CASTLE.PRI.EE

Записи с меткой «религия»

В Библии имеются описания загадочных колесниц Господа и ошеломляющего его появления с небес. На древних иконах и фресках, написанных по ещё более древним иконам изображены довольно загадочные объекты и сюжеты, на которых колесницы Бога похожи на какие-то летательные аппараты.

В начале 1964 года югославский студент Александр Паунович сделал сенсационное открытие. При помощи телеобъективов он сфотографировал во всех подробностях фрески монастыря Высокие Дечаны. Поскольку эта настенная живопись находилась на высоте 15 метров, раньше отсутствовала возможность рассмотреть её в деталях.

Главный собор монастыря, где находятся фрески – это крупнейший средневековый храм на Балканах, обладающий самым большим из сохранившихся собраний византийских фресок. Фотографии Пауновича были опубликованы в мировой прессе.

Сторонники гипотезы о палеоконтакте увидели на фресках космические корабли с пилотами в кабинах. Таких «кораблей» два, они летят друг за другом. В первом сидит человек, что странно для храмовых фресок, без ореола святости. Одной рукой он держится за скрытый от нас рычаг управления и оглядывается назад. В заднем «корабле» находится аналогичный персонаж, также отличающийся от традиционного ангела. Возможно, первый спасается бегством от второго, или это инструктор, следящий за полётом ведомого.

Оба «корабля» обтекаемой формы. Отчётливо видны «реактивные струи», подчёркивающие стремительность полёта. Люди внизу закрыли глаза и уши руками, словно от страшного грохота и слепящих вспышек. Их лица отражают отсутствие понимания происходящего, страх, растерянность.

Центр композиции панно – фигура распятого Иисуса. Странно выглядит и фреска «Воскресение Христово», находящаяся под «Распятием». В момент воскресения Иисус словно находится в ракете, которая ещё находится на месте. Имеется сходство с контуром ракетного корабля. В его верхней части изображены два крыла стабилизатора. Правой рукой Христос увлекает с собой в «корабль» для путешествия в «царство небесное» одного из находящихся на земле людей.

Специалисты обратились к дечанским монахам за разъяснениями. Те ответили, что на странных фресках, видимо, изображены солнце и луна. Ведь, согласно легенде Нового завета, когда Христос был распят, произошло затмение солнца. Но в других местах храма есть чёткие, сразу узнаваемые изображения солнца. Есть также мнение, что рисунки изображают кометы. Тогда сразу возникает вопрос: откуда внутри «комет» – люди?

Другое панно собора содержит ещё один странный для 14 века сюжет. На нём мы видим изображение современной мастерской или лаборатории. Среди инструментов можно узнать гаечные ключи, штангенциркуль, домкрат, струбцинки, кронциркули.

Таинственные фрески в Косове – это одни из многих образов иконописи, где можно наблюдать тему «космонавтики». В Троице-Сергиевой Лавре, в церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии, есть икона «Воскресение Иисуса Христа», относящаяся к 17 веку. На ней мы видим Христа, находящегося внутри какой-то конструкции обтекаемой формы. Из её нижней части в обе стороны идёт дым. Он закрывает ноги стоящих по бокам ангелам. Как и на дечанской фреске, Христос правой рукой увлекает с собой человека. Согласно церковной версии – это Адам, а Ева с другой стороны ожидает своей очереди.

Отметим, что «ракетный» образ стал каноническим для икон определённой тематики, например, для «Преображения Господня». Это известный евангельский эпизод. Согласно текстам, однажды Иисус взял троих ближайших учеников, Петра, Иакова и Иоанна, и поднялся вместе с ними на гору помолиться. Там во время молитвы Он «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). При этом явились два ветхозаветных пророка, Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом.

Ещё один византийский канон, в котором работал, например, Андрей Рублёв, называется «Спас в силах». На нём при желании также можно увидеть кабину или капсулу космического корабля.

Загадочная овальная или заострённая, реже круглая «оболочка» с признаками ракеты получила в науке специальное название – мандорла; так по-итальянски называется миндалина. Это – особая форма нимба, сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Христа или Богоматери (реже святых).

Интересно, что в мандорле иногда изображают и Будду. Согласно одной из версий, в христианскую иконографию этот образ попал из буддийского искусства. Древнейшие изображения мандорлы датируются 5 веком н. э. Наука и религия толкует изображение мандорлы и подобных ей «космических» сюжетов на иконах, как метафору изображения духовной силы святых персонажей, ауры, окружающей их.

В Риме, в музее Ватикана находится фреска 11 века, где изображена Богоматерь у могилы Иисуса. Над гробницей, которую скоро покинет Спаситель, зависла самая настоящая «летающая тарелка», НЛО.

Есть множество старинных картин, фресок, гобеленов, на которых изображены загадочные существа, объекты, похожие на летающие тарелки. Всем им придаётся божественная сущность. Одни из них трактуются как средства передвижения богов, другие – как небесные естественные явления вроде комет, третьи – как обозначения божественного света. Но однозначный ответ, что же это все-таки на самом деле – отсутствует.

Например, в Светицховелли (Грузия) есть интересная старинная фреска. На одной из стен изображён распятый Иисус. Внизу фрески стоят люди, смотрящие вверх. Трудно понять, на что именно они смотрят. На самого ли Христа или на то, что находится чуть ниже его распятых рук.

