CASTLE.PRI.EE

Записи с меткой «труд»

Имеется множество загадочных фресок в церквях и монастырях. Часто они скрыты от посторонних глаз. Например, в Мирожском монастыре Пскова обнаружили фрески, которые были скрыты побелкой. Царская власть, борясь со старообрядцами, закрасила их. Вместо «богопротивных» фресок, которые порочили новую веру людей по христианству, завесила их иконами. Люди вообще любят бороться с ересью у других, особенно огнём и мечом, ликвидируя останки противника.

Одна из фресок, чудесным образом проявилась на одной из стен обители. Чем-то она похожа на Корнилия, что тут канонизирован в святые. Можно предположить, что это нарисовали сами местные монахи. Однако они делают вид, что она отсутствует. Возможно, она идейно ошибочная?

Но есть в проходах обители и ещё одна очень странная фреска. Она расположена так, что обычный люд пройдёт мимо. На ней изображён какой-то персонаж. Изображение – загадочное. Под крестом находится череп! А над крестом – знак шумеров, летающие крылья с головой святого. Стрелки от могилы идут в стороны, вместо того, чтобы на концы креста, как обычно рисуют.

Обратите внимание на надписи по ободу – это старорусская славяница! И ей, вероятно, тысячи лет. Судя по использованию знаков – это сильно отличается от церковнославянской вязи. Так что тут обошлось без канонических христиан, Кирилла с Мефодием.

Мы сможем прочесть эту надпись: «Придите ко мне вси» и «Труждающиеся». Это отличается от нуждающихся, ноющих, страдающих, страждущих и даже трудящихся. Вы когда-нибудь слышали это слово –Труждающиеся? Это значит – сами дело делающие и себя утруждающие этим, вместо того, чтобы заставлять работать всех вокруг. То есть трудом получающие желаемое! Такое слово могли употреблять тысячелетия назад. У верующих, желающих молится – отсутствует понятие об этом слове.

Читаем дальше: «Вобременении и Азъ упокою вы». И нарисованы символы и картинка. Внизу сданное по упокою тело – череп и кости, кои вернулись к «Господа Азъ» (Г — А). То есть вернули взятое на прокат тело обратно в землю, к первоистокам тела.

По сторонам крышечки «Г» и «Г» – это, вероятно, «Глаголи». Ведь в Глаголице именно Азъ Богъ Въди Глаголи сказано. Вероятно, это значит: «Дела и помыслы чисты были, пока мы в теле были» Ведь именно эти Глаголи нас и держат. Это грехи, которые мы насобирали на себя в жизни, они держат нас в этом подземелье.

Поперечная палочка креста повёрнута по-другому, чем требуется по канонам христианизации. И подписана каждая её сторона: «Азтралъ» и «Менталъ». Именно через них выходят две стрелки вверх и в сторону? С другой стороны, это ведь Мыслъте и Людiё? То есть палочка отсекает нас по уровню мышления и людского материального. Слева отсекает, мыслию Како, а справа – Твърдо. Твёрдые каки отсекаются мыслию людие, то есть материальностью людского мышления. Это мешает нам подниматься дальше.

Далее перекрестие. Сверху видим знакомые по каноническому Христу: IC и XC. Они желанны молящимся, которые потеряли остальные этапы в пути к просветлению, сочтя их пустыми. Кто-то может сказать, что это Христово сознание. Возможно, это Сознание, что владеет информацией? Так будет, если вы очистились и от како, и от твёрдых и другого.

Так что там мешает взлететь? Ага – «НН» или «NИ»: «Наши Иже» – это наши страхи, инстинкты, подсознательные и прочие ужасы. Они с нами остаются, хоть тело и «отдало концы». А справа виднеется «КА». Карма или «Како Азъ»? Каки Азътрала? Каки духовности? Всё, вы крылаты, святы, просветлены и прочее. А выше, снова «Глаголи». Слово важно и для просветлённых?

