CASTLE.PRI.EE

Архив рубрики «образование»

Имеется гипотеза, что на земле существуют аномальные зоны, представляющие собой «ворота» в иные пространственные и хрональные измерения. Многие свидетели упоминают либо красное свечение, либо багровый, либо «странный» туман.

Многие происшествия остаются загадкой. Например, такая странная история произошла под Санкт-Петербургом (вблизи от станции Сосново) летом 1993 года. Рассказывает Алексей Иванович Волжанин: «Вместе с двумя товарищами, работающими со мной в одном конструкторском бюро, я отправился на традиционную рыбалку. В пятницу мы загрузились в старенький «москвич» и отправились в путь.

На Карельском перешейке имеется система прекрасных чистых озёр, объединённых одним названием «Вуокса». Красивая природа, отменный клёв. Мы много раз ездили в эти места и схема поездок была отработана до деталей — вечерние выезд, ночёвка у костра, лов на утренней зорьке, праздничный обед и возвращение домой. Оставались еще вечер субботы и целое воскресенье, чтобы посвятить их любимым жёнам и детям.

Но в этот раз все пошло наперекосяк. Мы уже подъезжали к заветному месту, когда разразилась гроза. Молнии лупили в деревья, обступающие дорогу плотным строем, отражались в мокром от дождя асфальте. Одна из вспышек была столь близкой и сильной, что я на мгновение ослеп. Этот миг мог стать роковым для друзей. Машина соскочила с шоссе и ударилась правой задней дверцей о толстую вековую сосну.

Была ещё версия, что перед капотом машины возник силуэт какого-то монстра – мохнатого чудовища в горящими глазами. Все отделались лёгким испугом, кроме одного пассажира. Он получил серьезную травму. Осколки бокового стекла рассекли ему кожу на лбу. Кроме того, судя по всему, он получил ещё и сотрясение мозга. Когда друзья вытаскивали его из машины, его ноги подкашивались.

До ближайшей станции десятки километров. С раненым товарищем одолеть их сложно. На шоссе – пусто. Вдруг заметили поблизости огонёк. Подошли и увидели, что светилось окошко маленького дома, похожего на избушку. Она возвышалась на сваях над маленьким ручейком.

Я пошутил: «Избушка, избушка, встань ко мне передом, к лесу задом». Поднялись по ступенькам высокого крыльца. На стук открыла дверь старая женщины. И вновь у меня возникло ощущение, что мы попали в сказку – ну, сущая баба Яга.

Она молча отступила, пропуская в дом промокших горе рыбаков.
Странная хозяйка накормила нас горячим супом, промыла рану каким-то отваром. Утомлённые, мы улеглись на одеяла, постеленные на пол и крепко уснули. А утром проснулись уже под открытым небом!

Гостеприимный дом исчез. Вместо него стояли полуобвалившиеся стены, сложенные из гранитных валунов. Мы тщательно исследовали эти развалины с пустыми проёмами вместо дверей и окон – признаки жизни исчезли. Судя по всему, это была старая водяная мельница.

В тех местах много таких развалин, но куда исчез дом, где мы ночевали? Позже мы проверяли – вокруг отсутствует жильё. И ещё одна странность –утром исчезла рана на лбу. Осталась только тонкая коричневая полоса, да и та вскоре побледнела и исчезла».

Имеются рассказы, что подобное произошло ещё в 1982 году. Ночная авария в том же месте. Человек заночевал у какой-то ведьмы на мельнице.
Возможно, люди побывали в прошлом, когда в этих местах ещё жили люди. Или побывали в сказке в гостях у бабы Яги? Или им это всё просто пригрезилось?

Еще похожее происшествие. В книге «Духи и легенды Уилтширского края» приводится такой факт. В 1973 году Эдна Хэджис ехала на велосипеде по Эрмайн-стрит (Старая римская дорога), что пролегает в окрестностях Суиндона (Англия). Началась гроза…

Эдна сошла с велосипеда и, заметив у обочины дороги маленький домик, решила переждать в нём дождь. В домике жил суровый старик, который позволил девушке пересидеть грозу, но при этом всё время молчал…

Потом Эдна обнаружила, что снова едет на велосипеде по дороге. У неё пропали воспоминания о том, как и при каких обстоятельствах она покинула дом. Дом – исчез, как потом выяснилось, в тех местах дома отсутствовали.
Подруги, поджидавшие Эдну, были насквозь мокрыми, а она была совершенно сухой.

Возможно, что время от времени в нашем пространстве открываются двери в «сказочные миры». Однако по мнению специалистов-психологов разгадка этого явления кроется в том, что дома-миражи возникают в нашем мысленном восприятии в результате гипнотического транса.

Впасть в это состояние человек может даже без участия гипнотизёра. Это происходит под воздействием монотонной дороги, равномерного шума дождя, или от внезапной вспышки молнии.

Эксперименты показывают, что ощущения человека во время транса по своей яркости и натуральности мало чем отличаются от настоящих впечатлений. Обманутые органы чувств, ведомые фантазиями мозга, выдают такие детальные картины, что их потом отсутствует возможность отличить от настоящих воспоминаний.

Доктор медицинских наук В. Файвишевский, анализируя подобные случаи, обращает внимание на то, что при выходе из состояния транса у людей часто наблюдаются вегетативные расстройства. У них кружится голова, слегка нарушается координация движений, человек забывает переход от гипнотического состояния к реальному.

Ещё загадочные происшествия. 1930 год, посёлок эскимосов Ангикуни (Северная Канада). Безследно пропали все жители. В пустых жилищах остались одежда, еда над остывшими очагами и даже винтовки.

1947 год, внезапно потерял управление и разбился американский военный самолет на борту которого находилось 32 человека. Среди его обломков отсутствовали живые, погибшие, следы крови. Делом заинтересовались спецслужбы. Но и их поиски были безрезультатны.

Британское Королевское метапсихическое общество уже 150 лет занимается изучением возможности путешествий. В его архивах собрано более 200 подробно исследованных, подтверждённых показаниями многочисленных свидетелей. Это явление, условно именуют «Петлёй времени».

Например, летом 1912 года многие газеты Великобритании описали загадочную историю, произошедшую в железнодорожном экспрессе, следовавшем из Лондона в Глазго. В присутствии двух пассажиров (инспектора Скотленд-Ярда и молодой медицинской сестры) в вагоне на сиденье около окна со страшным криком возник пожилой мужчина.

Одежда на нем была странного покроя, волосы заплетены в косу. В одной руке он держал длинный бич, в другой надкусанный кусок хлеба. «Я Пимп Дрейк, возница из Четнема, — причитал дрожащий от страха человек. — Где я? Куда я попал?»