На увеличенном фрагменте виден красный НЛО в форме тарелки вблизи Иисуса. Под руками Христа над линией горизонта изображены две летающие тарелки. Причём на каждой из них нарисовано лицо. Очень похожий объект виден и на картине Paolo Uccello «La Tebaide».

На фреске, которая находится в болгарском селе Добарско, на стене церкви Иисус показан на фоне ярко-красной «ракеты». Фреску обнаружили в 80-х годах, когда освободили стены от копоти. На фреске, изображающей Вознесение Христа, какой-то спускаемый модуль или индивидуальное средство передвижения в околоземном пространстве. Ангелы, подпирающие сферу с двух сторон, странно выгнули спины.

С точки зрения иконографии – это загадочно. По мнению профессора Димитрова, странные изгибы спин ангелов потребовались художнику, чтобы подчеркнуть материальность шара, в котором заключена фигура Христа. Специально для того, чтобы зритель понял, что сфера – материальна. В церкви еще две подобных фрески: «Сошествие во ад», где Иисус помещён в красный овал, и «Успение Богородицы», где он спустился в аппарате ромбической формы.

На стенах пещеры, находящейся в Альтаире в испанской провинции Сантандер, изображены стада бизонов, а на её потолке – ряды дискообразных предметов, похожих на НЛО. В провинции Кюсю, в Японии, на гробнице Чин Сан, датированной 2000 г. до н.э., изображён древний царь, поднимающий руки в приветствии перед семью летящими дисками. В древних тибетских текстах «Кандшур» и «Тандшур», хранящихся в подземельях буддийских монастырей, говорится о летательных машинах, подобных жемчужинам в небе, и о прозрачных шарах.

Есть множество старинных картин, фресок, гобеленов, на которых изображены загадочные действия, напоминающие устройства для коммуникаций. Имеются странные лучи, направленные в голову женщине (вероятно, дистанционная прошивка головного мозга). Имеются изображения, которые можно понять, как получение знаний из космического банка данных. НЛО послала луч в гроб, возможно это означает – воскрешение?

В древнеиндийском манускрипте «Вайманика шастра» приводится 32 секрета действия воздушных колесниц, или «виман». Они очень напоминают свойства современных НЛО, которые были выявлены во второй половине XX в. И это еще раз подтверждает, что объекты, которые мы теперь называем НЛО, существовали ещё в далёкой древности.

Краткое изложение статьи Славика Яблочного «Библейские не состыковки. Ватиканские «дурилки» — что именно от нас так тщательно скрывают?»

Есть мнение, что все войны были проведены с целью уничтожения артефактов предыдущей цивилизации, в том числе храмов с загадочными фресками и иконами, росписью на стенах. Кроме того, уничтожались подделки под древность, например, в Пальмире ИГИЛ разрушали подделки истории.

Нынче на просторах интернета развелось много людей, ратующих «за эволюцию, математику, физику и науку вообще». И всех этих людей объединяет одна характерная черта – ВЕРА. Часто к этому добавляется – тупость.

Начнём с бытовой веры. Например, автомобили повышенной проходимости предназначены для движения по пересечённой местности (бездорожью). Но 90% покупателей внедорожников ездят только по асфальту. Зачем они покупают эти здоровенные, дорогущие, с отвратительной аэродинамикой, плохо управляемые машины? Им сказали, что это «круто», и они поверили.

Ещё одна вера. Большинство людей знают, что алкоголь – яд. Однако им сказали, что в малых количествах он полезен. Свою дозу – каждый должен узнать сам. И они поверили в это. Вероятно, все согласятся с тем, что в любых количествах алкоголь влияет на сознание человека. Чем больше доза выпитого, тем сильнее видно влияние. Про пользу нам сказали, про вред мы знаем из опыта, но верим в то, что нам сказали, отрицая очевидное – вред.

Другой пример, вера в существование Бога или вера в его отсутствие. Одним людям сказали, что существует какая-то загадочная сущность. У неё могут быть различные имена, например, Бог, Создатель, Иегова, Аллах и так далее. Эта сущность всё видит, слышит и контролирует. Отдельные личности утверждают, что общались с этой сущностью и им нужно верить. Однако, у большинства отсутствовала возможность увидеть её, но они верят в существование. Другим людям сказали, что эта загадочная сущность – отсутствует, рассказы про неё – сказки. У них отсутствовала возможность проверить это утверждение, но они верят в сказанное. Те и другие – ВЕРУЮЩИЕ.

Посмотрим на «знатоков» науки. Многие из них верят и повторяют различные сказки, которые отсутствует возможность проверить. Например, им сказали, что человек произошёл от обезьяны, а её предки из первичного бульона в результате миллионов лет «эволюции». Возможность проверить – отсутствует в принципе, поэтому они верят.

Другой пример, сказали, что расстояние от Земли до Солнца – 150 миллионов километров. Возможность проверить – отсутствует, но они верят. Многие вещи – отсутствует возможность проверить. Можно принять к сведению, то что сказали, но сомневаться, а можно принять на ВЕРУ.

В официальной науке человечества полно разных двусмысленностей, загадок и тёмных пятен. Сначала разберёмся с понятиями. НАУКА – это познание, основанное на сомнении. Сомнение отвергает веру. Там, где начинается вера – заканчивается наука. Познание – это, когда человек узнаёт что-либо новое и принимает это к сведению, то есть учитывает, что есть такое мнение.