Перед нами изумительный образец фрески, доходчиво объясняющий смысл жизни. Но… хотим ли мы знать всю эту ересь? Вряд ли. Нам бы сразу просветлеть. А то нарисуют всяких преград, нормальному просветлённому сложно пройти вверх.

Краткое изложение статьи «Забавные места Пскова 3» блогера Дмитрий Ан.

Много лет назад, кроме меня, уроки труда вёл, по совместительству, ещё один учитель. Однажды, класс, который он вёл, передали мне. Провожу несколько уроков. Детям нравится трудиться, им интересно. Обращаются ко мне по имени отчеству, или, у кого память похуже – учитель.

Прошёл месяц. На очередном уроке, ко мне начинают, как сговорились, все ученики обращаться «Sensei». Первая мысль: «Обзываются». Затем: «У меня на уроках плохо с дисциплиной. Нужно, что-то делать».

Решил, что дома обдумаю и потом что-нибудь буду предпринимать. Дома, читаю в интернете, кто такой Sensei: «В Японии вежливое обращение к учителю, которого считают наиболее мудрым человеком. Человек почитается на уровне отца или выше».

Ещё раз убедился в правильности пословицы «утро вечера мудренее». На уроке спрашиваю учеников: «За что вы меня удостоили такой чести, назвав Sensei-ем?» На что они мне отвечают: «У вас на уроках интересно, разнообразные задания, занимаемся на компьютерах, играем и мастерим руками».

Спрашиваю: «А почему только через месяц стали так называть?» Ответ поверг меня в шок: «Мы думали, что у вас будет также, как у нашего прошлого учителя. Мы два года из полена, при помощи наждачной бумаги, пытались сделать Буратино».

Человек, который работает – является рабом, тот, кто трудится – свободный.

Человеку нужна свобода для того, чтобы он имел возможность заниматься тем, что его интересует и развиваться физически и духовно. Когда у человека отсутствует свобода, он заключён в определённые рамки, за пределы которых у него отсутствует возможность выбраться.

Посмотрим, как с этим обстоят дела в современном мире. Большинство людей считает, что при капитализме существует свобода, например, каждый человек может стать успешным работодателем. Каждый человек может завести своё производство, нанять рабочих и заняться выпуском продукции.

Большинство сторонников капитализма – защитников частной собственности на средства производства, думают, что рабовладельцы «вдруг» решили создать свободное общество, в котором каждый мог бы стать равным им, или превзойти их. Однако, нужно учитывать, что в системе, где в обязательном порядке присутствует безработица, то есть всегда есть свободные рабочие руки, количество работодателей менее пяти процентов и постоянно уменьшается.

Например, в США и Великобритании количество работодателей составляет 2,2%. В целом по Еврозоне – 4,6 %. Ещё процентов шесть-семь «свободных предпринимателей», а всё остальное население – наёмные рабочие. То есть 90% населения в капиталистическом мире, платя налоги, отчисляя часть своей зарплаты на будущую пенсию, оплачивая из своего кармана услуги врачей и учителей, покупая по коммерческим ценам жильё и энергию, ещё и через свой труд оплачивают безбедную жизнь маленькой прослойке работодателей.

Кроме того, квалифицированная рабочая сила требует высокую оплату труда, а мало квалифицированная – будет, вероятнее всего, приносить убытки из-за отсутствия навыков и желания работать.

Однако многих людей устраивает такое состояние вещей. Притча, объясняющая, как возникло это положение.

Рабы шли медленно друг за другом, каждый нёс камень. Путь, от каменоломни до места строительства, охраняли стражники. Рабы, в качестве вознаграждения получали еду, поэтому они работали медленно, в воздухе витала агрессия и бунт.

На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. Стража ленится и погоняет их плетьми, только из опасения попасть в их ряды. То есть это тоже рабы, но в другом статусе.

