Архив рубрики «История»

Икона «Лабиринт духовный»

или единство и борьба противоположностей

«Кто из вас без греха, пусть первый бросит камень» – эта известная цитата из Евангелия говорит о том, что все люди имеют различные грехи. Болезни, беды в жизни – это последствия нашего образа жизни.

Мандала – это магический символ гармонии мира для создания мощного энергетического поля. Он известен из восточных эзотерических практик. В переводе с древнего индийского языка «мандала» означает «круг, центр» и символизирует нашу Вселенную.

Мандала изображается по-разному, но чаще всего в её основе находится окружность. С древних времён люди рисовали мандалы, вышивали их на своих одеяниях, создавали узоры на полу и стенах храмов. Люди считали этот рисунок священным оберегом, который посылается в мир для того, чтобы оберегать его.

Изображения лабиринта помещаются на стенах и мозаичных полах в готических соборах Шартра, Реймса, Амьена. В Государственном музее истории религии Санкт-Петербурга находится изображение (икона) «Лабиринт Духовный», которое отражает земной путь души человека.

Глубокое духовно-назидательное содержание, выраженное в наглядных образах, способствовало появлению разных вариантов «Лабиринта» в иконописи и в русской народной картинке – лубке.

Обычно изображение «Лабиринта» включает 12 кругов: один путь ведёт в Царствие Небесное, а двенадцать – в геенну огненную. Искусствоведы говорят, что те, кто пытается пройти путь от середины иконы до края, находят свой главный грех. Считается, что результат совпадает с реальным прегрешением.

У каждого ложного выхода выведены варианты грехов: «Блуд», «Уныние», «Сребролюбие», «Пианство» – то есть употребление алкоголя, «Тщеславие», «Гордыня», «Убийство», «Гнев», «Отсутствие милосердия», «Зависть», «Клеветничество», «Обжорство».

Внутри лабиринта – круг, где представлены начало и конец пребывания человека на Земле. Младенец ещё лежит в колыбели (слева), а его уже готова забрать смерть, изображённая в виде скелета (в центре). На смертном одре (справа) душу человека принимает ангел, но тут же стоит и бес со списком грехов усопшего.

Жизненный путь человека изображён как лестница, по которой поднимаются и спускаются мужчина и женщина. На первой ступени они ещё дети, на последней – глубокие старцы. Надписи указывают их возраст: от 1 года до 90 лет.

«Лабиринт Духовный» созвучен с лабиринтом в мифе о Минотавре. Он символизирует выбор человека, чей шаг предопределяет последующие события и может привести как к совершенству души, так и к её деградации. В центре лабиринта человек, который сидит в раздумьях о предстоящем выборе. Вход в лабиринт всего один, но выходов гораздо больше, и лишь один из них ведёт на правильный путь. Остальные символизируют 12 кругов ада. Все они – ошибочные.

Посмотрим на себя. Мало у кого имеется меньше половины этих пороков: Блуд, Уныние, Сребролюбие, Употребление алкоголя, Тщеславие, Гордыня, Убийство, Гнев, Отсутствие милосердия, Зависть, Клеветничество, Обжорство. Вероятно, во время написания «Лабиринта Духовного», употребление алкоголя считалось грехом, теперь это почти – добродетель. Да и все остальные, скоро перестанут быть грехами.

P.S. Имеется ещё одна версия. «Лабиринт Духовный» изображает нашу планету. Внутри находится поверхность, на которой мы рождаемся, живём и умираем. 12 кругов – это небесные сферы, представляющие из себя лабиринт. Чтобы их пройти и добраться до цели, нужно преодолеть огонь, воду и медные трубы.

Внутри лабиринта находится минотавр, который закрывает проход к Логосу – всеобщему разумному принципу, управляющему нашим миром. Тот, кто сумеет до него добраться, приобретёт огромные возможности. Ему станут доступны левитация, телекинез, телепатия и многое другое.

Третья версия – это изображение единства и борьбы противоположностей. Человек состоит из противоположностей. Например, в нём есть хорошее и плохое, женское и мужское. Инь и ян – этап исходного космогенеза в представлении китайской философии – две противоположности. Графически обозначается двумя разными цветами – белым и чёрным.

Первый закон диалектики показывает, что противоречия объективны и являются внутренними источниками развития всех систем. Противоположности – это такие стороны, которые всегда исключают друг друга, дополняют друг друга и находятся в полном единстве. Это вызывает развитие этого объекта.

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений гласит, что переход от старого качества к новому, совершается тогда, когда накопление количественных изменений достигает определённой границы. Это может быть, как в хорошую сторону, так и в плохую.

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается более новым. Возможно, этот закон нужно понимать по-другому. Вера – это тупик познания. Отрицание – это тоже вера, но в отсутствие возможности события. Следовательно, для возможности познания, нужно избегать отрицания, и принимать всю информацию к сведению и размышлению.

P.P.S. Возможно, Рай и Ад находятся внутри человека. Только от него зависит, что он создаст и куда попадёт.

Римский счёт – ключ к тайне хронологии

На то, что реальная хронология цивилизации короче писаной, указывают многие обстоятельства, которые нужно учитывать. В 70-е годы объем информации удваивался каждые 5-7 лет. В 80-е гг. удвоение происходило уже за 20 месяцев, а в 90-е — ежегодно. Пролонгируя эти данные в прошлое, видишь экспоненциальное сокращение. Согласно этому античная культура существовала лет 300 назад.

Кибернетик и философ Р.Ф. Абдеев в 1994 году в своей работе «Философия информационной цивилизации» писал: «динамика роста объёма информации… ныне удваивается каждые 20 месяцев против 50 лет во времена Маркса». Если, говоря о временах Маркса, Абдеев имел ввиду примерно 1843 год, когда Маркс стал известен, то выстраивается динамика, в которой в 1782 году ежегодный прирост информации составлял 1 %, – как на крестьянском дворе в самой глухомани.

Имеются и другие оценки, например, А.Т. Фоменко применил модель угасающего сигнала к сохранности сведений о прошлом. Однако, в любом случае, прошлое ближе к нам в разы.

Архивы горят, свидетели умирают, меняются люди. Английский этнограф Джеймс Джордж Фрэзер (1854-1941) сократил число томов своего исследования «Золотая ветвь» с 12 до одного. При этом, он всё равно описал многие сотни обрядов, ещё действовавших в 19 веке. А сейчас они прочно забыты. Эта реальность – исчезла.

Кто из 15-летних знает, как считать на счётах? Как защитить ребёнка от сглаза? Заговорить бородавку или тем же способом отвести беду? Это уже исчезло даже из художественной литературы. Чем глубже в прошлое, тем ниже темпы создания информации и выше – её исчезновения. Оба процесса экспоненциальные. Что могло к нам дойти через 2 тысячи лет?

Технологии античности по своей сложности вплотную примыкают к самому концу 18 века – без промежуточных уровней развития. Техническая проверка открытий Глаубера, Ньютона, Галилея, Джабира и других, показывает, что отсутствует возможность их создания в то время. Например, У. Гершель создал телескоп с увеличением, позволявшим фиксировать наблюдаемое изображение, только с помощью автоматической фотокамеры. Она была создана на 50 лет позже.

И так – во всех сферах. Барди и Перуцци в 1345 году используют финансовые инструменты, изобретённые спустя 500 лет. Работорговцы ввозят черных работников в США за 200 лет до первых посадок хлопка и сахарного тростника. Ну, а фондовые биржи торгуют фондами за 380 лет до того, как в Европе создали правовые нормы, позволяющие торговать ими.