Инспектор побежал за кондуктором, сказав девушке, чтобы она присмотрела за странным мистером Дрейком. Когда он вернулся в свой вагон, то увидел, что возница исчез, а медсестра пребывала в обмороке. Вызванный кондуктор сперва решил, что его разыгрывают, но на сиденье остались материальные свидетельства происшедшего – бич и треугольная шляпа.

Инспектор побывал у пастора прихода, к которому была приписана деревушка Четнем. В книге умерших 150-летней давности местный священник нашёл имя возницы, и приписку тогдашнего пастора, сделанную на полях.

Из неё следовало, Дрейк начал вдруг рассказывать странную историю. Будто однажды ночью, возвращаясь на повозке домой, он увидел прямо перед собой «дьявольский экипаж» – пышущий огнём и дымом. Потом возница каким-то образом оказался внутри. Там были странные люди, наверное, слуги дьявола. Испугавшись, Дрейк призвал на помощь Господа и вновь оказался в чистом поле. Повозка и кони – пропали. Дрейка сочли сумасшедшим.

Таинственная история из архива нью-йоркской полиции. В ноябре 1952 года вечером на Бродвее автомобиль сбил мужчину. Он погиб на месте. Шофёр и свидетели уверяли, что жертва появилась на улице внезапно, словно свалилась сверху.

Полицейские обратили внимание, что погибший был одет в костюм старинного покроя. Еще больше их удивил документ, выданный 80 лет назад. В кармане жертвы обнаружились визитные карточки с указанием профессии – коммивояжёр. Один из детективов проверил адрес, указанный на визитке, и узнал, что эта улица была ликвидирована более полувека назад.

В старом полицейском архиве проверили списки жителей этого района конца прошлого века. Там и обнаружили загадочного коммивояжёра. Фамилия и адрес совпадали с данными визитной карточки. Были опрошены все люди с этой фамилией, проживающие в Нью-Йорке. Нашли старушку, которая сообщила, что её отец пропал 70 лет назад при загадочных обстоятельствах. Он пошёл гулять по Бродвею и пропал.

Ночью 10 января 2008 года в Казане прогремел взрыв газа и рухнул дом. В этом сообщении есть одна тайна. Из взорвавшейся квартиры нашли все тела, других пострадавших тоже всех опознали. Из квартиры, которая находилась над квартирой где был взрыв – пропала семья: дед, бабушка и внучка 7 лет. Все родственники и знакомые опрошены. Отсутствовали фрагменты тел, крови. Верхняя одежда, документы и вещи нашли, личная машина стояла на стоянке. Все морги и больницы проверены.

Краткое изложение статьи блогера SIK.

В предыдущих статьях мы рассмотрели, что было интересного в период Возрождения в Италии. Теперь заглянем во Францию. Французы отметились тем, что своего мыслителя, Декарта – из отечества вытурили.

Месье скитался по всей Европе. Затем его приютила шведская королева, правда на короткое время. Декарт, как и Галилей, был большой любитель сочинять запрещённые книжки.

Мало того, как только он добирался до очередного пристанища, унеся ноги с предыдущего, сразу начинал выступать с публичными лекциями. Как будто там своих просветителей было мало. Местному духовенству было очень обидно.

Пытаясь унизить учёного, они пренебрежительно обращались к нему: «Ну ты, в натуре, философ!..» Так и появилось выражение – «натурфилософ». Затем так стали называть всех любителей естественно-научной тематики.
Декарта, впрочем, мало трогали эти улюлюканья. Он медленно, но верно делал своё дело – громил схоластику. Схоласты положили во главу своей жизни тезис о том, что истина рождается в споре. Поэтому спорили они до посинения (иногда до синяков). Вот, например, популярная тема их диспутов, имеющая прямое отношение к физике: «Чем удерживается свинья, которую ведут на рынок – человеком, или верёвкой, надетой на шею?»

Уважающий себя схоласт должен был уметь минимум десятью различными способами отстоять любой из двух ответов на этот вопрос. Причём, если бы ему сказали: «Да Вы, батенька, схоласт!», то он бы ответил: «Да, я схоласт, и горжусь этим!» Сейчас подобное заявление могут воспринять как личное оскорбление, и в этом – заслуга Декарта.

Кроме заслуг у Декарта были и ошибочки. Так, самой серьёзной его ошибочкой был его научный метод: за критерий истинности он признавал лишь ясность и полную очевидность. Одного взгляда на современную физику достаточно, чтобы убедиться в том, что метод Декарта совершенно антинаучен.

Правда, владел он этим методом довольно-таки изощрённо. Сводя всё к ударам и вихревым движениям, а также пользуясь принципами, типа закона инерции, Декарт построил модель Вселенной и её эволюции, объяснил тяготение, свет, его цвета, магнетизм, химические явления, и даже физиологию животных и человека. Одним словом, он дал для своего времени полную антинаучную картину мира.

Трагедия этого мыслителя заключалась в том, что он возомнил, будто наука, должна отвечать на вопросы – «почему явления так происходят?». Однако она искала и продолжает искать ответы на вопросы – «как происходят явления?».

Борьбу между сторонниками «описательного» и «объяснительного» подходов можно проследить на протяжении всей истории физики. Однако так получалось, что «описатели» всегда считались добропорядочными гражданами, почтенными отцами семейств, людьми благородными и вообще исполненными всяческой добродетели. «Объяснители» же, напротив, показывались картёжниками, пьяницами, развратниками и злостными неплательщиками алиментов. Так что сейчас физики помнят о Декарте лишь как об изобретателе своей системы координат.

А в те времена у Декарта было значительное количество последователей – картезианцев. Особенно картезианцы прославились в связи с долгой и бурной «полемикой о живой силе», где они насмерть стояли за то, что при столкновениях тел сохраняется – количество движения. Их противники, под руководством Лейбница, настаивали на сохранении кинетической энергии. Словесные баталии частенько переходили в экспериментальные проверки, в ходе которых тела сталкивались со страшной «живой силой».

Наконец Даламбера осенило. Он предложил – пусть сохраняется и количество движения, и кинетическая энергия. Вам жалко, что-ли. Услышав об этом, соперники тут же пожали руки и разошлись, приговаривая: «До чего конструктивный ум!»

Краткое изложение отрывка из книги «С чего начинается физика» А.А. Гришаева.

Старьёвщик, тряпичник – так называли скупщиков разнообразного тряпья и хлама: бутылок, бумаги, костей, лаптей, верёвки, старой одежды, посуды. Были времена, когда старьёвщики ходили по домам, скупали там всё это.
Они были одним из первичных звеньев в системе обработки вторсырья.

Тряпичники работали артелями: так, например, в Москве существовал целый квартал тряпичников. Но вот, минуло много лет, и древнее ремесло оказалось практически забыто. Старьёвщики были важной частью любого города и деревни. Так же как извозчики, чистильщики обуви, точильщики, лоточники. О них упоминали, например, Лесков, Горький, Куприн и другие писатели.