Труд учёного похож на деятельность следователя. Следователь исследует место преступления, выдвигает гипотезы, находит, путём сбора доказательств, их подтверждение или опровержение. Учёный выдвигает гипотезы, исследует их и находит подтверждение или опровержение.

Принимайте мнение другого человека к сведению с поправкой на вероятность. Например, кто-то считает, что Земля плоская, другой – круглая, третий – плоская, но находится внутри шара. Доказательства своего мнения они приводят одинаковые, только интерпретируют по-своему. Вероятно, что это можно проверить, лишь самому слетав в космос и посмотрев со стороны на Землю. Однако и в этом случае остаётся сомнение в увиденном. Ведь, остаётся возможность, что к вам применили гипноз, кроме того, имеются технологии создания виртуальной реальности.

Поэтому, умный человек примет к сведению все три варианта. Но скажет себе: «исходя из уровня моих сегодняшних знаний, вероятность, что Земля круглая – 90%, плоская, но внутри шара – 9,9%, а плоская, стоящая на черепахе – 0.1%». Это соотношение может измениться с увеличением наших знаний и, самое главное, с желанием расширять свой кругозор.

Желательно знать разные версии по любому вопросу, чтобы можно было сравнивать и анализировать. Если человек во что-то верит, значит у него мало знаний и ограниченный кругозор. Авторитетный для него источник (учитель, врач, друг, радио, телевизор, священнослужитель и так далее) сообщает ему какие-нибудь сведения. С этого момента, человек начинает верить в это, отметая всё, что отличается от его веры. Если авторитетный источник поменяет своё мнение на противоположное, то такой человек также поменяет свою мнение и даже будет уверен, что он так считал с самого начала.

Нужно помнить, что авторитетный источник может сам заблуждаться или ему выгодно такое мнение (фирмам, производящим лекарства, врачу – чтобы люди болели). Можно принять эти сведения за основу, с которой можно сравнивать новые знания. Затем нужно найти новые знания и сравнить с предыдущим опытом. Тогда будет минимум два варианта сведений об этом предмете познания. Когда один из вариантов получает большую вероятность, то он принимается за основу, но остальные также учитываются, но с меньшей вероятностью.

Нам говорят, что всё предопределено, у нас отсутствует возможность что-то изменить. Убеждают, что думать вредно, после смерти всё заканчивается, нужно жить сегодняшним днём и брать от жизни всё, что сможешь. Твердят, что нужно жить со смирением, принять бедность. Утверждают, что Земля перенаселена, ресурсы заканчиваются, еды мало, скоро закончится вода. И во всё это предлагают верить.

И многие люди перестают думать. Они начинают ВЕРИТЬ. У них отсутствует возможность проверить, или подтвердить то, что они отстаивают. Они упорно отстаивают свои верования, ссылаясь на авторитеты.

Альтернативные исследования доказывают, что население Земли менее 2 миллиардов человек. Одна Аргентина способна прокормить всё сегодняшнее население планеты. Большая часть продуктов, производящихся сегодня – уничтожается.

Сегодня уже многие люди считают странными и надуманными многие научные факты. И возникает вопрос: «зачем нужно скрывать от людей правду?» Только у «думающего» человека есть возможность разобраться и отделить ложь от правды. Но такой человек мешает власти. Ей нужен «верующий» член общества. Им легче управлять. Верить можно в Бога, Дарвина, круглую или плоскую Землю, инопланетян и многое другое. Вера – это отсутствие познания, то есть – тупик.

«Всё тайное, со временем, становится явным».

Многие исследователи доказывают, что существует тайная элита мира. Она воздействует, общается и программирует сознание людей через символизм. Воздействуя на подсознание, она угнетает волю и вселяет рабскую покорность людей перед правителями.

Пример такого символизма представляет конструкция конференц-зала Папы Римского. Он, также известен, как конференц-зал Павла VI или Зал Папской аудитории. Конференц-зал частично расположен в Ватикане и частично в Риме, Италия. Он был построен в 1971 году.

Если посмотреть на изображение здания снаружи и сравнить его форму с изображением змеи, то можно заметить, что они имеют сходство. Похожи широкая спина, узкая, округлая передняя часть, глаза посередине, ноздря спереди и загнутую верхнюю часть.

Здание имеет два окна по обе стороны здания, которые напоминают глаза змеи. Они сделаны из витражного стекла и находятся примерно на середине здания по обе стороны. В центре формы глаза видна щель, которая напоминает зрачок рептилий. Что-бы понять весь скрытый смысл конструкции, лучше посмотреть на оба глаза вместе.

Тогда нам раскрывается суть композиции, вещи принимают истинную форму, и мы начинаем видеть весь тайный смысл конструкции – два глаза рептилии, которые смотрят на вас, когда вы смотрите на сцену.

На сцене в центре стоит что-то похожее на статую, а с обеих сторон от неё, словно два острых клыка. Крыша и боковые части здания напоминают чешую змеи. В этом зале присутствует рептилия: её глаза, чешуя, клыки. Оно своим внешним видом похоже на змею.

Всё это спроектировано и построено, напоминающим голову змеи, специально так, чтобы это было труднее игнорировать.
Реальность такова, что кажется, словно Папа говорит из уст рептилии. Возможно, он и есть её голос.

Если бы совпадений было два или даже три, можно было подумать, что это случайность. Однако, имеется семь разных частей, которые содержат символ рептилии. Когда вместе собраны семь свидетельств, пропадают последние сомнения, что это было сделано намеренно.
Возможно, что мы сможем понять то, кто управляет нашим миром, а этот символизм в виде змея поможет нам.