Одна из версий удлинения история с помощью отбросов массивов данных в прошлое. Да, анахронизмов многие тысячи, да передвижки данных в прошлое хорошо видны, однако история в целом чересчур хорошо согласована. Добиться такого согласования управленческими методами сложно даже сейчас.

Другой способ – изменить словарные дефиниции, например, чтобы слово десять трактовалось всеми как сто. В этой ситуации даты изменятся, а сроки удлинятся – сами, повсеместно и без вмешательства переписчиков. В качестве побочного эффекта в прошлом появятся многомиллионные армии и города с реальным размером со стадион и летописным населением в десятки тысяч, что мы и видим.

Имеется гипотеза, что произошла утрата потомками преемственности знаний в результате перехода римского счета с восьмеричного на десятичный. Достаточно описать в словарях десятичную римскую систему счета, без описания предыдущей восьмеричной, и процесс запущен. Все ошибки в датировании (их целый каскад) – лишь производное.

Агрикола в своих книгах о металлургии (1530-1557) использует систему долей, кратных восьми: 8; 16; 32; 64; 128. Античные солнечные часы разбиты на 8 секторов. В Древнем Риме год делился на нундины – циклы по 8 дней. В
Древней Греции и в Древнем Риме одна ладонь была равна четырём пальцам. Локоть был равен либо 20, либо 28 пальцам, то есть, в основе 4, вместо 5-ти. Дюжины – это 12 фаланг 4 пальцев. Отсюда легко прийти к восьмеричной системе счета и отсутствует возможность – к десятичной. Шахматы: 8 клеток по каждой стороне, 16 белых фигур (дважды по 8), 16 черных.

Посмотрим на особенность словообразования существительных русского языка при их подсчёте:
1 — именительный падеж, ед. число — один стол
2 — родительный падеж, ед. число — два стола
3 — родительный падеж, ед. число — три стола
4 — родительный падеж, ед. число — четыре стола
5 — родительный падеж, мн. число — пять столов
6 — родительный падеж, мн. число — шесть столов

20 — родительный падеж, мн. число — двадцать столов
Счёт до четырёх формируется из словоформ единственного числа, множественное число появляется только начиная с пяти единиц учитываемых предметов. И так – для всех существительных. Например, один год, два года, три года, четыре года, пять ЛЕТ.

Самые ранние известные римские пасхальные таблицы, составленные в 222 г. Ипполитом Римским, основаны на 8-летнем цикле. Румбов на компасе восемь. Римских месяцев без встроенного в название номера – 8; пронумерованы лишь 4 последних. Монетные системы европейских стран до середины 19 века основаны на числе 8 и, как следствие, — 16 и 24. Для медных монет Российской империи чеканки 1810—1830 годов монетная стопа составляла 24 рубля из одного пуда.

Вплоть до революции в России масса крестьян считала осьмериками. В. И. Даль: «восьмериковый, относящийся до счёта осьмериком». Президент США Томас Джефферсон использует в письмах доли, кратные восьми. Барингс-банк, проводивший сделку по продаже Луизианы, взял в качестве вознаграждения 12,5 % или восьмую часть.

Газета Протестант пишет: «В денежном эквиваленте десятина равнялась 12% (Лев. 27:31)». Число явно расчётное и с достаточной точностью равно восьмой части. Вспомним, как выглядят счёты. Там две чёрных костяшки, и восемь белых. То есть, любые счёты применимы как для сложения в десятичной, так и в восьмеричной системе счисления.

Основное требование при переходе на десятичный счёт – прагматичность. Все должно стать намного лучше, но без особых изменений. И вот чтобы вернуться к восьмеричной системе так же без особых потерь, проще всего пожертвовать цифрами с префиксным вычитанием.

I — один
II — два
III — три
IV – три (второй вариант написания)
V — ЧЕТЫРЕ
VI — пять
VII — шесть
VIII — семь
IX — семь (второй вариант написания)
X — ВОСЕМЬ
XI — девять
XII — десять
XIII — одиннадцать
XIV — одиннадцать (второй вариант написания)
XV — ДВЕНАДЦАТЬ

Префиксное вычитание прежде выглядело иначе. Число IIII xx в ряде старых книг означает 80. То есть, буквы «i» в начале означали количество последующих чисел, в данном случае, — четыре двадцатки (80), а в реконструированном виде – четыре по шестнадцать (64). Умножаемое (xx) пишется маленькими буквами.

Это предположение подтверждается, сопоставлением римской записи в одном издании с арабской записью в другом. Вероятно, что счёт римскими цифрами изначально был восьмеричным. Это подтверждается таблицами: «Десятеричная и восьмеричная системы счёта», «Римские числа в восьмеричной системе счета по разрядам», «Соответствие римских чисел в 8-ой и 10-ой системах современным арабским (в разрядах)».

Представьте, что римский счёт восьмеричный, и вам надо превратить его в десятичный, то есть, добавить одно число на каждые пять чисел. Можно добавить четвертую «I». Вероятно, так и было, в документах имеется много таких чисел.

Потом, когда начали формировать даты от Р. Х., сообразили, что придётся добавлять четвертую X и четвертую С. И появится вот такой монстр: MDCCCCLXXXXVIIII (1999) из 16 знаков. Пришлось менять значение знаков. Это привело к тому, что вся хронология «поехала» во всех источниках.

Загадка, откуда именно и зачем заимствована десятичная система счета. Пишут, что «от арабов». Нужно вспомнить масштабный вброс малийского золота в Европу около 1324 года (дата традиционная). На тот момент это золото составляло 70 % всего находящегося в обороте. В Мали правили арабы и они могли, в такой ситуации, диктовать свои правила.

Одной из причин удлинения хронологии в 15,5-19,2 раза был переход на десятичный римский счёт. Даты сразу же стали читаться иначе. Возможно, на тот момент это посчитали мелочью. Ведь связи между идентично датированными документами остались. Затем оказалось, что исправить это очень сложно. Взять на себя смелость, что-то изменить в старом важном документе, касающемся, например, межевания земель или династических прав, было опасно для жизни.

Попытка, хотя бы частично, нормализовать даты, сразу же приводила к нарушению исторических связей. Возможно, нужно отказаться от мысли, что искажение хронологии результат заговора. Скорее всего это связано с техническими проблемами организации пересчёта. Ну, а когда выросло первое поколение, закончившее университеты по «новой программе», решение проблемы – исчезло: люди видели то, чему их научили.

Вероятно, какое-то время обе системы счета и датирования имели синхронное хождение. Возможно, с этим связано, что часть событий 18-19 веков имеет античных близнецов. Эти события оказались в прошлом, так как отсутствуют способы проконтролировать употребление чисел и дат.

Краткое изложение статьи Андрея Степаненко «Римский счёт – ключ к тайне хронологии».

P.S. Возможно, искажение хронологии результат заговора. Есть версия, что все термины: графы, князья, бароны и тому подобное, придуманы в конце 18, начале 19 века для оправдания захвата власти. Им требовались доказательства их древности. Для этого запутали датирование событий, написали множество «древних» документов.

Зевс-водовоз

Зевсом автор статьи назвал широкий класс механизмов, ответственных за погоду. Имя взято по аналогии войны с Атлантами. Победа была одержана благодаря молниям Зевса.

О зевсах известно только то, что они должны быть, так как имеются следы их деятельности. То есть это версия. Иногда мелькнёт тень на экране, позволяющая подозревать, что в ней Зевс. А иногда и кончик носа высунется, например, в Чили.