В определённые дни и часы, на селе хозяйки внимательно смотрели на улицу, ожидая появления старьёвщика. Наконец, на улицу въезжает большая, высокая, на резиновом ходу пароконная телега.

Хозяйки подходили с уже рассортированным мусором, чтобы его – продать. Старьёвщик на весах взвешивал отдельно битое стекло, металл (чёрный отдельно, цветной – отдельно), бумагу, ветошь, кости (кости из борща сдавали!). Затем, на счетах высчитывал, сколько это стоит и расплачивался с хозяйками. Часто, они брали, вместо денег – товары.

Заодно с мусором старьёвщик принимал стеклянные бутылки, банки. Всё, конечно, за копейки, но зато за эти же копейки у него можно было взять разную полезную в хозяйстве мелочь и детям игрушки. Поэтому люди к мусору относились очень серьёзно, всё собирали, сортировали.

Старьёвщик взамен денег предлагал разные нужные хозяйкам мелочи – крышки для консервации, закаточные машинки, воздушные шарики разного цвета, простые и со свистком, глиняные свистульки, цветные карандаши и краски, пластилин, леденцы-петушки и многое другое.

Однажды, дядька-старьёвщик, который приезжал в наше село, сказал: «Последний раз приезжаю. Наш трест закрывается». Одна из женщин воскликнула: «Как? А куда мусор девать?» Он ответил: «А Бог его знает. У самого дома хозяйка ругается на Лёньку матом».

Леонид Брежнев окончательно уничтожил ещё один пережиток «культа личности» — старьёвщиков. Так у нас называли работников Вторсырья. До 70-х годов сбором и переработкой мусора занимался Госснаб, потом это передали в «Союзглаввторсырье». И в сёлах стали выбрасывать мусор.

Раньше летом дети бегали по улице, по траве, по лужам во время дождя – босиком. Сегодняшним детям и взрослым сложно понять, какое это было удовольствие. Говорят, что хождение босиком укрепляет иммунитет. Современные маленькие дети, словно понимают это. Возможно, поэтому они ходят по лужам в том, что у них одето на ноги: туфли, сандалики, сапоги.

Затем, родители запретили детям босиком по улицам бегать. Да и сельские ребятишки сами стали бояться. Однажды, на лугу за домом в футбол босиком играли. Один из детей напоролся на кусок стекла от разбитой банки и распорол себе ступню до кости.

Нам сегодня это сложно представить, что за мусор людям деньги платили. Теперь, мы сами платим. Сегодня этот мусор, хоть за плату, но худо-бедно вывозят. Мусорные баки стоят. А тогда его перестали принимать от сельского населения. И вокруг села стали постепенно расти свалки.

Краткое изложение статьи p-balaev_livejournal_com «ГНИЕНИЕ. СССР после Сталина».

P.S. В микрорайоне Пяэскюла, города Таллин, жил дедуля. Он воспользовался моментом, когда ликвидировали старьёвщиков. В конце 60-х годов он стал на свалке собирать и сдавать различные отходы. На вырученные деньги построил кирпичный трёхэтажный дом. Свой участок огородил 2-х метровым кирпичным забором.

Потом перестали принимать отходы от частников. Но он продолжал собирать их. Весь дом был забит отходами. Кучи лежали на территории. После его смерти, наследники всё вывези обратно на свалку.

В джунглях Новой Гвинеи обнаружен удивительный народ, утверждающий, что он живет одновременно в двух мирах – нашем и в загадочной параллельной Вселенной.

Люди племени оолуг рассказывают, что когда они впадают в транс, то попадают в Страну Теней, где царит вечная тьма и обитают различные монстры. Изображая это двойное существование, жители племени раскрашивают своё тело.

По мнению антропологов, это во многих отношениях странный народ. По нескольку раз на день оолуги замирают на месте, их глаза стекленеют. В такие моменты, по их словам, они и посещают Страну Теней. Оолуги рассказывают, что Страна Теней подобна Земле, но в ней царят иные физические законы, например, люди там могут прыгнуть на 15 метров в высоту. Там живут другие животные – крылатые гориллы и гигантские муравьи размером с собаку, которых оолуги прозвали киафами.

В Стране Дня, так они называют Землю, оолуги – мирное племя. Но в Стране Теней они постоянно совершают набеги на поселения своих врагов, напоминающих, судя по их описаниям, неандертальцев.

Ученые много раз видели, как совершенно здоровые молодые люди падали вдруг замертво, находясь в трансе. Их соплеменники объясняли, что они убиты в другом мире во время схватки с врагами или что их сожрали киафы.

Осмотрев тела, доктор Вескотт обнаружил на них загадочные раны. Дважды он был свидетелем того, как у очнувшихся от транса оолугов оказывались в руке – ножи с вправленным в рукоятку кристаллом фиолетового цвета. Ему удалось выпросить у оолугов один кристалл и послать в лондонскую лабораторию. Специалисты которой подтвердили предположение, сделанное антропологом, что это внеземное изделие. Похоже, дикари с острова Новая Гвинея действительно владеют секретом межпространственных путешествий.

Эту историю сложно объяснить. Однако имеются другие, такие же загадочные происшествия.

Статистика говорит, что ежегодно на Земле пропадает безследно около двух миллионов человек. Подавляющее большинство таких исчезновений объясняется вполне естественными причинами: убийства, стихийные бедствия. Иногда люди «исчезают» по собственному желанию. Но часть происшествий остаётся – загадкой.

Такое вот загадочное «выпадение» из нашего мира произошло в Подмосковье в посёлке Кратово. Трое суток искали в лесу «как сквозь землю провалившегося» подростка. Тщетно. А когда он возник на пороге своего дома, мать упала в обморок – мальчишка с ног до головы был в крови.

Где был Саша, что с ним случилось? Сам он забыл о том, что с ним произошло. И загадочное происшествие осело в архивах специалистов, занимающихся исследованиями аномальных явлений. Но, по косвенным данным, можно предположить, что мальчик побывал… в ином времени и в ином измерении.

Это произошло 20 января 1973 года. Александру Селикову тогда было почти пятнадцать лет. Он любил гулять в лесу в одиночестве и даже построил себе шалаш на высокой сосне. Он был примерно на высоте семнадцати метров.

В тот день было холодно – около 22 градусов мороза, солнечно и безветренно. Александр залез в шалаш на сосне и что-то случилось. Он очнулся уже в снегу под сосной. Открыл глаза – над ним звёздное небо. Шапка пропала, всё лицо и руки – какие-то липкие. Встал, как полузабытьи, и побрёл домой.