Исследования показывают, что существует глубинное правительство, которое управляет нашим миром. Вероятно, это группа существ, у которых отсутствует национальная идентичность, и они контролируют весь наш мир. Об этом говорится давно. Предполагается, что они могут выглядеть как рептилии, которые могут находиться как на земле, так и под землёй. У них в подчинении может быть группа людей, на уровне государственных лидеров, через которую они управляют нашей планетой.

Существует много доказательств реальности глубинного правительства. Многие правительственные чиновники заявляли, что они хорошо знают, но умалчивают информацию о нём. Однажды об этом сказал и бывший министр обороны Канады Пол Хеллер.

Дэвид Уилкок, в интервью упомянул, что элита (иллюминаты) считают, что они должны высказать свои намерения человечеству, чтобы оно согласилось принять их. Это проявляется в виде различных ритуалов во время массовых спортивных мероприятий, в символизме внутри всего общества, в различных областях деятельности человека, в кино и музыке.

Папа стоит в передней части пасти змея и говорит её устами слова элиты всем слушающим. Таким образом, элита высказывает человечеству посредством символизма, свои намерения. Многие видные деятели с мировыми именами говорили, что все религии используются для управления массами.

Имеется версия, что по законам мироздания, запрещается принуждать человека к каким-нибудь действиям. Он должен сам решить, как поступить. Поэтому его стараются обмануть. Например, вопрос референдума о судьбе СССР был сформулирован следующим образом: «Считаете ли Вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических Республик как обновлённой федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере гарантироваться права и свободы человека любой национальности?». Сравните с вопросом в Казахской ССР, где формулировка была изменена на «Считаете ли вы необходимым сохранение Союза ССР как Союза равноправных суверенных государств?»

В референдуме приняло участие 148 574 606 человек или 80,03 % от общего числа избирателей, из них 113 512 812 человек (76,4 %) ответили на вопрос референдума утвердительно, 32 303 977 (21,7 %) — отрицательно. Большая часть избирателей проголосовала за развал союза, при этом, будучи уверенной, что голосует о его сохранении. В результате получили СНГ Содружество Независимых Государств.

Посмотрим, что нам известно про рептилию, возможно и здесь имеется скрытый обман? Вспомним, что христианство в лице инквизиции, боролось против язычников (народа) и историю великомученика Георгия.

Прочитаем его историю с учётом этого.

Георгий был сыном язычников, воспитавших его в любви к ближнему. Родился он в селении, у подножия Ливанских гор. Поблизости от места, где родился святой Георгий, в озере жил змей, который сжигал на костре людей. Возможно это была гигантская рептилия: крокодил или огромная ящерица, в общем – змей.

Змей, для утоления своей ярости, регулярно забирал на съедение юношу или девицу из жителей той местности. Однажды, когда зверь стал приближаться к очередной жертве – прекрасной девице, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьём поразил змея и спас её. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение язычников.

Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, послужило поводом к почитанию святого Георгия покровителем и защитником от хищного Змея. Однако Змей уцелел и захватил планету, уничтожил многих язычников, уцелевших обратил в христианство и теперь правит миром.

Использованы материалы сайта geogen-mir.

Вера и человек

Человек должен стремиться к духовному развитию. Кто-то пытается это сделать через присоединение к религии, такой как Иудаизм, Христианство, Ислам или Индуизм. Если вы стремитесь к осознанной жизни, то это плохой путь.

Часто те, у кого слабое интеллектуальное развитие, испытывающие постоянное чувство вины, стыда, отверженности, переключаются на религию, надеясь, что бог поможет справиться с затруднениями. Возможно, они получат утешение, однако мышление по-прежнему останется ущербным, сменятся одни ошибочные взгляды на другие.

Для большинства людей религия понижает уровень осознанности. Они получают ложные представления о действительности. Задача религии – отключить человеческий разум. Она подменяет собственные мысли человека ошибочным групповым разумом (эгрегором). Человек перестаёт отличать истину от лжи и начинает – верить. Это будет тормозить духовный рост.
Нужно отставить религию и научится думать самостоятельно. Разум является лучшим инструментом духовного роста.

Большинство религиозных людей являются фанатиками, отрицающих другие верования. Религиозные «истины» – это навязывание вам чужой точки зрения. Религиозные тайны возникают из-за отсутствия возможности или желания понять реальность.

Религии созданы, чтобы манипулировать человеком. Они хотят, чтобы перестали думать и стали поклоняться какой-то группе людей. Людей превращают в стадо баранов, заставляя во всем положиться на какую-то сущность, например, божество, выдающуюся личность или великую книгу. Религия пытается, путём убеждения, чтобы вы переложили всю ответственность на внешнюю силу. При этом, увеличивается ваша слабость, послушность и подконтрольность – это называется верой. Цель этого – добиться беспрекословного подчинения. Возможно, вам придётся часто стоять на коленях.

Религия стремится забить вашу голову огромным количеством терминов, странных слов, определений, что вы вынуждены склонить голову в повиновении. Потребляя большое количество часто запутанной и противоречивой информации, ваш разум перегружается. Вы прекращаете сопоставлять, анализировать факты. В следствие этого управление передаётся посторонним людям. Многие люди думают, что вера – это высокодуховный образ жизни. Однако, чем меньше вы полагаетесь на свой мозг, тем он становится глупее. Возможно правы были те, кто говорил – «Религия – опиум для народа».
В Библии, Новом Завете и Ветхом Завете имеется много противоречий. Церковные деятели нарушают своё учение.