Возможно, Зевс – это какой-нибудь секретный дирижабль. Подобный объект разбился в Киргизии в 1991 году. Длина объекта 620 м, диаметр 120 м. По прибытии домой, оказалось, что все плёнки оказались засвечены. На рисунке – реконструкция, так как повторная экспедиция опоздала, всё уже убрали.

Форма объекта хорошо просматривается на снимке. Чётко фиксируется пробегающие облака и зависший зевс под голограммой сигарообразного облака. Внимательный взгляд часто замечает в небе зависшие структуры на фоне пробегающих облаков. Но здесь видна с чёткая форма. Обычно Зевс прячется в середине облака.

Одна из разновидностей можно назвать Зевс-водовоз. Он привозит воду в трюме и сбрасывает в виде сильного ливня. Понятно, что вода уже очищена, обеззаражена, заряд – нейтрализован, вода может падать. Дождевая вода считается полезной.

На снимках площадь сброса воды вполне соответствует киргизским шестистам метров в длину и сотне в поперечнике. На рисунке хорошо видны и шлюзы для забора воды, и полый трюм для её транспортировки. Такие одиночные Зевсы устраивают грибные дождики: кругом солнышко, а над нами дождик.

А вот грозы обслуживают уже целые флотилия Зевсов. Хорошо видно, что объем дождя состоит из набора компактных массивных струй. Вся структура называется грозовой ячейкой и занимает несколько километров. Цитата: «Обычная гроза состоит из множества ячеек, тесно примыкающих друг к другу, но почти независимых».

Теперь понятно, почему существует запрет на пролёты грозовых туч? Когда их нарушают, могут произойти большие беды. Так 01.06.2009 года над Атлантикой потерпел аварию Боинг. Пилот другого самолёта видел яркую вспышку на высоте 10 км, которая развалилась на две половины и стала падать в океан. Вероятно, произошло столкновение с Зевсом.

Из версии от 18.06: «…у большинства найденных тел зафиксированы множественные переломы костей. Это признак того, что повреждения лайнер получил в небе… Консультант по авиабезопасности из Вашингтона Джек Кейси сравнил удар о воздух со столкновением с кирпичной стеной, что и объясняет переломы». Вот такие кирпичные стены скрывают грозовые облака!

Фотография ячейки хорошо иллюстрирует термин «Разверзлись хляби небесные!» Вот, что говорят специалисты: «Видимо, именно как название гидротехнического сооружения, чего-то вроде шлюза или затвора с опускающейся заслонкой, оно было употреблено и в греческом переводе Библии. Нам может показаться странным, но и славянское хлябь изначально, скорее всего, обозначало что-то вроде шлюзовой заслонки. Это значение сохранилось в сербском слове «хльеп» — «шлюз». Славянскому слову «хлябь» родственны литовские глаголы «sklembti» -соскользнуть», «sklęsti» — «скользить» и существительное «sklendė» — «скользящий засов, задвижка, заслонка».

Слово «хлябь» ассоциировалось по созвучию с такими словами как «хлюпать, хлебать», поэтому его связь с водной стихией закреплялась. Этому помогало и значение «водопад» у греческого «καταρράκτης», которое традиционно переводилось словом «хлябь». В результате значение «слив, затвор, запор» оказалось забытым».

Однако его помнил ещё Ломоносов, писавший:
Все силы собрал вдруг и хляби затворил,
В которы Океан на брань к нему входил.
Напрягся мышцами и рамена подвинул
И тяготу земли превыше облак вскинул.

Видите, как всё оказалось просто – это шлюз. Ломоносов описал действие механизма. Всасывается вода из океана, шлюз закрывается и Зевс поднимается над облаками. Впрочем, и до Ломоносова это было известно: Епифаний Кипрский утверждал, что ангелы, управляющие на небе движением небесных светил, собирают трубами морскую воду, чтобы пустить её снова в виде дождя на землю!

И эти трубы для собирания воды мы можем наблюдать повсеместно. Этот шланг поднимет воду наверх и распыляет её вокруг себя, создавая облако.
Далее это облако направляется ветром, транспортируя влагу в нужное место.
На картинке типичный шланг для забора воды в трюм. Он погружается в глубину и часто захватывает подарки моря.

Много раз наблюдался дождь из живых лягушек, свежей рыбы за сотни километров от берега. Даже маленьких акул находили в лесу. Целые косяки рыбы выбрасывает в гондурасском Йоро дважды в год. Там уже 20 лет проводят «Фестиваль рыбного дождя».

Иногда надо транспортировать большие объёмы, и тогда собирается целая флотилия Зевсов. Аккуратность их работы иллюстрирует смерч в Новороссийске. Там, подойдя к кораблю, Зевс предусмотрительно приподнимает шланг и опускает, уже минуя его.

Зевсы генерируют и град. В этом случае, вода распыляется на большой высоте, где холодно, и капли успевают оледенеть и превратится в град.
Большой град – когда напрямую сливают из резервуара с той же большой высоты. Тогда уже большие капли воды замерзают и слипаются в большие комки. Градины содержали вмёрзшую кору, хвою и сажу, то есть град распыляют действительно из трюма.

На всех фото больших градин хорошо видно, что они состоят из смёрзшихся шариков диаметром около 1 сантиметра. Надо полагать – это размер отверстий при сливе из Зевса. Крупный ливень, когда как из ведра – это прямой слив, вместо распыления.

Иногда Зевсы выпускают свои шланги на суше, производя ими большие разрушения. Вероятно – это предупреждение, чтобы боялись лезть исследовать или имеются политические мотивы. Возможно, возникновение торнадо над сушей – это сбой в программе Зевсов.

Хотя, может быть и другое объяснение этому. В мире идёт постоянное перепроизводство всех товаров. Торнадо уничтожив посевы, здания, создаёт потребность, компенсирует перепроизводство. А всякие «чудеса» с сохранёнными жизнями, ободранными с одного бока курами – это шутки управляющих.

Краткое изложение статьи блогера truthaboutendofworld.

P.S. Рассказ моряка. Встреча с атмосферным чудом мне хорошо помнится до сих пор, хотя прошло уже много лет. Я отдыхал тогда на побережье Чёрного моря. Дело было в августе. После обеда вдвоём с приятелем на моторной лодке мы вышли в море. Погода была отменная, но только отплыли от берега на три километра, как на горизонте показалась чёрная низкая туча. Подул резкий ветер.

Мы повернули к берегу. Но туча шла быстрее. Уже через пять минут она закрыла над нами небо. Сверкнула молния, хлынул ливень. Наша маленькая лодка то зарывалась носом в воду, то высоко подпрыгивала на белых гребнях волн. И тут совсем близко от нас разыгралась феерическая картина рождения морского смерча.

Из темной тучи выполз «хобот» и стал быстро опускаться вниз. А с поверхности моря, навстречу «хоботу» поднимался столб беснующейся воды. Вода поднималась выше и выше, затем слилась с его воронкой.
Водяной смерч был около четырёх метров в диаметре. «Морское чудовище» издавало оглушительный шум. Оно летело вместе с тучей по взбудораженным волнам.

Изменив курс лодки, насколько это было возможно в такое волнение, мы стали уходить от смерча. А он нёсся с нами рядом! Через минуту, которая показалась часом, он повернул вправо, остановился, постоял чуть-чуть на месте и рассыпался. Знакомый капитан многозначительно заметил, что мы легко отделались. Смерчи на море много раз топили лодки, подобные нашей.