Когда пришёл, выяснилось, что его ищут уже трое суток. Мать, когда увидела его, упала в обморок. Он весь был в крови. Но когда его отмыли, оказалось, что на теле отсутствуют царапины, ушибы и следы обморожения. Уже на следующий день он пошёл в школу.

Однако Саша стал каким-то другим. Изменилось мировоззрение, ход мыслей, даже почерк стал другим. До происшествия он увлекался астрономией, а после резко охладел к ней. Зато появилось загадочное умение разбираться в электронной аппаратуре. С тех пор это стало его основным увлечением и занятием.

У исследователей возникли вопросы. Чья кровь была на подростке? Каким образом находившийся без сознания мальчик сумел просуществовать в лесу (без шапки!) трое суток при 22-х градусном морозе. Как он оказался, окровавленный, но живой и без повреждений под сосной? Во время поисков в первую очередь проверили шалаш на сосне.
На все эти вопросы, отсутствуют ответы.

Краткое изложение статьи блогера SIK.

P.S. Возможно, что описанные события могли иметь место в реальности. Вероятно, рядом с нашим миром могут существовать так называемые «параллельные миры», и порой в они соприкасаются. Проходы открываются во время мощных энергетических выбросов. Например, молния вполне может служить «ключом» к дверям в такой мир. И, вполне возможно, что отдельные сказки – это реальные воспоминания очевидцев, побывавших в параллельном пространстве.

Во все времена истории человечества мы находим упоминания об общении с духами. У спиритов принято связывать начало проявления психических сил с 1848 годом. Основателем нового учения о взаимодействии с потусторонним миром считается великий шведский мэтр – Эммануэль Сведенборг.

Артур Конан Дойль пишет: «Когда первые лучи восходящего солнца спиритического учения упали на грешную землю, то их свет в первую очередь озарил величайший разум, а потом уже и остальное человечество. Этот озарённый разум принадлежал великому религиозному реформатору и ясновидцу, которого его же собственные последователи понимали так же, как Христа его ученики. Для того, чтобы в полной мере постичь Сведенборга, нужно обладать разумом, равным его собственному, а такой рождается только раз в столетие».

Выдающийся шведский учёный 18 века Эммануэль Сведберг (Сведенборг), обладал поразительными парапсихологическими способностями. Он оставил систематизированный и подробный рассказ о мире за чертой нашего земного существования. Этот мир является безценной сокровищницей для наших современников.

Эммануэль с ранних лет отличался стремлением к приобретению знаний. Он получил блестящее образование. Сфера его интересов охватывала филологию, философию, все отрасли математики, астрономию и вообще все естественные науки. Сведенборг в совершенстве владел девятью языками.

Задолго до Лапласа и Канта он предложил «небулярную» космогоническую теорию Солнечной системы, согласно которой её возникновение произошло из гигантской завихрённой массы, разреженной газовой туманности, сконденсировавшейся со временем в Солнце и планеты. Он сделал важные открытия, расширяющие наши знания о фосфоресценции, магнетизме, теории атомного строения материи, был пионером в кристаллографии.

Сведберг был изобретателем и искусным ремесленником. Он собственноручно изготовлял телескопы и микроскопы, сконструировал подводную лодку, воздушные насосы, музыкальные инструменты, планер и шахтное оборудование, принимал участие в проектировании крупнейшего в мире сухого дока. Он создал слуховую трубку, огнетушитель и прокатный стан.

Как анатом и физиолог, он наметил перспективы развития новой науки неврологии, особенно в области точного определения функций клеток мозга и коры головного мозга, спинного мозга. Он предвосхитил более поздние изыскания в области эндокринологии. Научные труды написаны им на латыни.

Примерно к пятидесяти годам он овладел всеми известными в его время естественными науками, и стал на пороге своего великого исследования внутреннего мира. Он начал с того, что сделал обзор всех современных ему знаний в области психологии, опубликовав его впоследствии в нескольких томах.

Ещё в юности Сведенборга стали посещать видения. Он, обладая практическим умом и сильной волей, тщательно скрывал эту сторону своей жизни. Он был одержим тем, что обычно называли «странствующими видениями». В сегодняшнем понимание речь идет о способности к внетелесным перемещениям (ВТП). Сведенборг был великим учёным западной цивилизации, владевшим замечательными парапсихологическими способностями и демонстрировавшим их.

Шведская королева Луиза Ульрика, решила проверить способности духовидения Сведенборга. Она спросила у него, о чём говорил с ней её умерший брат перед отъездом её в Стокгольм. Королева очень хорошо знала, что этот разговор остался тайной.

Через несколько дней Сведенборг явился с ответом во дворец. Он передал ей её разговор с принцем со всеми подробностями места, времени и обстоятельств, при которых он происходил. Королева была так поражена этими подробностями, что упала в обморок.

Духовный мир в видении Сведенборга выглядит следующим образом.

1. Прежде всего, Божественное начало, из которого состоит всё Мироздание, есть Любовь. Любовью живет ангел, любовью живет и человек. «Человек от присутствия в нём любви воспламеняется, при отсутствии её он стынет, а лишаясь её вовсе, умирает… Божественное начало представляет собой божественную любовь и исходящую от неё божественную истину. Любовь подобна солнечному огню, а истина, исходящая от любви, подобна свету».

2. Троичность Тонкого Мира Сведенборг представил в виде небес, мира духовного и ада. Человек после смерти приходит в мир духов, и, пробыв там некоторое время, либо возносится на небеса, либо низвергается в ад, в зависимости от своей жизни на земле.

3. Мироздание населено ангелами, которые «высокодуховные люди. Они сродни нашим пророкам … ангелы имеют человеческий образ, т.е. они такие же люди, это я видел до тысячи раз: я разговаривал с ними как человек с человеком, иногда с одним, иногда со многими вместе…».

4. На своём начальном уровне загробная жизнь имеет много общего с нашей жизнью на Земле. В потустороннем мире каждый занят чем-то, имеющим целью достижение общего блага; все учатся и в то же время учат. Учатся у душ, достигших более высокой мудрости, учат сбитых с толку и растерявшихся из числа вновь прибывших. Всеобщий человеческий страх смерти совершенно безсмысленный. Для просвещённых людей переход из одного мира бытия в другой может быть совершенно естественным и безболезненным.

5. Смерть сохраняет суть вещей. После перехода человек сталкивается с теми же проблемами, которые испытывал в физическом мире. Личность остаётся прежней, что и до перехода в другую сферу бытия. С чем ушёл с Земли, с тем явился на небеса.

6. Человек после смерти сохраняет чувства, память, мысли и любовь, которые он имел в физическом мире. Вступая в духовный мир или в посмертную жизнь, человек обретается в таком же теле. Ему сложно осознать, что он умер. «Он видит, как прежде, слышит и говорит, как прежде, познает обонянием, вкусом и осязанием, как прежде; у него такие же наклонности, желания, страсти; он думает, размышляет, бывает чем-либо затронут и поражён; он любит и хочет, как прежде; кто любил заниматься учёностью, читает и пишет по-прежнему».