За ними наблюдал Демон Кратий – один из верховных жрецов. Эта картина вызывала у него тревогу. Он подумал, что нужно что-то менять, чтобы заставить рабов лучше работать и укрепить свою власть. Он понимал, что физическое насилие имеет малый эффект, требовалось какое-то психологическое воздействие, как на каждого человека, так и на целые народы.

Кратий подумал, что нужно трансформировать людскую мысль, внушить каждому, что рабство есть высшее благо. Нужно запустить программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Она должна изменить восприятие действительности.

В один, печальный для рабов день, Демон Кратий понял, как сделать, чтобы почти все люди превратились в рабов. Он провозгласил: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы – свободные люди».

Указ был оглашён рабам на закате. Они страшно обрадовались, многие провели ночь без сна, обдумывая новую счастливую жизнь. Утром следующего дня тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили камни.

Обливаясь потом, те, кто посильней, несли по два камня. Другие, у которых было по одному, быстро шли или бежали, поднимая пыль. К ним присоединились многие охранники и тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными – ведь с них сняли кандалы, стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.

Демон Кратий с удовлетворением наблюдал за колоссальными изменениями.
Часть рабов объединилась в маленькие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки. Демон Кратий с удовлетворением думал про себя: «Они ещё много чего изобретут».

Со временем появились различные услуги, например, разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, экономя время на дорогу в барак для приёма пищи. Они расплачивались полученными монетами с разносчиками, подносившими её.

Вскоре появились у них лекари, которые прямо на ходу оказывали помощь пострадавшим, и тоже за монеты. Следом появились регулировщики движения, начальники, судьи.

Рабы считают себя свободными, а суть осталась прежней, они всё также таскают камни. Так они будут бежать, возможно, тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, выполняя работу. Сегодня потомки первых рабов продолжают свой безсмысленный бег. В последствии люди это назовут демократией.

В капиталистическом мире заработная плата выплачивается за труд, а вся прибыль уходит на владельцев. Для того, чтобы система, основанная на таких принципах, могла работать, нужны люди, у которых отсутствуют в собственности средства производства, под которыми понимаются заводы и офисы, электростанции и нефтяные скважины, промышленное оборудование и сельскохозяйственные земли.

Эти люди должны продавать свою способность к труду. Таким образом, «священное право на частную собственность» одного капиталиста, под которым он подразумевает защиту своей собственности на средства производства, подразумевает «священную» обязанность отказа от такой собственности для сотни наёмных работников.

Краткое изложение статьи канала RUSLOVO Русский анализ книг.