Он рассказал, как смерчем было «захвачено» маленькое судно. Водяной вихрь, точно играя с ним, ставил его то на нос, то на корму, поднимал кверху, залил все каюты водой, но оставил на плаву. Можно представить, каково было в те минуты людям, находившимся на корабле. Позднее они рассказывали, что чувствовали себя сидящими на дне огромного колодца!

Жители района Большого Сочи наблюдают морские смерчи ежегодно. Когда на море создаются условия для их возникновения, часто они появляются дружной компанией – за первым следует второй и третий. Краем водяных смерчей назы¬вают район американских островов Флорида-Кис (Южная Флорида). Они появляются там ежегодно с мая до середины октября.

P. P.S. Возможно, Зевсы – это современные дирижабли.

Георг Фридрих Шотт

Георг Фридрих Шотт (1736/1737 — 1823) – архивариус и правительственный советник Зальм-Кирбурга. О жизни Скотта известно мало. Его знание латинского языка позволяет предположить, что он посещал среднюю школу. Сведения об академических званиях – отсутствуют. У него были один или два брата и два сына.

В 1784 году Шотт был назначен Фридрихом III принцем Зальм-Кирбургским правительственным советником. 30 мая 1785 года по предложению курфюрста Андреаса Ламея, которому он помогал и с которым поддерживал оживлённую переписку, он стал экстраординарным членом Академии наук курфюрста Пфальца.

Большое количество работ Шотта было приобретено Фридрихом Густавом Хабелем и пополнило его коллекцию, которая временно размещалась в замке Мильденбург в Баварии. Вероятно, существует более 2000 копий документов с конца VIII до конца XVI века. Многие оригиналы документов были уничтожены во время беспорядков французского периода. Работы Шотта считались копиями безвозвратно утерянных документов. Поэтому многие из его документов использовались при написании таких важных работ, как «Каталог Среднего Рейна» Адама Гёрца или «Книга документов по истории территорий Среднего Рейна» Генриха Бейера.

Долгое время документы Шотта считались копиями подлинников. Затем возникло подозрение о фальсификации пары документов, а затем под подозрение попало множество его документов. Большую работу по разоблачению подделок проделал Ганс Вибель. Он, в своей статье «Подделки документов Георга Фридриха Шотта» привёл доказательств поддельного характера многих документов.

В дальнейшем были опубликованы новые исследования, которые сильно пошатнули уверенность учёных в подлинности многих документов, полученных из рук Шотта. Исследования доказали, что большое количество его изданных им материалов являются современными подделками.

Шотта обоснованно подозревают в изготовлении многочисленных подделок документов средневековья и более позднего периода. Финансовая выгода, как причина подделок, относительно маловероятна. Шотт продавал свои произведения только тогда, когда его побуждала к этому финансовая нужда.

Возможно, что он пытался предоставить доказательства древности династии своего клиента, принца Зальм-Кирбургского. Он должен был выглядеть, как потомок старых рейнских графов.

Имеется загадочная публикация, подписанная профессором Францем Йозефом Бодманом. Исследователи считают, что она была написана Шоттом, который состоял в переписке с профессором.

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. По поводу достоверности документов. История Орды была активно поддержана арабскими рукописями. Однако, каталогизация арабских рукописей началась только в последней четверти 19 века. То есть, летописное подтверждение монгольских данных арабами (тот же Рашид-ад-Дин) поступило в научный оборот ещё позже.

Кроме того, треть арабских рукописей Ленинградского института народов Азии АН СССР поступила из частной коллекции в 1871 году. То есть их происхождение – загадка. Остальные две трети – ещё позже и опять из частных коллекций. Например, в архивах имеется хоть какая-то ответственность за содержание хранилищ.

Возможно, таким способом и была поэтапно создана наша история. Учёные – фальсификаторы создавали старинные документы. Затем продавали их в частные коллекции, а оттуда они попадали в государственные архивы и легализовались. По этим «подлинникам» создавалась мировая история.

Марс и Curiosity

Как сказано, в Евангелии от Луки, все тайное рано или поздно становится явным.

За своё пребывание на Марсе Curiosity много раз выходил из строя, но его сразу «приводили в чувства». Информация о том, что Curiosity ожил после сбоя в компьютере, появилась в марте 2013 года. Известно, что на марсоходе отказала часть флеш-памяти. Из-за сбоя Curiosity пришлось ввести в режим минимальной активности и переключить на запасной компьютер.

Тогда Ричард Кук, менеджер проекта Curiosity в Лаборатории реактивного движения NASA, прокомментировал ситуацию так: «Мы делаем маленькие успехи в возобновлении миссии. Часть этой работы – попытка оценить состояние основного компьютера, чтобы иметь возможность использовать его хотя бы как резервный. Кроме того, нам придётся сообщить работающему запасному компьютеру сведения о местоположении ровера и его манипуляторов». Вскоре общественности сообщили, что марсоход «вновь уснул».

Можно вспомнить случай, о котором сообщили 4 марта 2015 года, тогда марсоход Curiosity остановил работу из-за аварии, которая была вызвана коротким замыканием в роботизированной руке. Благодаря этим фактам, можно сделать вывод, что Curiosity – достаточно капризный аппарат.

Затем он вновь «впал в кому». Марсоход самостоятельно перешёл в «безопасный режим». Инженерам NASA понадобилось много времени, чтобы «оживить» его. Однако причины такого резкого «ухода в себя» остаются для них загадкой.

Самое интересное, что Curiosity делает множество открытий. Например, 10 лет назад NASA опубликовали одну из фотографий марсохода в локации Sol 52. Этот участок выдуваемый ветром из песка и пыли, расположенный ниже по склону от скопления темных скал, называется «Рокнест». Он был выбран в качестве вероятного места для первого использования совка на манипуляторе марсохода NASA Curiosity.

Этот снимок представляет собой мозаику изображений, сделанных телеобъективом правого глаза мачтовой камеры (Mastcam) в течение 52-го марсианского дня (сола). Это произошло 28 сентября 2012 года, за четыре сола до прибытия марсохода на Рокнест. Размеры этого участка составляют примерно 1,5 на 5 метров.

Ученые сбалансировали цвет на этом снимке, чтобы показать марсианский пейзаж так, как он выглядел бы в условиях освещения, которые мы имеем на Земле, что помогает при анализе местности (хотелось бы увидеть то, что сфотографировал марсоход).

Этот снимок пустынного каменистого пейзажа быстро стал популярным. Сайт space.com в статье «Марсианская крыса штурмует интернет» цитировал такие комментарии этого изображения: «Это симпатичный грызун на Марсе. Обратите внимание на его верхние и нижние веки более светлого цвета, нос и щеки, ухо, переднюю лапку и живот. Похож на белку, маскирующуюся в камнях и песке благодаря своей окраске». Многие исследователи заявили, что этот грызун имеет явные характерные черты арктического лемминга, обитателя острова Девон на севере Канады.

Было высказано предположение, что НАСА тайно доставило крысу или белку на Марс в рамках эксперимента, проверяющего способность представителей нашей жизни существовать на Красной планете. Об этом изображении сообщили многие популярные издания, как правило, объясняя появление млекопитающего на фотографии с Марса – парейдолией, зрительной иллюзией.