7. Сведенборг многократно встречался в потустороннем мире со своими знакомыми после их смерти. С некоторыми из них ему довелось говорить буквально спустя два дня после их кончины. Он рассказывал им о том, как готовятся их похороны. Его знакомые, все как один, чрезвычайно радовались тому, что они живы и даже с трудом этому верили, крайне удивлялись отсутствию прежде у них знаний относительно жизни после смерти.

Они просили передать их родным, «что они живут теперь такими же людьми, как и прежде, и только перешли из одного мира в другой; что они всё прежнее – сохранили. Что они находятся в теле и пользуются всеми чувствами его, как и прежде; обладают тем же разумом и волею и сохранили такие же помышления, наклонности, ощущения и желания, как бывало на земле.

«Мне дано было общаться с людьми, которых я знал здесь, говорить с ними после их смерти. С некоторыми из них я беседовал несколько дней, с другими – несколько месяцев, а с иными – целый год и, наконец, с таким множеством других, что число их безспорно превышает сотню тысяч; из них многие были на небесах, другие – в аду».

Сведенборг сообщал о встрече в загробном мире с Кристофером Полхемом, учёным, президентом Королевской Академии наук. «Он умер в понедельник, а во вторник беседовал со мной. Я был приглашён на похороны. Полхем видел катафалк и видел, как его гроб опустили в могилу. Он обсудил со мной похоронную процессию и спросил, почему его похоронили заживо. Полхем спросил также, почему священник провозгласил, что он воскреснет в день Страшного суда: ведь он уже воскрес и у него такое чувство, что он всё еще жив.

8. После перехода внешний облик человека вначале сохраняется таким же, каким был на земле. Однако истинный человек таков, каковы его мысли, чувства и любовь, поэтому затем его облик меняется. «Мне случалось видеть недавних пришельцев в тот мир, и я узнавал их по лицу и по речи, но впоследствии уже было трудно узнать их.

Жившие в чувствах добрых принимали облик прекрасный, а жившие в дурных – облик безобразный. Дух человека, сам по себе, есть чувство любви его, а лицо или вид его есть внешний их образ. Лицо меняется потому, что в этой жизни пропала возможность, притворяясь, выказывать те чувства, которые отсутствуют.

Лицо или образ принимают вид, соответствующий величине любви человека. Каждый человек после смерти находится первоначально в том состоянии, в котором он был здесь, а потом постепенно переходит из него в небеса или в ад».

9. Сведенборг утверждает, что положение детей в новой жизни лучше, чем на Земле. «Как только дети воскрешают, что случается сразу после их смерти, они возносятся на небеса. Там они передаются ангелам женского пола, которые в земной жизни нежно любили детей.

10. Сведенборг встречался со многими учёными в потустороннем мире. «Те, кои в сердце отрицали Божественное начало, стали до того тупыми, что они едва могли понимать какую-либо гражданскую истину и ещё менее духовную. Их внутренняя, духовная сущность была так замкнута, что казалась чёрной, поэтому у них отсутствовало восприятие «небесного света, небесного наития.

…Человек становится духовным посредством познаний и наук, и они служат орудиями к приобретению мудрости, но только для тех, которые познанием и жизнью признали Божественное начало. Эти люди, преимущественно перед другими, принимаются в небеса и находятся там между теми, которые обитают в середине, потому что они ближе к свету, чем другие.

Они суть те разумные и мудрые на небесах, которые светятся как светлость тверди, и сияют, как звезды; простые же там люди суть те, которые признавали Божественное начало, любили Слово и жили жизнью духовно-нравственной, но коих внутренне, духу принадлежащие начала, были в меньшей степени развиты познаниями и науками: дух человеческий подобен почве, которой достоинство зависит от степени её возделывания».

11. Довелось Сведенборгу поговорить и с людьми, которые в физическом мире вели аскетический образ жизни, «чтобы, отделяясь мыслью от всего мирского, погрузиться в благочестивые размышления, полагая таким путём войти в царствие небесное. Но эти люди в том мире в грустном состоянии духа: они презирают тех, которые мало походят на них; возмущаются за то, что им дано наслаждаться таким же счастьем, как другим, полагая, что они заслужили его… когда они возносятся до местопребывания ангелов, они наводят на них тоску, которая нарушает их счастье; поэтому они переносятся в пустынную местность, где ведут жизнь, подобную той, которую вели в мире».

12. По информации Сведенборга, что бедность, что богатство позволяют попасть как на небеса (в рай), так и в ад. «Я должен наперёд сказать, что человек может приобретать богатство и увеличивать по возможности своё благосостояние, лишь бы это было сделано без обмана или без предосудительных средств. Он может роскошно пить и есть, лишь бы избегал в этом цели своей жизни…он может войти в небеса, лишь бы внутренне он мыслил о Боге, как должно, и поступал с ближним искренне и правдиво».

«Бедность, столь же, как и богатство, отклоняет и удаляет человека от небес. Между бедными весьма многие жалуются на свою участь, очень честолюбивы и считают богатство за настоящее благословение, вследствие чего, оставаясь без него, они предаются гневу и худым помыслам о Божественном привидении…».

13. Но, самое важное, с точки зрения Сведенборга, это то, что в каждом человеке после смерти сохраняется господствующая в нём любовь. Эта любовь вечна, ибо дух человека таков, какова его любовь. «Мне дано было говорить с некоторыми духами, которые жили много веков тому назад и которых жизнь известна по сочинениям того времени. Я узнал, что любовь, бывшая в них тогда, управляет ими и до сего времени».

Краткое изложение статьи блогера 4rex.
P.S. Согласно Сведенборгу, жизнь после смерти продолжается. Какой она будет, зависит от вас. Любите, дарите любовь, и она будет прекрасной.

Народные легенды Белорусского Полесья повествуют о падениях НЛО или метеоритов. Возможно им поклонялись в давние времена. Исследования фольклористов начала 20 века содержат интересные сведения из области метеоритики. Например, этнограф А. К. Сержпутовский в 1890–1925 годах собирал на Белорусском Полесье сказки, рассказы, былички и самую различную информацию из жизни простого народа. В 1926 году был опубликован его очередной сборник «Сказки и рассказы».

Например, рассказ про Вужаў камень, который лежал возле дороги у одной из деревень Россонского района: «… в тихую погожую ночь летел уж, «огнём шибаючи» с севера на юг… Вдруг открылось небо, светлость большая разлилась, люди, молясь, стали падать на землю, а уж, ушибленный небесными косами, свалился на холм и превратился в камень». Вероятно, что это событие произошло раньше 1917 года. Тогда эта запись была впервые опубликована.