Наука и человек

Посмотри, что общего в религии и науке

Наука – это область человеческой деятельности, направленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности. Эта деятельность осуществляется путём сбора фактов, их регулярного обновления, систематизации и критического анализа. На этой основе выполняется синтез новых знаний или обобщения, которые описывают наблюдаемые природные или общественные явления и указывают на причинно-следственные связи, что позволяет осуществить прогнозирование. Те гипотезы, которые описывают совокупность наблюдаемых фактов и подтверждаются экспериментами, можно признать законами природы или обществ.

Современная наука – это разновидность религии. Она построена на догмах.
Догматизм – это способ мышления, оперирующий предположениями, считающимися вечными, для которых отсутствует критика. Для догматизма характерны отсутствие критики, сомнений, способности воспринимать новую информацию, противоречащую догмам, слепая вера в авторитеты.

Википедия: тёмная материя в астрономии, космологии и в теоретической физике — форма материи, не участвующая в электромагнитном взаимодействии и поэтому недоступная прямому наблюдению. Составляет порядка четверти массы-энергии Вселенной (ещё 68,3 % составляет тёмная энергия) и проявляется только в гравитационном взаимодействии. Учёные пытаются разобраться в составе и природе тёмной материи, и тёмной энергии (пока, для них – это «тёмный лес»).

Если в объяснении какого-нибудь понятия использованы сложные, мало знакомые термины – то это «лапша на уши», а если пытаются объяснить тем, о чём у них отсутствует понятие – то это очень много лапши на уши.
Сравните со следующим определением, которое характеризует тоже понятие.

Эфир (светоносный эфир) – всепроникающая среда, колебания которой проявляют себя как электромагнитные волны (в том числе как видимый свет). В античной философии эфир, наряду с землёй, водой, воздухом и огнём – это один из пяти элементов бытия (по Аристотелю), пятая сущность, понимаемая как тончайшая всепроникающая материя.
Рене Декарт предложил определение светоносного эфира в 17 веке, что получило подробное обоснование в 19 веке в рамках волновой оптики и электромагнитной теории Максвелла. По-моему – это понятнее.

В конце 19 века в теории эфира возникли огромные трудности (описание этих трудностей – очень сложно понять, скорее всего, опять «лапша на уши») вынудившие физиков отказаться от понятия эфира и признать электромагнитное поле самодостаточным физическим объектом, у которого отсутствует носитель (у всех имеется носитель). Абсолютная система отсчёта была упразднена специальной теорией относительности, которая была создана Альбертом Эйнштейном (слепая вера в авторитеты). (Учёным сразу всё стало понятно, хотя, до сих пор пытаются разобраться, в том, что нагородили, как говорится «дело – ясное, что дело –тёмное». Попытки отдельных учёных возродить концепцию эфира – пресекались, так как, в таком случае теория относительности – будет ложной (слепая вера в авторитеты).

В науке имеется множество загадок, для которых имеются маловразумительные объяснения. Например, аномальные свойства воды. Почему воды океанов и морей нарушают закон сообщающихся сосудов и имеют различные уровни? Разница достигает 150 метров. Почему Луна всё время повёрнута к Земле одной стороной? Как экстрасенсы узнают прошлое,
а предсказатели – будущее? Как к человеку приходит озарение? Наконец, вопрос, на который ищут ответ уже сотни лет – зачем человек живёт на Земле? Возможно, загадок больше, чем людей на планете.

Что религия, что наука – заставляют людей им верить, в результате – люди деградируют.

Текст Библии написан для всех жителей Земли. Спаситель завещал общаться исключительно методами убеждения и любви. Нас убеждают, что «Господь есть любовь». Исторические данные говорят об огромном количестве людей, убитых богом и по его приказу.

В таблицах: Bible’s number – это число жертв по библии.
Estimate – примерное числе жертв по историческим данным (число в скобках).

Прочитав библию и подсчитав, сколько же народу уничтожил бог, люди ужаснулись. Например:
1. Всемирный потоп – много, (20 000 000).
2. Война Авраама за спасение Лота – много, (1 000).
3. Уничтожение Содома и Гоморры – много, (2 000).
4. Всемирный голод – много, (70 000).
5. Семь казней египетских – много, (300 000).
6. Убийство египетских первенцев – много, (500 000).
7. Уничтожение жалующихся на убийства, совершаемые богом – 14 700, (14 700).
8. Убийство для прекращения убийств – 24 002, (24 002)
9. Убийство царя Шихона и его людей – много, (5 000).
10. Убийство мужчин, женщин и детей в 60-и городах – много, (60 000).
11. Уничтожение Иерихона – много, (10 000).
12. Бог поворачивает меч каждого воина против его друзей – 120 000, (120 000).
13. Священная гражданская война – 65 100, (65 100).
14. Убийство сыновей и солдат – 34 002, (34 002).
15. Убийство за взгляд – 50 070, (50 070).

Можно долго продолжать этот перечень. Бог уничтожил множество людей. Милость божья безгранична и каждый прожитый день – подтверждает это. Вспомните, сколько людей, согласно библии, уничтожил Дьявол?