У NASA имеются и другие загадочные изображения, например, была опубликована фотография, на которой был объект, похожий на скелет животного. Ландшафт, который рассматривают, как исконно марсианский, характерен для пейзажей острова Девон. У NASA на этом арктическом острове имеются две станции, на одной из которых проходила эмуляция обитания людей на Марсе. Критики космической программы считают, что NASA, получая огромные деньги на изучение Марса, фабрикует результаты этой деятельности в канадской Арктике на Земле.

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

Авраам Самуилович Фиркович

Биография этого известного караимского писателя, археолога и собирателя древних рукописей, даёт ответы на загадки Ветхого Завета. Авраам Фиркович много раз обвинялся в изготовлении и распространении подделок, но до сих пор его коллекция представляет большую ценность для учёных, изучающих иудаизм.

Авраам Самуилович Фиркович родился в 1787 году в семье крымских караимов-земледельцев в Луцком районе Волыни, входившей тогда в состав Российской империи, ныне Украина. В 1818 году он служил в местных крымско-караимских общинах в качестве младшего газана, или религиозного лидера, а оттуда отправился в город Евпаторию в Крыму. В 1822 году он переехал в караимскую общину в Гёзлеве, а в 1825 году был назначен газаном, или руководителем общины.

Вместе с караимским дворянином Симхой Бабовичем он отправил царю меморандум с предложениями освободить караимов от тяжёлых налогов, наложенных на еврейскую общину. В 1828 году он переехал в Бердичев, где познакомился со многими представителями хасидизма и узнал больше об их толкованиях еврейских Писаний, основанных на Талмуде и раввинистической традиции.

Встреча с евреями-раввинистами привела к тому, что Фиркович вступил с ними в конфликт. Он опубликовал книгу «Масса у-Мрива» (Евпатория, 1838), в которой аргументированно выступил против господствующей еврейской галахи раввинитов. В 1830 году он посетил Иерусалим, где собрал множество еврейских рукописей. По возвращении он оставался в течение двух лет в Константинополе в качестве учителя в тамошней караимской общине. Затем он отправился в Крым и организовал общество для издания старых караимских сочинений, несколько из которых появились с его комментариями в Евпатории (Козлов).

В 1838 году он был учителем детей Симхи Бабовича, главы русских крымских караимов, который год спустя рекомендовал его графу Воронцову и Историческому обществу Одессы, как подходящего человека, которого можно послать для сбора материала для истории крымских караимов.

В 1839 году Фиркович начал раскопки на древнем кладбище Чуфут-Кале и обнаружил множество старых надгробий. Он утверждал, что отдельные из них относятся к первым векам. Следующие два года прошли в путешествиях по Кавказу, где он разграбил генизы старых еврейских общин и собрал множество ценных рукописей. Он дошёл до Дербента и вернулся в 1842 году.

В последующие годы он совершил другие путешествия, такого же характера, посетив Египет и другие страны. В Одессе он стал другом Бецалеля Штерна и Симхи Пинскера, а проживая в Вильно, познакомился с Самуилом Иосифом Фуэнном и другими гебраистами.

В 1871 году он посетил маленькую караимскую общину в Галиче, Галиция, где провёл несколько реформ. Оттуда он отправился в Вену, где был представлен графу Бойсту, а также познакомился с Адольфом Еллинеком. Он вернулся, чтобы провести свои последние дни в Чуфут-Кале, от которого сейчас осталось лишь несколько зданий и множество руин. Однако дом Фирковича все еще сохранился на этом месте.

В результате своих исследований он сосредоточился на происхождении предков крымских караимов, которые, по его утверждению, прибыли в Крым еще до христианской эры. Поэтому караимы безвинны в распятии Иисуса, поскольку они поселились в Крыму в столь ранний период. Его теории убедили российский императорский двор в том, что крымских караимов нельзя обвинять в распятии Иисуса, и они были исключены из ограничительных мер против евреев.

Российская национальная библиотека приобрела в 1876 году, чуть более чем через год после смерти Фирковича, его вторую коллекцию. Многие из его выводов были оспорены сразу после его смерти. До сих пор ведутся разговоры по поводу фальсификации многих собранных им документов.

Жизнь и творчество Фирковича имеют огромное значение для караимской истории и литературы. Его коллекции в Российской национальной библиотеке важны для библеистов и историков, особенно для представителей караимской и самаритянской общин. Продолжаются споры относительно его предполагаемых открытий и достоверности его трудов.

Авраам Фиркович собрал несколько отдельных коллекций документов. В общей сложности коллекция Фирковича содержит около 15 000 единиц хранения, многие из которых фрагментарны. Его коллекция представляет собой «безусловно, самое большое хранилище всех иудейско-арабских рукописей» и сегодня находится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, а микрофильмы всех рукописей хранятся в Институте микрофильмированных ивритских рукописей Еврейской национальной и университетской библиотеки в Иерусалиме.

Одесская коллекция содержит материалы из Крыма и Кавказа. Она была собрана в основном в 1839-1840 годах, но с дополнениями, сделанными Фирковичем в 1852 году. Первоначально она принадлежала Одесскому обществу истории и древностей и хранилась в Одесском музее. Отдельные из этих документов испортились в результате химической обработки, проведённой Фирковичем. Другие документы, которые подозревались в подделке, исчезли. Фиркович утверждал, что они были украдены. В 1863 году коллекция была перемещена в Императорскую публичную библиотеку.

Фирковича стали считать фальсификатором, действовавшим в поддержку караимских евреев. Он хотел устранить любую связь между раввинским иудаизмом и караимами, объявив, что караимы являются потомками Десяти потерянных племён. Фиркович успешно ходатайствовал перед российским правительством об освобождении караимов от антиеврейских законов на том основании, что караимы иммигрировали в Европу до распятия Иисуса и поэтому не могут нести ответственность за его смерть.

S. Л. Рапопорт указал на фальсификацию в надписях. А. Гейгер, Шорр и A. Нойбауэр оспаривали правильность фактов и основанных на них теорий Йоста, Юлиуса Фюрста и Генриха Гретца. Они в своих трудах о караимах использовали данные, предоставленные Фирковичем. Ещё множество разных авторов указывали на фальсификацию его материалов.

Чвольсон утверждает, что Фиркович ошибочно датировал некоторые еврейские надгробия из Чуфут-Кале. Он добавил, что коллекция Фирковича, особенно эпитафии с надгробий, содержит и много подлинного.

В 1980 году В. В. Лебедев исследовал коллекцию Фирковича и пришел к выводу, что, возможно, подделки были сделаны предыдущими владельцами в попытке повысить цену рукописей. Масштабы подделок Фирковича до сих пор выясняются. Материалы Фирковича требуют тщательного изучения в каждом отдельном случае. Его коллекция по-прежнему представляет большую ценность для учёных, изучающих иудаизм.

Примечательно, что самый древний полный и публично доступный Ветхий Завет был обнаружен именно Фирковичем. С него переведены христианские версии писания, а также по этой версии Танаха молятся большинство современных иудеев. Это так называемый «Ленинградский кодекс». В отличии от многих других документов Фирковича – это рукопись считается аутентичной. Однако, до сих пор отсутствовала экспертиза материалов.

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. Возможно, Ветхий Завет был написан именно Фирковичем. Можно предположить, что таких «исследователей», как Фиркович было много. В результате получилась 81 книга.

Тектоническое оружие – катастрофа

Из Википедии: «Тектоническое оружие — гипотетическое устройство или системы, при помощи которых можно искусственно вызвать землетрясения, извержения вулканов или похожие явления в определённой местности, путём воздействия на естественные геологические процессы».