Сержпутовский весной 1915 года записал рассказ жителей деревень Чудин и Великий Рожан Слуцкого уезда. Он назывался «Чудо». Было это как-то летом. Люди покосили сено на берегах, а мятликовые луга должны были ещё расти, а рожь – поспевать. Случился маленький праздничек. Вечером люди повыходили на улицу, сели на брёвна около заборов, покуривают себе трубки да говорят между собой, да расспрашивают что слышно на свете.

Старый дед начал рассказывать: «Сидят люди в праздник, вот как мы. Уже и солнце зашло, ангелы зажгли свечечки (появились звезды). Вдруг что-то загудело да загрохотало, как гром, а на небе ни облачка. Крестятся люди и озираются. Видят с запада летит змей, летит над самым лесом да просто садится на село. Голова большая, будто стог, блестит, будто сено горит, а искры вниз так и сыплются. Летит, раскрыв горло, а хвост за ним тянется. Пролетел он мимо села, да как треснет, аж земля задрожала. Рассыпался он на мелкие куски, да и упал в болото.

На другой день пошли люди на болото искать куски того змея. Пропал змей и куски его. Поговорили люди и стали уже забывать, только вот с тех пор заболел один пастух. Он тогда, как летел тот змей, искал в лесу потерянную корову. Только он вышел на прогалину, да как увидел змея, да как услышал раскаты грома, так испугался, что и заболел. Люди его лечили, разных зелий давали, к шептунам и шептухам обращались, и всё без толку.

Может и помер бы бедняга, но вспомнил, что как летела святого Ильи стрела, так перед его взором упал толстенный дуб, да и сама она в нём засела. Вот и просится он, чтоб его повезли в то место, то он может и отойдёт. Говорят, что, когда тонешь, то и за соломинку хватаешься. Так и в беде нужно всего попробовать.

Вот повезли того пастуха в лес. Только они привезли его к тому дубу, как он сразу выздоровел и начал осматривать пень того дуба. Вот видит, засела там каменная стрела, вся чёрная да гладкая, аж блестит. Увидели люди то чудо, помолились они Богу, да и поставили там крест.

И с того времени есть там святое место. Всякую первую недельку собираются там люди да молятся Богу. Так вот какое там было чудо. Я сам ещё ребёнком ходил туда с матерью, как у меня болели глаза. Так вот, спасибо Богу, помогло, до тех пор вижу божий свет».

Вероятно, речь в рассказе может идти о падении метеорита – небесного камня. Многие святые места, в том числе в Слуцком уезде, возникали вокруг самых различных камней, отмеченных чудесами.

В других странах также встречались схожие культы. Древние греки поклонялись метеориту, упавшему во Фракии. Считается, что Чёрный камень, расположенный в центре мусульманской святыни Кааба в Мекке (Саудовская Аравия) – это метеорит. Многие жители Бенгалии поклонялись метеориту, упавшему на землю в 1880 году. Этот список можно продолжать.

Такие культы возникают и в наши дни. В Челябинске было создано новое религиозное объединение «Церковь метеорита», члены которого поклоняются метеориту, упавшему 15 февраля 2013 года.

В древнерусских летописях, в личных дневниках, церковно-приходских летописях, полицейских рапортах и в прессе отмечались загадочные небесные явления. Например, яркие метеоры, болиды, ложные солнца, гало, кометы, затмения и т. п.

О многих аномальных атмосферных явлениях сообщалось в «Минских губернских ведомостях» с 1838 по 1870 год. Эта газета – очень интересная метеорологическая летопись, где отражены данные по наблюдениям северных сияний, пролётов болидов, лунных и солнечных гало и даже землетрясений.

В одном из экземпляров удалось найти сообщение священника В. Янушевского о том, что 18 января 1868 года в 7:45 утра в Новогрудском уезде видели свет, лившийся из «шара большого сияния или огня». 18-го января, в 7 часов 45-ть минут над пространством Ятранского прихода, при тихой погоде показался ярко-жёлтый огненный свет, продолжавшийся от 2 до 3 минут и мгновенным появлением поразивший многих до испуга.

По расспросам оказалось, что такой же свет виден был всеми бывшими в домах, как при большом, так и тусклом освещении, сделавшимся мало заметным. Люди, бывшие под открытым небом, говорят, видимо было как с Востока и Запада двинулись с противоположности больше обыкновенной величины и синие звезды, мгновенно увеличившиеся, с искрами при соединении.

Вращаясь, они образовали ярко-жёлтый огненный свет, струёй полившийся из шара большого сияния или огня, ниспадая по горизонту к западу параллельно на землю. Затем, над горизонтальным положением земли –распались, с заменившими в свет лазуревый.

Более наблюдательные говорят, что пред явлением был шум в атмосфере, при падении послышался он, как от лопнувшего пузыря. Как бывшие на дворе, так и дома поражены испугом, как охваченные пожаром жилищ собственных или соседних.

После метеора небосклон был ясный, воздух тихий, а спустя час начало тускнуть, к полуночи потемнело, барометр градусом поднялся и начало снежить. Как после явления, так и на другой день, говорят лишь о сказанном, и все вообще об испуге.

Предполагаю, что сей феномен есть следствие скопления газов. Пришёл мороз от 25 до 28 градусов. Затем, в полдень при солнце наступила оттепель от 2 до 3-х градусов. Было видно что-то подобное северному сиянию.

Подобное явление случилось как у нас, так и, оно вероятно, видно было на большом пространстве. Желательно знать, как оно объяснится исследователями учёными. Последующее конечно следует передать к общему сведению, по интересности для каждого. Это нужно сказать, чтобы было меньше разных глупых толкований.

Краткое изложение статьи Ильи Бутова.

P.S. В 19 веке люди считали, что они живут под куполом на плоской поверхности Земли. Купол называли Небесной Твердью. На куполе располагались звёзды, которые светили. По нему, вокруг поверхности Земли передвигались Солнце и Луна.

Взрыв лампочки – бытовая чрезвычайная ситуация, которая может представлять угрозу для человека. Характерно для ламп накаливания. При взрыве пугающим будет звук, а из опасного – битые стёкла, которые полетят во все стороны. Они могут поранить человека, если тот окажется в зоне поражающего действия взрыва.

Обычно взрыв лампочки заканчивается без происшествий. Наиболее важно беречь глаза, обычно человек сразу зажмуривается при звуке взрыва, что в основном спасает глаза.

Представьте лампочку, размером с дом. Все эти явления: метеоры, болиды, кометы – похожи на взрыв такой лампочки. А ложные солнца и затмения – на ремонт небесного купола.

Ведь, если звезды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно? Значит – кто-то хочет, чтобы они были? (Владимир Маяковский).