В Библии Бог убил 2 476 633 человека, а Дьявол (Сатана) – 10. Кто из них большее зло? Вроде бы, добро должно побеждать зло, а в библии всё иначе?

Имеется версия, что смерти, произошедшие в результате стихийных бедствий, нужно исключить из действий бога. Однако, согласно Библии, всё подчиняется Богу. Получается, что это смерти, произошедшие в результате халатности руководителя, пренебрежением им техникой безопасности.

Вторая версия гласит, что имелось минимум два Бога. Один сотворил человека по своему образу и подобию и заповедовал любить друг друга. Второй создал раба, для выполнения своих заданий, в том числе – убивать цивилизацию, созданную первым Богом.

Кто-то считает, что смысл в качестве, следовательно, убийство десяти человек, это трагедия и зло, а смерть 2476633 человек, это просто статистика. Сам создал, сам и отправил на реинкарнацию свои творения, с целью прокачки их на духовном уровне, а значит Добро, как в любой сказке – победило.

Другие говорят, что библия содержит много ошибок. В частности, дела дьявола в ней очень часто приписываются Богу.

Имеется ещё одно мнение: «кто сказал, что те люди, которых убил Бог хорошие? Вы знаете, что есть добро, а что зло? Многие люди погрязли во зле, а кто портит людей и делает их плохими? Возможно, те, которых убил Бог – заслужили это. И мир точно стал лучше после этого».

Любое убийство – это зло!

Духовенство и народ

Набрал в нете «Что хорошего сделала церковь для людей?» Просмотрел несколько страниц, нашёл единственный положительный отзыв. Возможно, я плохо искал.
Комментарий №1 на Пикабу: «СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ
— более 4500 церковных социальных учреждений, проектов и инициатив в Русской Православной Церкви;
— свыше 300 сестричеств милосердия;
— 60 приютов для беременных женщин и матерей с детьми;
— свыше 180 центров гуманитарной помощи;
— более 60 богаделен;
— более 400 проектов помощи инвалидам;
— в 71 православном храме в 45 митрополиях ведётся работа с глухими и слабослышащими людьми;
— более 300 церковных центров помощи наркозависимым, в том числе 71 реабилитационный центр для наркозависимых, 18 центров ресоциализации, 67 консультационных пунктов, 16 амбулаторных и 9 мотивационных программ, более 65 групп поддержки зависимых;
— более 500 православных организаций, которые помогают алкоголезависимым и их родственникам, в том числе более 60 реабилитационных центров и более 300 обществ, братств и групп трезвости.
— 95 православных приютов для бездомных и 10 автобусов милосердия».

Другие комментарии на Пикабу похоже на эти: «Я вот читаю и вижу фигу на деле. Ну ОК, реально помогают 50% от этих серьёзных приютов. Но даже сложив все — на страну ДАЖЕ ТУПО ПО КОЛИЧЕСТВУ мизер признанный пыль пускать». «Единственные новости, которые я слышал о РПЦ за последние годы — это как они отжимают чужую собственность».

Президент Гильдии экспертов по религии и праву, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин пишет: «В сознании общественности возникает некий парадокс из-за того, что, с одной стороны, патриарх Кирилл призывает к скромности, к нестяжанию, к отказу от сребролюбия и нарочитого богатства, а с другой — в СМИ публикуют фото дорогих часов, яхт, квартир и особняков патриарха. Также ссылаются на теневой бизнес Кирилла в 90-х годах. Хотя все это, по сути, неоднозначно и недоказуемо».

Из Википедии: «В первые годы после прихода большевиков к власти в 1917 году их религиозная политика несколько раз меняла своё направление. Устойчивым оставалось желание покончить в первую очередь с Русской православной церковью … Однако в целом религиозная политика была последовательно направлена на искоренение религии, как несовместимой с марксистской идеологией».

Андрей Купцов пишет: «Всероссийская Перепись РСФСР, 1926 год»:
1. на 3500 Церквей больше чем в 1914
2. на 17 500 Священников больше чем в 1914
3. на 7 Семинарий больше чем в 1914
4. на 2 Духовные Академии больше чем в 1914

C 1918 по 1941 год отсутствуют документально подтверждённые случаи привлечения к уголовной ответственности священнослужителей за Исповедание Православной Веры и за Служение в Храме Господнем. Если они привлекались к ответственности, то, в основном, за бандитизм.
Все храмы России являются государственной собственностью. Отсутствуют заявки на получение их в аренду или личную собственность. Это связано с тем, что расходы на аренду здания и территории, во много раз превышают возможные доходы. То есть церковь использует здания безплатно. Русская Православная Церковь освобождена от многих налогов».

Википедия: религиозные организации освобождены от следующих налогов:
• земельного налога на земельные участки со зданиями религиозного и благотворительного назначения;
• налога на имущество, используемого для религиозной деятельности;
• налога на прибыль от доходов, полученных в связи с совершением религиозных обрядов и церемоний и от реализации религиозной литературы и предметов религиозного. За 2014 год необлагаемые налогом на прибыль по данным Федеральной налоговой службы доходы РПЦ составили 5,6 млрд руб.
Совокупный доход всех структур РПЦ не поддаётся внешней оценке в силу децентрализованности бухгалтерии, малодоступности бюджетов приходов (утверждаются ежегодно на приходских собраниях, но за пределы прихода обычно не выходят), отсутствия доступа к бухгалтерской отчётности епархий и Патриархии, а также значительной доли «теневой составляющей».