Термин «тектоническое оружие» был введён в 1992 году членом-корреспондентом Академии наук СССР А. В. Николаевым. Он сказал, что это воздействие способно привести к разрушительному землетрясению, используя тектоническую энергию недр. При этом он отметил, что «вызвать землетрясение – это затея крайне сомнительная».

Считается, что первая попытка создания тектонического оружия была в Новой Зеландии в период Второй мировой войны. Проект Seal был направлен на создание цунами c помощью размещения на дне океана множества зарядов взрывчатки. Цунами предполагалось использовать для поражения объектов противника. Предполагается, что проект – провалился. Однако в 1999 году экспертами было отмечено, что создание подобного оружия является возможным.

Целью тектонического или геофизического оружия является, использование средств, вызывающих стихийные бедствия. Создание толчков в твёрдой, жидкой и газообразной оболочках Земли. Особый интерес представляет их состояние малоустойчивого равновесия. В этом случае, слабый внешний толчок может вызвать воздействие на противника огромных разрушительных сил природы, имеющие катастрофические последствия.

Это оружие вызывает вибрации в земной коре. Однако его точность – мала. Оружие может «зацепить» самих разработчиков или привести к печальным последствиям на всей планете. Боевое предназначение тектонического оружия – стратегическое и оперативно-тактическое. Объектами поражения являются живая сила, техника, инженерные сооружения и природная среда. Инфраструктура современных городов скорее способствует масштабным разрушениям, чем сдерживанию стихии.

Во второй половине XX века ядерными державами (США, СССР, Великобритания, Франция, Китай, Индия, Пакистан) было проведено около 1600 подземных ядерных взрывов, зарегистрированных сейсмическими станциями во всём мире. На сейсмичность территории влияют все взрывы и вибрации, однако наиболее это заметно после ядерных подземных взрывов.

Датой рождения тектонического оружия считают декабрь 1968 года. Тогда испытательный ядерный взрыв в штате Невада (США) стал причиной 5-бального землетрясения. В 1970-ом году на Лос-Анджелес обрушилось 8-бальное землетрясение, вызванное испытаниями на полигоне в 150 километрах от города.

В Советском Союзе в ряде случаев ядерные взрывы проводились в районах с повышенной сейсмичностью (выше 6 баллов), в частности, в районе озера Байкал и долины реки Амударья. Среди наиболее разрушительных последствий ядерных испытаний – два землетрясения в посёлке Газли (Узбекистан) в 1976 и 1984 годах.

Взрывы на полигоне в Семипалатинске и наличие пустот, возникших при выработке газа под посёлком, привели в итоге к трагедии. Подобная трагедия повторилась позднее в Нефтегорске на Сахалине. В Китае в городе Тангшане, день спустя после ядерного взрыва на полигоне Лоб Нор (28 июля 1976 года) в результате подземных толчков погибли 500 тысяч человек (по другим данным – 900 тысяч).

3 июня 1992 года — ядерный взрыв в Неваде, а 28 июня – два толчка силой 6,5 и 7,4 балла в Калифорнии. Сильнейшее землетрясение произошло в октябре 1998 года в Мексике, сила его достигала 7,6 балла. Это произошдо менее чем через неделю после французского ядерного испытания на атолле Муруроа. Землетрясение 1991 года в Грузии связывают с массированными бомбардировками иракских позиций в ходе операции «Буря в пустыне».

В течение последних месяцев 1999 года произошло два катастрофических землетрясения, в Турции и Греции. До этих землетрясений в авиаракетных ударах НАТО на Югославию было обрушено 22 000 авиабомб и более 1100 крылатых ракет. Общая масса сработавшей взрывчатки составляет более 11000 тонн за неделю. Тогда же в ряде СМИ появились утверждения, что тектонические удары в Южной Корее являются следствием ударах масштабных бомбардировок Югославии.

С конца октября 2001 г. до начала апреля 2002 г. на территории Афганистана было зарегистрировано около 40 землетрясений. Часть землетрясений можно связать с воздействием тяжёлой авиации во время антитеррористической операции войск США.

Разработка тектонического оружия в США и СССР началась с середины 70-х годов. Сведения об этих проектах в открытой печати – отсутствуют. Стало известно лишь о существовавших в Советском Союзе программах «Вулкан» и «Меркурий-18». Это методики дистанционного воздействия на очаг землетрясения с использованием слабых сейсмических полей и переноса энергии взрыва.

По данным Стокгольмского института проблем мира, тематика тектонического оружия сугубо засекречена, но активно исследуется в США, Китае, Японии, Израиле, Бразилии и Азербайджане. Эти государства отрицают наличие тектонического оружия в своём вооружении. Однако в СМИ и на международной арене часто звучат обвинения в его применении.

Время достижения результата после использования тектонического оружия может измеряться минутами, часами, неделями и годами. Исследования, проведённые на полигонах Семипалатинска, Новой Земли, Невады и других, позволяют утверждать, что воздействие подземных ядерных взрывов проявляется в виде кратковременного увеличения сейсмичности на расстоянии до 2000 км от места испытаний, увеличения частоты землетрясений в первые 5-10 дней после воздействия, а затем их уменьшения до фоновых значений.

Многие исследователи считают, что тектоническое оружие – это оружие единственного и «последнего» удара. Мало вероятно, что человек решится на его полноценное применение. Хотя испытание его на каких-нибудь странах, особенно богатых углеводородами, может проводиться постоянно.

Использованы материалы ресурса naukatehnika_com_tektonicheskoe-oruzhie

P.S. Специалисты говорят, что воздушный взрыв 5 тонн обычной взрывчатки (вес бомбы «толстяк», сброшенной на японский город Нагасаки) может смести с лица земли большой город. Например, во время первой мировой войны англичане оборудовали 25 взрывных камер, в которые уложили в общем счёте 542 тонны взрывчатки.

Глубина заложения тоннелей составляла от 25 до 50 метров. Самый крупный заряд весил почти 50 тонн. В результате взрывов в один миг погибли или были разорваны на мелкие фрагменты, около 10 тысяч германских солдат и офицеров.

Самый большой кратер от взрыва имел диаметр 80 метров, а глубиной 17 метров. Выброшенный грунт образовал кольцевой вал вокруг кратера высотой 4,5 метра. Внешняя граница вала проходит в радиусе 70 метров от центра кратера. Звуковая волна прошла до Шотландии, Дании и Северной Италии. В радиусе более 1 000 км ощущались толчки землетрясения.

Второй пример, сержант армии Джон Джо Винтер уничтожил свою «ходящую на сторону» жену, заполнив её машину 750 килограммами взрывчатки. Взрыв, произошедший на шоссе, был виден за 14 километров. На месте взрыва отсутствовали останки машины или жертвы. Только 55-ти метровый кратер и 500 м разрушенного шоссе. В округе ощущались толчки землетрясения.

Из публикация блогера Анатолия Несмияна. Землетрясение в Турции, как это всегда и бывает, для кого-то очень вовремя, а кому-то очень вредит. Оно, в силу своей разрушительной мощи, может очень серьёзно скорректировать все существующие проекты Турции. Они во многом завязаны на внешнюю политику.

«Логистическая сверхдержава», как инфраструктурный геоэкономический проект, дополняется проектом пантюркистского «Великого Турана», который носит геокультурный характер. Всё вместе это завязано на внутреннюю политику и до землетрясения вся система находилась в определенном балансе.