Как это ни прискорбно, но встречались среди ученых и перерожденцы. Взять хотя бы случай Сведенборга. Ведь как он хорошо начинал! С детства одаренный блестящими способностями, он получил всеобщее признание своими трудами по физике, химии, астрономии, минералогии, кораблестроению, математике. Ему было пожаловано дворянское звание. Стокгольмская академия наук и другие научные общества Европы избрали его своим членом, а Санкт-Петербургская академия – даже членом-корреспондентом.

У него, как говорится, было всё – а он упорно стремился к чему-то там большему. Он это так формулировал:
1. Почитать Слово Создателя и размышлять о нём.
2. Следовать во всём помыслам Создателя.
3. Соблюдать во всех поступках истинное приличие и хранить всегда безукоризненную совесть.

Стремился он этак, стремился – ну и достремился. Видите ли, он приболел чуток. Что-то такое в нём замкнулось или, наоборот, разомкнулось, но результат вышел – прямо из ряда вон. Сведенборг приобрёл редкую способность лицезреть и беседовать с ангелами, духами, демонами, и т.д. Общался он с ними довольно плотно на протяжении лет тринадцати.

Конечно, речь там у них шла в основном о высоких материях. Но кое-что перепало и науке. Вот как об этом писал Сведенборг: «…передо мною были представлены два пути: один, называемый путем мудрости, другой – путем безумства; …ученые были собраны числом до трехсот и им было предоставлено избрать путь; …260 вошли на путь безумства и только 40 на путь мудрости… Мне было сказано … что свет духовный существует для любящих понимать, истина ли то, что говорит другой. Свет природный существует для верующих в то, что говорят другие».

Комментируя эту цитату с научной точки зрения, нужно отметить, что приведённых в ней цифр явно мало для статистической обоснованности вывода, имеющего такой фундаментальный характер. Для большей надежности следовало бы, во-первых, собрать более представительную выборку учёных. Во-вторых, чуть-чуть изменить методику: пускай бы каждый, положа руку на сердце, сам громко говорил, идёт он по пути мудрости или безумства. Да-да, чтобы все слышали, пожалуйста. А то мало ли чего нашепчут жители неба.

Краткое изложение отрывка из книги «С чего начинается физика» А.А. Гришаева.

P.S. Продолжение – «Феномен Сведенборга».

В начале была информация.
Информация была у Создателя.
Информация была Создатель.

В интернете имеется множество статей и видео, в которых обещают помочь человеку стать просветлённым. Например, на фоне тропического леса сидит мужчина лет 45, с сединой в висках и красиво оформленной бородой. Вокруг поют птицы и цветут экзотические цветы. Мужчина с добрыми глазами и мягкой улыбкой расслабленно сидит в кресле. Он одет в тунику из натурального материала с вышивкой.

Он говорит тихим спокойным голосом гуру, знающим тайны мироздания. Его голос убаюкивает своей ритмичностью. Вы слушаете текст и … входите в транс. Этот приём используется для введения людей в транс и навязывания идей, нужных «гуру».

Рассмотрев текст, можно понять, что он выстроен по всем правилам милтон-модели языка, то есть его речь использует специальные обобщённые и многозначные обороты речи. Это служит для присоединения к опыту другого человека и получения доступа к плохо осознаваемым ресурсам.

Этот метод использует:
1. Обобщения: «Это всегда приносит пользу».
2. Общие слова: хорошо, плохо, возможно, это просто смешно, все, каждый.
3. Безличность: «Очень полезно помнить, что…»
4. Фразы: «…принесёт вам новое понимание», «Но вы можете…».
5. Косвенные сообщения, общеизвестные истины, выбор без выбора.
6. Предположения о возможности, использование противопоставлений.
7. Вопросы и утверждения, направленные на привлечение внимания.

Примеры таких фраз: «По факту то, что ты называешь жизнью или говоришь о том, что ты живёшь – это всего лишь фиксация телом, органами чувств того, что уже произошло. Вопрос всего лишь в том, способен ли ты это осознать…».

«Потому что нет никакой свободы воли и выбора, ибо реальность свободна от этого. Бог об этом ничего не знает». «Выбора нет. Всё просто происходит. Всё всегда на своём месте». «Душа – это и есть корень заблуждения».

«Вопрос всего лишь в том, способен ли ты это осознать…». «Ты прямо сейчас можешь подтвердить, посмотрев вокруг, что ничто никак не называется» (если не сможешь подтвердить, то ты не способен понять остальное). «Если ты не понимаешь то, что я говорю, ЗНАЧИТ с тобой что-то не так».

Речь, звучащая в аудиозаписи или в видео, опасна тем, что слушаете слова и ваш мозг пытается декодировать их, понять, что за ними скрывается. Он выдает какие-то субъективные ассоциации и определения и пытается всё связать в какую-то понятную и логическую ДЛЯ ВАС концепцию.

Если вы «нашли смысл» в сказанном, то Вам кажется, что человек говорит правду, только потому, что вы её «поняли», создали свой миф на основе общих слов. И вы становитесь поклонником «просветлённого». Ведь вы понимаете его послания и осознаны в принятии.

Если вы затрудняетесь понять сказанное, но верите в то, что говорит «просветлённый», то у вас появляется комплекс ущербности. Вам ещё нужно дорасти до «высшего знания», чтобы его осознать. А значит вам прямая дорога в ученики этого гуру, для дальнейшего развития осознанности.

Часто в обращениях различных «гуру», всемирных университетов, сообществ, звучат призывы к вашему сознанию. Например, «Закончилась последняя программа нашего мира. Наступил переходный период. Человечество может прекратить своё существование».

«Если чувствуете, что информация откликается в Вас, то это знак, что Вы суперчеловек. Ваши свойства находятся в атрофированном виде, пройдя обучение у нас, вы сможете их раскрыть и помочь всему человечеству спасти планету».

«Мы предлагаем вам возможность познать закономерности мира, в котором живём. После этого вы сможете понять смысл происходящего и предпринять конкретные действия по его изменению в лучшую сторону. Программа обучения позволит вам получить знания об устройстве Мироздания, зарождении и развитии человеческой цивилизации, об исторических событиях. Вы научитесь управлять своей жизнью и, участвуя в Программах Творца, управлять процессами и явлениями мирового масштаба».

«Творец создал нас таким образом, чтобы мы всегда имели подключение энергоинформационным уровням Земли. Но теперь мы затрудняемся отличить ложь от правды, забыли своё предназначение, нас столетия обманывают, скрывают правду нашего появления на Земле и о происходящих процессах. Мы стали лёгкой добычей для манипулирования нашим сознанием! Но это можно изменить, этим и занимается наше сообщество».

Есть шанс, что вы включите критическое мышление и начнёте задавать вопросы, то есть – думать. Вопросы на конкретизацию снимают убаюкивающую пелену манипуляций. Сомневайтесь – это инструмент возвращения сознания в реальность. Верить – это глупость. Принимайте к сведению и проверяйте.