never say never

Мы с вами сегодня поговорим о выборе.
В каждом человеке есть хорошее и плохое.
Вероятно, многие согласятся с этим.
Это ещё называют тёмная и светлая сторона человека, ангел и дьявол, инь и янь.
У хорошей стороны человека есть ещё названия.
Например, совесть, душа.
Дьявол говорит громче, он провоцирует человека на плохие дела.
Ангел, пытается предупредить человека об этом, но его голос тих.
Чтобы его услышать, нужно прислушиваться.
Говорят, что нужно прислушиваться к голосу совести.
Представьте ситуацию.
Утро, нужно вставать и собираться в школу.
А в голове громко звучит голос дьявола: «зачем спешить, можно ещё поспать, а ещё лучше – прогулять уроки».
Многим знакома эта ситуация.
И, где-то, в глубине сознания, еле слышно, звучит: «нужно вставать и идти в школу».
Ангел пытается сказать вам, что школа – это тренировка мозга и ещё что-то очень важное, но его голос тих и дьявол его заглушает.
У каждого человека всегда есть выбор, согласиться с чем-либо или отказаться, смириться или бороться.
Многие согласятся с тем, что у человека всегда есть выбор.
Есть такое выражение «никогда не говори никогда», что значит, в жизни всё может произойти.
Представьте такую ситуацию.
Выпускник института, назовём его Георгий.
Карьера у него складывалась очень удачно.
После окончания института прошло всего три года.
А Георгий уже стал ведущим конструктором и руководителем группы, поступил в аспирантуру.
Очень хорошая зарплата, на современный уровень, около двух тысяч евро.
В дополнение к этому, он был первым среди кандидатов на двухгодичную поездку в заграничную командировку.
После возвращения из командировки, можно на заработанные деньги купить машину.
Однажды Георгия вызывает начальство и говорит, что они должны выделить двух человек.
Один будет по субботам (это выходной) 2 часа работать в школе.
Школа будет платить зарплату за эти часы.
Второй – после работы, два раза в неделю, посещать университет.
Георгий – первый среди кандидатов, поэтому может выбирать.
Можно отказаться, тогда про загранкомандировку и машину можно забыть.
Что посоветуем?
Учиться в университете?
Пойти работать в школу?
Большинство, вероятно, посоветуют пойти учиться.
Георгий хорошо помнил, как некоторые его одноклассники издевались над учителями.
Он представил себя на месте этих учителей.
«В школу – никогда» и выбрал учёбу в университете.
Однажды товарищ, работающий в школе, просит на один день сходить вместо него и провести уроки.
У брата свадьба в этот день и время уроков совпадает с регистрацией.
Предлагает отдать свою школьную зарплату за весь месяц.
Что посоветуем?
Отказать, сославшись на занятость?
Сходить один раз в школу?
Здесь, вероятно, мнения разделятся.
Кто-то посчитает, что нужно помочь, да и деньги пригодятся.
Другие подумают, зачем тратить своё время на подготовку к урокам, куда-то тащится.
Георгий решил помочь товарищу и сходить в школу.
Конец рабочего дня и весь вечер потратил на подготовку к уроку.
В школе время пронеслось быстро.
Он с мальчишками провели три часа, вместо двух.
Они хотели ещё трудиться, но пришла директор и сказала, что школа закрывается.
Дети благодарят Георгия за проведённый урок и уговаривают продолжить вести уроки.
Георгию понравилось общаться с ребятами.
Опять выбор.
Отказать, сославшись на занятость?
Продолжить ходить в школу, но тратить кучу свободного времени на подготовку к урокам?
В данном случае большинство посоветуют отказаться.
На следующий день, Георгий подошёл к товарищу и предложил вместо него ходить в школу.
Товарищ на радостях подарил бутылку коньяка.
Уроки пролетают, как одно мгновение.
Дети каждый раз благодарят за проведённый урок.
Заканчивается учебный год.
Каждую субботу директор уговаривает Георгия, перейти работать в школу.
Максимум, что она может предложить, такую же зарплату, как на заводе.
Но нужно вести три предмета и нагрузка будет 36 часов в неделю (если считать с подготовкой, то это будет 7 дней по 8 часов).
Что посоветуем?
Остаться работать на заводе?
Уйти с завода и трудиться в школе?
В этом случае, все посоветовали остаться работать на заводе.
Помните выражение, что в жизни всё может произойти.
Георгий ушёл с завода и перешёл в школу.
Он трудился, душа в душу, со своими учениками.
Год пролетел, как одно мгновение.
А весной …, но это уже другая история.

В этом учебном году в первом триместре у меня занимались девочки. Начался второй триместр и ко мне пришли мальчики. Опасаясь, что нас отправят на дистант, предложил ученикам 4 класса купить (по желанию) комплекты для выпиливания, чтобы работать практически. Почти все купили. Но нас отправили на дистант раньше, чем я ожидал. Хотел до этого дать основы выпиливания. Успел на переменах раздать заготовки. Пришлось срочно создавать учебные фильмы. Про выпиливание 

Может быть кому-нибудь из учителей тоже пригодится.

При пилении нужно соблюдать несколько правил.