Баланс рискованный, так как продвижение внешнеполитических проектов было оплачено существенным ухудшением внутриэкономической ситуации. Отсюда и падение экономических показателей, инфляция и плохие результаты турецкой экономики. Однако риск выглядел оправданным. Инвестиции во внешнюю экспансию должны были начать приносить ощутимые плоды к 25-27 году. После этого внутренняя обстановка получала очень уверенный шанс на быстрое улучшение.

Однако землетрясение меняет очень многое, и в первую очередь, возникает потребность перераспределения ресурсов на восстановление разрушенного. А значит – внешнеполитические мероприятия на период более двух лет перестанут находиться в приоритете. Что сильно меняет всю стратегию. Турецкому руководству придётся решать проблему перебалансировки всей политики.

Социология по Турции показывает низкие рейтинги Эрдогана. За него проголосуют около 19%. Он, вероятно, проиграет выборы. Вопрос в другом, если Эрдоган проиграет, то какой будет политика Турции? Ищите, кому выгодно, чтобы он проиграл.

P.P.S. Вспомним выражение провалиться в тартарары и мифы про Лемурию, Атлантиду, Гиперборею (Даарию), Пацифиду. Они существовали примерно в одно время. Это были высокоразвитые цивилизации. Они находились на архипелагах в океанах – Атлантическом, Северном-Ледовитом, Тихом и Индийском. Все эти цивилизации исчезли одинаково – под водами Мирового океана – и примерно в одно время. Вероятно, это было воздействие тектонического оружия. Возможно, и смещение полюса связано с этим.

Мозг требует доказательств

Люди верят своим глазам, своему восприятию мира и тому, что в нём происходит. Они воспринимают это без доказательств, как аксиому. Однако, мозг часто ошибается и делает искажённые выводы. Они могут очень осложнить людям жизнь.

Часто, человек делает выводы на основе случайно отобранных данных, у которых отсутствует зависимость. В таком случае у него возникают когнитивные искажения. Это понятие было открыто психологом Даниэлем Канеманом в 1972 году. Он рассказал об этом в книге «Думай медленно. Решай быстро».

Имеются другие термины, обозначающие это явление. У Канемана это «когнитивные искажения», у Аарона Бека это «рациональные убеждения», а у Дэвида Барлоу – «ловушки мышления». Психотерапевты часто называют их фильтрами. В настоящее время зафиксировано около 300 ловушек мышления.

Ловушкой мышления является вера в информацию. Человек, читая какую-нибудь информацию, часто требует доказательств её достоверности, отказываясь принять её на веру. Это правильно, верить – глупо.

Однако, если человек отвергает эту информацию, то совершает ошибку. В этом случае он верит в то, что информация ложная. Правильно будет принять новую информацию к размышлению. Вероятность того, что она окажется истинной, может быть очень мала. Однако, при увеличении у человека знаний, вероятность может вырасти.

Ловушкой мышления является – предвзятость подтверждения. Часто, человек проявляет избирательное внимание, он видит только те вещи, которые подтверждают то, во что он верит. Считают, что предвзятость подтверждения – это базовая настройка мозга. Её задача – сохранять стабильность организма. Мозг старается избежать различных потрясений и выбора. Человек испытывает дискомфорт, когда что-то опровергает наши убеждения. В таком случае мозг может сделать вид, что этот факт отсутствует.

Мозг очень легко обмануть. Те, кто управляет нами, знают всё о нашей психике. Государственные системы стараются привить человеку клиповое мышление, свести широкий кругозор к точке зрения.

Нужно учитывать, что человек гораздо чаще верит аудио и видео информации. Мозг быстрее поверит в обман, который транслирует СМИ, чем в то, что он прочитал. Особенно, если прочитанное отличается от мнения СМИ. Человек идёт за толпой. Раз все так считают, значит это правильно!

Наш мозг может рассматривать разные концепции. Он всегда требует доказательств и подтверждающей информации. Только в спокойной обстановке мозг может осмыслить новую информацию, или идею. А имеется ли такая возможность у человека? Единственное время, когда бывает спокойная обстановка – сон. Утро вечера мудренее – гласит выражение.

Мозг отвергает любую информацию, которая может причинить ему страдания. Он верит в то, что помогает ему чувствовать себя комфортно и безопасно. Даже, если это – ложь. Истина, нарушающая комфорт, воспринимается мозгом как угроза для его безопасности, угроза для выживания личности. Такую истину мозг отбрасывает и отказывается её принять.

Мозг находится на уровне, где всё основывается на логических и выверенных доказательствах. Он отвергает чувства и интуиции. Всё это мешает ему жить.
Мозг заинтересован в нашем выживании. Если отсутствует связь с душой, то он нам начинает мешать и вредить.

Часто то, во что мы верим, является ложным. У людей возникает агрессия, ярость и злость, когда информация нарушает их веру. Отрицающий существование Бога и признающий его существование – оба верующие. Один верит в существование, другой верит в то, что Бог отсутствует. Атеист злится, когда ему говорят о том, что есть Создатель или Высший Разум. Называющий себя верующим, злится, когда ему говорят, что вера тупик познания.

Поэтому нужно всегда быть открытым к новым идеям, мыслям, концепциям. Принимать их к размышлению. Нужно расширять рамки познания и свой кругозор. Ведь наука – это познание, основанное на сомнении. То есть принимайте все версии, но сомневайтесь в их 100% истинности.

Загадка хрустального черепа

У индейцев Майя существует древняя легенда о 13 хрустальных черепах «Богини смерти». В ней говорится, что черепа хранятся в разных точках Земли, и охраняются жрецами. Эти жрецы, глядя в глазницы черепов, могут видеть и слышать друг друга, общаться на большом расстоянии, видеть прошлое и будущее. Согласно легенде, белокожий и бородатый бог Кукулькан, подарил индейцам письменность, астрономию, математику, календарь, научил их земледелию, строительству городов и подарил хрустальные черепа.

Легенды майя указывают на 13 артефактов, однако в мире их насчитывается, по разным источникам, от 21 до 49. Предполагается, что были изготовлены и подделки. Они выдавались за оригиналы и продавались за большие деньги.

Учёные считают настоящими 9 черепов, которые хранятся у частных коллекционеров, а ещё 4 в музеях. 2 черепа в Британском музее, один – в музее примитивного искусства в Париже и один в Национальном музее естественной истории Смитсоновского института (Вашингтон).

Первые упоминания о найденных в Южной Америке хрустальных черепах датируются концом 19 века. Археолог Эжен Бобан в 1878 году нашёл в Гватемале хрустальный череп, высотой 10 сантиметров. В 1889 году был обнаружен ещё один череп, который по размерам совпадал с обычной человеческой головой. Сейчас он выставлен в Британском музее.

Ещё один череп был найден дочкой археолога Альберта Митчелла-Хеджеса в 1927 году во время раскопок города, времён майя. У найденного черепа нижняя челюсть может устанавливаться с помощью специальных шарниров и при этом сохранять свою подвижность. Учёные исследовали череп и сделали заключение, что в него встроено множество линз и призм, одна из которых, находящаяся у основания задней части черепа, отражает световой поток, проникающий через глазницы.

Исследование «черепа Хеджеса» выяснило, что он был изготовлен из цельного куска горного хрусталя. Это очень твёрдый материал, который можно обрабатывать только алмазным инструментом. В Южной Америке отсутствуют месторождения, где можно было бы найти такой цельный кусок хрусталя. Анализ показал высокую чистоту вещества. В хрустале отсутствовали включения других материалов, а его кристаллическая структура была без изъянов.