Представьте, что вы занимаетесь бизнесом. Вам дали в безплатное пользование какой-нибудь храм. Можете там расставить кучу торговых киосков. У налоговой службы отсутствует доступ к вашей бухгалтерии. Когда она просит отчёт, вы говорите, что вам хватает, только на молочко деткам.

«Лента.ру» пишет: «Сейчас некоторые публицисты и даже историки пытаются объяснить революцию 1917 года тем, что якобы народ отвернулся от Бога и был за это наказан.
Со времён Петра I церковь была частью государственного аппарата, то есть «самодержавие» поглотило «православие».
Подчинённое положение Русской православной церкви отчасти предопределило духовный кризис начала XX века. Причём этот кризис выражался не только в противоречиях между духовенством и прихожанами, но и во внутреннем состоянии самой церкви. Поэтому ещё с 90-х годов XIX века в церковной среде началось брожение.
Часть духовенства тяготилась подчинённым статусом церкви, поэтому возникло обновленческое движение, выступающее за созыв Поместного собора и восстановление патриаршества.

Среди священнослужителей была огромная разница в материальном положении. Например, ежегодный доход епископа или митрополита мог превышать двадцать тысяч рублей, а обычный приходской священник получал лишь около ста рублей в год.

Известны случаи доносов священников низших категорий в Синод на высших на злоупотребление своим положением, на неправедное поведение (пьянство, прелюбодеяния). Причём после проводимых проверок эти обвинения чаще всего подтверждались, однако епархиальное начальство предпочитало избегать огласки, и провинившихся священников попросту переводили в другую епархию, где они продолжали заниматься тем же, к чему привыкли».

Андрей Купцов пишет: Для того, чтобы куда-то поехать, лица духовного звания должны испрашивать разрешение и получить паспорт. Они хотели изменить это положение. Церковь поддержала февральский переворот. Духовенство надеялось получить большую свободу для своей деятельности.

Ленин в 1918 году благословил и утвердил нового патриарха Тихона, одного из лидеров черносотенного «Союза русского народа». Правительство издаёт Декрет Об Отделении церкви от государства (духовенство престало получать от государства зарплату). Церковные земли передаются народу. Была провозглашена свобода совести для всех граждан (ходить в церковь можно по своему желанию), отменена религиозная присяга. Церковь переводят на хозрасчёт. Прихожане разбегаются (раньше силой заставляли), а жить духовенству хочется красиво.

Кому нужна такая власть, которая всё отдала народу, поэтому 19 января 1918 года Тихон выпустил послание, где демонстративно предал анафеме новую власть. 25 января Церковный Собор принимает Постановление о непризнании Декрета, и необходимости сопротивляться претворению его в жизнь.
27 января 1918 года Церковный Собор выпустил Воззвание: «К православному населению России», где всех призывали: «Показывайте, что вы вняли голосу отца и вождя своего духовного, Святейшего Патриарха Тихона, в особом послании он зовёт вас последовать за собою идти на подвиг страдания, в защиту святынь»… «Лучше кровь свою пролить и удостоится венца мученического, чем допустить веру православную врагам на поругание…». По сути, Тихон развязал в России гражданскую войну.

Во время гражданской войны видели попов во всех частях белогвардейцев, в штабах, в пыточных управлениях контрразведки и даже на конях с шашкой наголо.
Если по «статьям» расписать художества православных попов:
1. Личное участие в пытках.
2. Присутствие и «окормление» пыток.
3. Подставка под пытки.
4. Личное участие в казнях.
5. Подставка под казнь.
6. Личное участие в боевых операциях.
7. Пулемётная пальба с колоколен, при этом поп участвовал в стрельбе, хотя бы «вторым номером».

Когда деревенский парень приходил домой с гражданки и узнавал, что его сестру, мать и отца местный поп подставил под лютое насилие и казнь, то реакция была также обычная. Пулю в живот, ведро керосина на иконостас. И все это после запишут в счёт «красного террора». Кто мог в России быть в оппозиции к РПЦ. Да практически все, кроме самих попов.

Предположительно, пулемёты на колокольнях первый раз использовали во время революции 1905 года.
Как в Москве первопрестольной,
Наземь «падал» весь народ,
Перед каждой колокольней,
…Где работал пулемёт.
(автор В. Гиляровский. Журнал «Яд» № 1,1905г.)

Первая Русская Революция 1905 г.
Страстной монастырь, занимал в Москве стратегическую позицию, рядом с центром восстания – Пресней. Пулемёты на главной колокольне Страстного простреливали весь район, просто заливая пулями улицы.

В «Великой Москве» было напечатано следующее стихотворение Валерия Брюсова:
Досель бесцветен и безлик,
Среди святынь первопрестольной,
Ты разом вырос, стал велик,
Упёрся в небо колокольней,
О, верь! Историк мимо стен,
Твоих пройдёт не без почтенья
И ряд восторженных письмен
Внесёт потомству в удивленье,
Не за молитвы и посты,
Он возгорит к тебе почётом,
За подвиг чудной красоты:
За колокольню с пулемётом.

Пулемёты на колокольне Страстного и артиллерийская батарея на монастырском подворье, которая разносила в клочья рабочие районы, где подозревали скопление восставших, достала всех, даже и не сочувствующие восставшим были возмущены, и кроме злого омерзения попы уже ничего ни у кого не вызывали.