1. Пилить нужно точно по линии. Это трудно, но Вы сократите время на доводку и подгонку деталей, и у изделия будет красивый внешний вид.
2. Линии разметки должны хорошо быть видны. Для этого проводите линии чётко, а во время пиления постоянно удаляйте опилки с линии разметки, сдувая их.
3. Опасно ставить руку близко перед пилкой, особенно когда заканчиваете пилить заготовку.
4. Пилка при пилении должна располагаться вертикально. Часто пилку наклоняют вперёд и в сторону. Это затрудняет процесс пиления.
5. Пилить нужно совершая равномерные движения лобзиком вверх-вниз. Многие допускают ошибку, нажимая вперёд, пытаясь быстрее двигаться. При этом пилка часто застревает и может порваться.
6. Чтобы совершить поворот по линии разметки, нужно пилить на месте, чуть-чуть поворачивая заготовку. Если поворот на угол менее 90 градусов, то нужно нажимать на пилку в обратную сторону и пилить на месте, чуть-чуть поворачивая заготовку. Многие совершают ошибку, резко поворачивая заготовку на нужный угол и пытаясь пилить. При этом нужно прилагать большие усилия, чтобы пилить дальше, часто пилка искривляется или обрывается.
7. Чтобы избежать поломки заготовки при пилении, старайтесь, чтобы она всегда опиралась на обе стороны выреза столика и пилить нужно в его самой узкой части.  

Столярные соединения деталей разделяются на разъёмные (соединение на гвоздях, шурупах, винтах, болтах) и неразъёмные (на клей).
Детали на гвоздях и шурупах соединяются сравнительно быстро, но такие соединения имеют малую прочность и портят внешний вид изделия.
Соединения деталей на клей значительно прочнее и обеспечивают красивый внешний вид изделия.
В клеевых соединениях различают элементы: шип, гнездо, проушину и другие.
Основными видами соединений, применяемых при изготовлении столярных изделий, являются: сращивание, сплачивание и соединение под углом (вязка).
Сращивание (наращивание) – это соединение досок или брусков по длине (соединение вдоль волокон торцами).
Сплачивание – это соединение досок или брусков (вдоль волокон кромками) для увеличения ширины детали.
Вязка – это соединение деревянных деталей под углом друг к другу.
Шип – это выступ на конце детали, входящий в соответствующий по форме и размерам паз или гнездо другой детали для их соединения.
Проушина – это прорезь на конце бруска или доски.
Гнездо – это глухое или сквозное отверстие для шипа.
Боковые стороны шипа называются щёчки, срезанные торцевые части, образующие шип – заплечики, а торцевая часть – конец шипа.
Шипы бывают плоские и круглые, трапециевидные и овальные, цельные и вставные, открытые и закрытые, сквозные и глухие.
Прочность шиповых соединений зависит от площади склеивания соединяемых деталей, правильного соотношения между толщиной шипа и бруска, точности изготовления шипа, гнезда и проушины.

При помощи столярных соединений можно изготовить из древесины много разных изделий.

