно стоять до 70 человек.

Историк Иосиф Флавий упоминает об Асфальтовом озере, воздух над которым душный, с запахом серы и нефти. Так что во времена пророка Илии, можно было легко собрать 12 вёдер лёгкой нефти.

Пророк Илия на деле доказал правило «Знание – сила и власть».

Краткое изложение статьи igor-grek.