Использованы материалы статьи Елены Самсоновой.

P.S. Чаще всего, всё это предназначено для получения обманом денег с наивных «Буратино». Кроме того, целью этого обмана может быть заставить вас верить во что-то, то есть перестать думать.

Галилей прославился тем, что, перегнувшись через перила верхнего яруса башни в Пизе, сбрасывал в прохожих различные предметы. Из-за этого башня стала постепенно крениться в ту сторону, где у него было излюбленное местечко для этих занятий, и стала «падающей». При этом, самым интересным, конечно, был выбор правильного упреждения. Вот здесь-то, обратите внимание, и можно понять, что такое мыслитель.

Другой на месте Галилея только поразвлекался бы. А он, разобравшись с упреждением, подарил миру, во-первых, открытие, что тела разной массы падают все-таки с одинаковым ускорением. Во-вторых, идею о прямолинейном и равномерном движении – при отсутствии внешних воздействий. Это было таким крупным открытием, что по этому поводу благодарные потомки установили в самом низу Пизанской башни мемориальную дощечку: «Здесь покоится начало первой в мире Галилеевой системы отсчёта».

В системах отсчёта окончательно разобрались лишь в последнее время. Выяснили, что есть хорошие системы отсчёта. В них, если уж какое тело разгоняется али тормозится, так это потому, что на него действует гравитационная или электромагнитная сила.

А есть плохие системы отсчёта. В них – загадка, почему все тела разгоняются. Для того, чтобы это было понятно, ввели в обиход силы инерции – из-за них, мол, все эти чудеса. Однако, остаётся загадкой их природа. А чтобы исчезли все сомнения в реальности сил инерции, в учебниках написали: «Силы инерции вполне реальны, так как они могут приводить к увечьям пассажиров», или ещё лучше: «Увечья пассажиров могут служить убедительным доказательством реального существования сил инерции».

Например, сосед заехал Вам поленом по башке. При рассмотрении Вашего дела в суде возможны варианты. Если на момент получения увечья Вы находились в хорошей системе отсчёта, то сосед виноват и заслуживает наказания. А если в плохой – то пеняйте на «вполне реальные силы инерции». А у соседа железное алиби – его рука с поленом была всё время неподвижной!

Продолжим разбираться с Галилеем. Прослышав об изобретении голландцами подзорной трубы, он соорудил свой её вариант и добился тысячекратного увеличения. Поглазев сквозь неё, он подготовил доклад на тему «Есть ли жизнь на Марсе». Кроме того, опубликовал ещё «Диалог о двух системах мира – Птолемеевой и Коперниковой».

Вторая из этих систем была жуткой ересью, поскольку в ней, в частности, утверждалось, что Земля вращается вокруг Солнца – вопреки очевидному опыту. За это уже можно было поплатиться жизнью, как Джордано Бруно. Поэтому для того, чтобы и народ смутить, и себя обезопасить, хитроумный Галилей пустился на следующий манёвр. В предисловии к «Диалогу» он отметил, что он не разделяет взглядов Коперника, а приводит их в дискуссионном порядке, чтобы, дескать, широкая публика узнала обо всей этой гнусной ереси.

У народа было сложно с познанием латинского языка, поэтому Галилей написал книгу на популярном итальянском языке. Однако, этот язык появился лишь в 19 веке. Вероятно, Галилей стоял у истоков создания итальянского языка или был провидцем.

Великий инквизитор прочитал книгу Галилея и подумал: «Нужно поговорить с ним по душам». Он пригласил учёного на аудиенцию. Великий инквизитор спросил Галилея: «Чего Вы добиваетесь, синьор Галилей? Золота и брильянтов? Усадьбу в пригороде Пизы? Дочку выдать за принца Миланского? Говорите, мы всё устроим».

Галилей ответил: «Спасибо, Ваше Преосвященство, но я добиваюсь истины».

Великий инквизитор воскликнул: «О, боже мой! То есть, Святая дева Мария! Истины он добивается! Думаете, один Вы такой умный? Думаете, я не уважаю Коперника? Да Вы почитайте мои манускрипты – упадёте! Я, может быть, подзорную трубу изобрёл раньше голландцев! У меня, может быть, в темнице вообще электронный микроскоп ржавеет! Но я – знаю и помалкиваю в мантию! Потому что скажи это нашим варварам – что будет? Народ нас не поймёт! Короче, так. Я вношу Вашу книгу в список запрещённых, это только подогреет интерес к ней у любителей истины. А Вы, синьор, публично отрекитесь».

На суде инквизиции Галилей признался, что, увлёкшись, он способствовал распространению учения Коперника. Грязное судилище приговорило его к ссылке во Флоренцию, где он, водя за нос надзор инквизиции, работал до конца своих дней.

Краткое изложение отрывка из книги «С чего начинается физика» А.А. Гришаева.

Согласно истории, в жизни науки были периоды бурного расцвета и сна, который длился столетиями. Например, такое наблюдалось в истории географических открытий.

В физике тоже был долгий период застоя. За несколько столетий с великим трудом изобрели всего лишь компас да очки. Однако Леонардо да Винчи исправил положение. Он буквально возродил изобретательство (из-за этого было дано имя эпохе Возрождения).

Леонардо да Винчи усовершенствований или изобрёл: цепные и ремённые передачи, карданное соединение, различные виды сцепления, станки для производства напильников и чеканки монет, ткацкие механизмы, диковинные музыкальные инструменты, землечерпалки и землеройные машины, подшипники качения, а также многое другое.

Исследователи его деятельности утверждают, что работала команда изобретателей. Однако возможно, что Леонардо да Винчи лишь вспоминал то, что существовало ранее. Среди его идей: парашют, планер и винтокрылый летательный аппарат. Вероятно, современники его считали колдуном или сумасшедшим. Можете представить, этот сумасшедший, помимо занятий ботаникой, зоологией, анатомией, химией, ещё и рисовал!

Странно, что у него отсутствовали патенты. Вся эта музыка началась уже при Эдисоне, который считается великим изобретателем, за то, что изобрёл «Способ получения денежек, в основе которого лежит прикарманивание изобретений». А до той поры у изобретателя сберегалась масса полезного времени.

Это было очень на руку Леонардо. Он работал так: сделает набросок, как курица лапой, затем накарябает рядышком пару пояснительных слов – вот тебе и готово очередное изобретение. Посмотрели бы мы на него сейчас. Например, он изобрёл свой кардан. Сейчас ему пришлось бы оформлять заявку, сочинять формулу изобретения, заполнять акт экспертизы, да ещё, чего доброго, проводить патентный поиск!

Краткое изложение отрывка из книги «С чего начинается физика» А.А. Гришаева.