Ведь срубая или спиливая дерево, мы убиваем его.
Сначала люди использовали погибшие деревья, которые уцелели в пожаре.
Но их было мало и вскоре они закончились.
Тогда человек начал уничтожать живые деревья, которые уцелели после глобальной катастрофы.
Выбирали самые большие и спиливали их.
Есть ли возможность обойтись без убийства деревьев.
Да, имеется!
Существует растение, которое поможет обойтись без убийства деревьев.
Это – конопля или каннабис сатива.
Но это же сырьё для производства наркотиков.
В конопле, выращенной севернее 55 широты отсутствуют алкалоиды, являющиеся наркотическим веществом — каннабисом.
Это растение требует минимум ухода и культивация его малозатратная.
Из конопли можно производить: бумагу, строительные материалы, одежду, продукты питания и топливо.
По качеству волокна конопли лучше древесины.
Из конопли, собранной с одного гектара, можно получить в четыре раза больше бумаги, чем из деревьев, выращенных на такой же площади.
Бумага, изготовленная из целлюлозы, со временем желтеет.
Бумага, изготовленная из конопли, прочнее и всё время остаётся белой.
Конопляное волокно отличается прочностью, стойкостью против гниения при длительном пребывании в воде.
Конопляное волокно в 10 раз прочнее хлопка и может использоваться в производстве всех типов одежды.
Изготовленная из конопли одежда и обувь обладают бактерицидными свойствами и отличаются большой прочностью и стойкостью к износу.
Семена конопли — один из самых богатых природных источников протеина, содержащего две кислоты, которые способны очистить организм от вредного холестерина и повысить иммунитет.
Помимо витаминов, в них содержатся минералы цинка, кальция, железа, магния, марганца, фосфора, калия и серы.
Конопля за сто десять дней достигает в высоту двух-трёх метров.
Это позволяет получать по нескольку урожаев за один сезон.
Конопля может вытягивать из почвы токсичные вещества.
То есть она способна очищать окружающую среду от загрязнений.
Она может выводить из почвы кадмий и другие токсичные металлы, а также поглощать радиоактивное излучение.
Конопля — экологически чистый строительный материал (плиты, теплоизоляция, наполнитель для бетона и прочее).
В доме из конопли можно походить по конопляным коврам, потрогать конопляные стены, занавески, осмотреть систему утепления и звукоизоляции на основе конопли.
С коноплей что-то темнят.
Уж слишком настойчиво её демонизируют при её полезности для человека.
Какая тут борьба с наркоманией?
Первая модель автомобиля «Форд» была рассчитана на работу на конопляном топливе.
Сама машина содержала много комплектующих, изготовленных из конопли, в том числе детали кузова, которые в 10 раз превышают прочность стальных изделий.
Существуют фотографии Форда и его машины на фоне конопляных полей, разбитых на территории его огромного поместья.
Может быть это заговор?
Возможно, кто-то пытается затормозить прогресс.
Конопля стала мешать производителям целлюлозы, изготовителям пластмассы, целлофана, целлулоида, метанола и нейлона из нефти.
Благодаря их стараниям одно из наиболее полезных растений планеты стало «опасным наркотиком» и оказалось вне закона.
Самые перспективные отрасли народного хозяйства были загублены.
Действительно, похоже на то, что кто-то пытается затормозить прогресс.

Кроссворды по теме:

stoljarnye_soedinenija_1

stoljarnye_soedinenija_2

stoljarnye_soedinenija_3

Вопросы по темам: «Виды на чертеже», «Виды столярных соединений», «Разметка и изготовление шипов и проушин»

Кроссворды:

КОНТРОЛЬ — 7 кл-1

КОНТРОЛЬ — 7 кл-2

КОНТРОЛЬ — 7 кл-3

КОНТРОЛЬ — 7 кл-4

Вопросы по темам: «Виды на чертеже», «Конструирование и моделирование», «Сверлильный станок», «Строение древесины»

Кроссворды:

КОНТРОЛЬ — 6 кл-1

КОНТРОЛЬ — 6 кл-2

КОНТРОЛЬ — 6 кл-3

Вопросы по темам: «Графическая документация», «Выполнение чертежа и эскиза детали», «Технологическая карта», «Разметка заготовок», «Сборка изделий на шурупах».

Кроссворды: 

КОНТРОЛЬ — 5 кл-1

КОНТРОЛЬ — 5 кл-2

КОНТРОЛЬ — 8 кл-3

КОНТРОЛЬ — 8 кл-4

Вопросы по темам: «Пиломатериалы», «Выпиливание лобзиком», «Листовые древесные материалы», «Дерево и древесина», «ОБРАБОТКА ДРЕВЕСИНЫ»

Кроссворды: 

КОНТРОЛЬ — 4 кл-1

КОНТРОЛЬ — 4 кл-2

КОНТРОЛЬ — 4 кл-3

КОНТРОЛЬ — 4 кл-4