Сборник «Текущий момент». Изд.1906г. «В декабрьские дни 1905 года, московское духовенство делало своё обычное дело обмана народных масс, как будто ничего не происходило. Духовенство не протестовало, когда на колокольне церкви, что на Кудринской площади, правительственные войска поставили пулемёты и стреляли в население Красной Пресни. 10 декабря вечером во всех церквах звонили ко всенощной и колокольный звон шёл под аккомпанемент пушечной и пулемётной пальбы. Этот союз православия с самодержавием производил впечатление чего-то безконечно поганого, омерзительного».

Сборник «Декабрь 1905 года на Пресне». «13-го, во вторник, Пресня подверглась бомбардировке со стороны Кудринской и от Ваганьковского кладбища; сверх того, ружейный и пулемётный обстрел вёлся с пожарной каланчи и с колокольни соседней с участком церкви».

«Из воспоминаний работницы Зверевой известно также, что поп Евгений из церкви Николы вблизи Прохоровской мануфактуры, даже лично принимал участие в расстрелах рабочих с колокольни».

Рабочий В. Костицин: «Выходить из домов было почти невозможно, каждого идущего спрашивали драгуны или семёновцы: «У тебя крест есть?» Если был, отпускали, а если такового не оказывалось – расстреливали».

Отношение царизма к народу можно выразить словами московского обер-полицмейстера Трепова, заявившего что: «Религиозное воспитание должно быть дополнением к воздействию на рабочих вооружённой силой». Напомню, что по всему миру стал известен девиз-рефрен Трепова: «патронов не жалеть» во время подавления восстания 1905 года.

Борис Кандидов: «От имени Синода и архиереев неоднократно опубликовывались обращения к верующим с призывами «сохранить верность» царскому правительств, через церкви и монастыри широко распространялась контрреволюционная литература, во всех церквях читали особые молитвы «об утешении крамолы». Наконец используя исповедь, духовенство регулярно снабжали полицию сведениями про любых активистов, о которых попу рассказывали недалёкие бабки и матери. Среди крестьянского населения в связи с усилением аграрного движения, духовенство содействовало работе карательных экспедиций и нередко представители церкви принимали непосредственное боевое участие в борьбе с рабочими и крестьянами. Что уж говорить про черносотенные организации. Вооружённые чёрные сотни в некоторых местах целиком состояли из монахов».

Пушкин в своих произведениях высказывает своё отношение к церкви и священнослужителям

Но, боже, виноват,
Я каюсь пред тобой.
Служителей твоих,
Попов я городских
Боюсь, боюсь беседы,
И свадебны обеды
Затем лишь не терплю,
Что сельских иереев,
Как папа иудеев,
Я вовсе не люблю.

Одному из самых реакционных деятелей эпохи Александра I, архимандриту Фотию, Пушкин посвящает ряд острых эпиграмм. В 1818 г. Пушкин писал о нем:
Полуфанатик, полуплут,
Ему орудием духовным —
Проклятие, меч и крест, и кнут.
Пошли нам, господи, греховным,
Поменьше пастырей таких —
Полублагих, полусвятых.

В другой эпиграмме, посвящённой религиозной и распутной ханже графине Орловой, Пушкин писал:
Благочестивая жена
Душою богу предана,
А грешной плотию
Архимандриту Фотию.

Пушкин пишет В. Л. Давыдову:
Хочу сказать тебе два слова
Про Кишинёв и про себя:
На этих днях тиран собора
Митрополит, седой обжора,
Перед обедом невзначай
Велел жить долго всей России
И с сыном, птички и Марии
Пошёл христосоваться в рай.

Пушкин писал о своём отношении к религии в письме Чаадаеву 19 октября 1836 года: «Религия совершенно чужда нашим мыслям, нашим привычкам… Но об этом не следовало говорить».

Митрохин Н. пишет: «… руководство Церкви осознает, что имеет прямое влияние на очень небольшую часть населения России. В храмы по данным социологов регулярно (то есть хотя бы пару раз в год) ходит не более 8 % населения России, а по подсчётам Министерства внутренних дел (далее – МВД) Пасхальную заутреню – главную ежегодную службу, посещают 3,3 % граждан страны» (Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы).

Там же: «По мнению Церкви есть два направления возврата к исходной ситуации, прерванному в 1917 г. «золотому веку» её доминирования почти на всём пространстве Российской империи. Первый – возвращение государством РПЦ изъятой при большевиках собственности и прямые финансовые вливания … Второй – поддержка государственными институтами различных церковных инициатив, от введения православного образования в средних школах, до запрета на деятельность иностранных миссионеров и выдворения их из страны».

Ещё, оттуда: ««Духовное окормление» понимается духовенством … как беспрепятственная и по возможности оплачиваемая государством пастырская, миссионерская и катехизаторская деятельность».

Народная мудрость говорит об основной задаче духовенства: «Родись, крестись, женись, умирай, за всё попу денежки подавай!»

Имеется ещё одна версия. Согласно ей, сначала возник иудаизм в начале 19 века. Затем на его основе создали христианство и другие религии. Христианство внедряли «огнём и мечом», сначала в Европе, а затем, на остальной территории, уничтожая так называемое «язычество». Тогда становится понятным отношение народа и дворянства к церкви.
Согласно этой версии, все религии подчиняются одному центру, предположительно – это Ватикан. Они выполняют все указания этого центра, только имитируют самостоятельность и разногласия.
Все ссылки на материалы можно, при желании, проверить в интернете, забив ключевую фразу.