Даже если предположить, что индейцы имели алмазные инструменты, они столкнулись бы с рядом проблем при обработке черепа. Дело в том, что в горном хрустале есть свои внутренние напряжения. Снимая слои материала, ювелир мог бы разрушить череп, слишком сильно надавив на него.

Исследования показали, что в глазницах есть сложная система призм и каналов, из-за чего они обладают характерным свечением. Загадка, как майя могли правильно рассчитать геометрию этой системы без современных познаний в оптике и компьютерного моделирования, а тем более изготовить её с нужной точностью.

Рассказывают про интересные психологические эффекты при контакте с артефактами. Так, дочь Хеджеса, Анна, однажды заснула рядом с черепом. Во сне она видела образы о жизни доколумбовых цивилизаций. Одна из владелиц утверждала, что череп помог ей избавиться от рака головного мозга, а ещё один хозяин артефакта с его помощью предсказывал колебания стоимости ценных бумаг на фондовом рынке. Впрочем, документальные подтверждения этим рассказам – отсутствуют.

Богемское стекло для Чехии – национальное достояние, подлинная гордость. Его история началась на рубеже 16-17-го веков (все стараются сделать свою историю древнее, хотя бы, на пару – тройку сотен лет). Завод в Карловых Варах основан 1857-м году (возможно, это первый).

Здесь создавали произведения искусства, поставлявшиеся к российскому, испанскому, английскому двору. За такую популярность у монархов хрусталь Moser называют королевским. Стекло сохраняет прозрачность, даже при окрашивании. Мастера на заводе до сих пор придерживаются традиций ручного изготовления изделий, используют оригинальные формулы для окрашивания массы и держат в секрете технологии изготовления.

Муранское стекло или Венецианское стекло – это изделия из стекла, изготовляемые по старинным технологиям, сложившимся и достигшим наивысшего технического и художественного уровня на острове Мурано в Венецианской лагуне. Ключевым моментом в истории венецианского стекла стал 13 век (вспомним, что все стараются сделать свою историю древнее, хотя бы, на пару – тройку сотен лет). Стекло в Венеции изготавливали и до этого, но оно мало отличалось от стекла, производившегося в других европейских странах.

Видим, как отражается свет в изделии из хрусталя, например, в Венецианской люстре с хрустальными подвесками. Это изделие для богатых. Бедный человек и голой лампочкой обойдётся, тем более света – больше. Вспоминаем Чехию с её хрусталём, чешскую хрустальную люстру, посуду. Сразу видно, что жизнь у человека удалась.

P.S. Допустим где-то нашли горный хрусталь. Человек устроен так, что «за даром» мало кто работать будет. Значит нужна прибыль. Чистого хрусталя мало. В основном мелкий и с примесями. Его замучаешься полировать, да и при резке много отходов. Это убытки. Берём хрусталь, какой есть. Плавим его, очищаем, разливаем по формам (в виде висючек на люстры, фужеров, черепов), полируем и продаём богатеньким, например, как артефакты индейцев Майя.

Изучение технологии изготовления стекла доказывает, что для его производства требуется хорошо развитое производство стали, а это – вторая половина 19 века. Возможен и второй вариант, что ранее 13 века существовали технологии 19 века. Но в обоих случаях, историки вводят нас в заблуждение.

P. P.S. В Колорадо, в середине 90-х годов прошлого столетия, фермер обнаружил ещё один череп. Он был сильно смят и скручен. Выглядело так, что будто он был сделан из мягкого материала, автор разочаровался в своей работе и смял её как бумажку (брак при отливке в форму).

Исследования последних трёх, найденных в конце 20 века, черепов показали, что они были изготовлены в 19 или 20 веках. То есть эти черепа являются новоделом (народ, безконтрольно, начал штамповать черепа). Исследования остальных находок современными методами – отсутствуют.

Ещё один «артефакт», который нарушает официальную историю.
Фигурку из горного хрусталя, которая получила название «Хрустальный космонавт», нашли в США. Где именно и когда это произошло – загадка. Сейчас она находится в музее Уолтерса, США. Возраст фигурки оценили минимум в 3-4 тысячи лет. Учёные задают вопрос, как в таком далёком прошлом могли обработать горный хрусталь и создать из него фигурку?

Симонидес и Евангелие от Марка

Константин Симонидес (1820-1867) – палеограф и торговец иконами. Он известен, как человек обширных знаний, обладавший значительными познаниями в рукописях и чудесной каллиграфией. Симонидес жил в монастырях на горе Афон с 1839 по 1841 год, а затем в 1852 году. За это время он приобрёл библейские рукописи, которые позже продал.

Симонидес посетил в 1853-1855 годах Англию и другие европейские страны. Его литературная деятельность была плодотворной. Отдельные из его работ были опубликованы в Германии, в России: Москве и Одессе. Он написал много различных произведений, многие из которых остались в рукописях.

Симонидес подвергал сомнению многие официальные научные позиции, принятые учёными. Он расшифровал египетские иероглифы иначе, чем Шампольон и другие египтологи. Он пытался доказать, что его метод прочтения египетских иероглифов точнее. Во многих сложных вопросах у него была своя, часто спорная, точка зрения.

В последствии выяснилось, что Симонидес был одним из самых разносторонних фальсификаторов девятнадцатого века. Он создал множество рукописей, приписываемых эллинистическому и ранневизантийскому периодам.

Симонидес подделал ряд документов и рукописей и утверждал, что они якобы являются оригиналами Евангелия от Марка, а также оригинальными рукописями поэм Гомера. Отдельные из этих рукописей он продал королю Греции. Греческие учёные быстро разоблачили подделки, и он покинул Грецию, путешествуя из страны в страну со своими рукописями.

С 1843 по 1856 год Симонидес предлагал на продажу по всей Европе рукописи якобы древнего происхождения. Фредерик Г. Кеньон пишет, что Симонидес произвел «значительную сенсацию, выпустив большое количество очень древних греческих рукописей. Например, таких как Гомер, написанный почти доисторическим стилем, потерянный египетский историк, копия Евангелия от Матфея на папирусе, написанная через пятнадцать лет после Вознесения, и другие части Нового Завета, датируемые первым веком.

В 1854 и 1855 годах Симонидес безуспешно пытался продать некоторые рукописи для Британского музея и Бодлианской библиотеки. Томас Филлипс приобрёл несколько рукописей для библиотеки Филлипса в Челтенхеме. В 1855 году Симонидес посетил Берлин и Лейпциг. Он сообщил Вильгельму Диндорфу, что ему принадлежит палимпсест Урания. После того, как это было разоблачено как подделка, тираж был уничтожен издательством Оксфордского университета. Однако, часть тиража успели продать.

13 сентября 1862 года в статье The Guardian Симонидес заявил, что является настоящим автором Codex Sinaiticus и что он написал его в 1839 году. По его словам, это была «единственная плохая работа его молодости». По словам Симонидеса, он посетил Синай в 1852 году увидел и скопировал кодекс.

В 2006 году в Турине был выставлен папирусный книжный свиток, который оказался частью второй книги утраченных «Географических описаний» Артемидора Эфесия. В 2008 году он был снова выставлен в Берлине. Лучано Канфора утверждает, что рукопись является работой Константина Симонидеса. Ричард Янко также считает, что свиток является подделкой.

Это только известные работы, которые были разоблачены как подделки, а сколько ещё ждут раскрытия тайны создания.

Краткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. Сколько ещё было таких Симонидесов?

Архивы