Записи с меткой «капитализм»

Ложь и обман

Закончив творить мир, Создатель вверил его в руки человека. Создатель продолжает заботиться о своём творении. Но теперь человек в ответе за мир, и от человека зависит, будет ли мир раем или адом.

Росло в этом мире дерево, плоды которого нужно было с умом употреблять. Это было дерево познания добра и зла. Создатель заповедал: «В тот день, когда ты вкусишь от него, твоя вечная жизнь познает понятие смерть».

Один из падших Ангелов, в облике змея спрашивал Еву: «Запрещали вам пробовать плоды дерева познания добра и зла?»

Ева ответила: «Нас предостерегли, что мы познаем смерть, если вкусим плоды его».

А змей нашёптывал Еве: «Вы избежите смерти. Но когда вкусите плодов с дерева познания добра и зла, вы откроете глаза и станете, словно боги, которые творят добро и зло».

Змей лгал. Создатель сотворил только добро. Но он любит свои создания и дал всякому существу право выбирать. Когда любят, то оставляют свободу любимому существу. А право самому принимать решения и выбирать – это самое главное, из чего состоит свобода.

Первый обман Змея можно считать начальным моментов создания капитализма. Ложь состоит из двух взаимно обусловленных моментов: искажение объективной действительности и намерении ввести в заблуждение. Капитализм даёт обильную почву для обоих.

Существует два способа исказить действительный уровень развития производительных сил, то есть самих людей, и характера производственных отношений – это насильственное принуждение и обман. Принуждение силой себя исчерпало ещё на закате феодальной эпохи, поэтому в капиталистических отношениях в основном используется обман. А всякий обман строится на лжи и/или отсутствии знаний.

Намерение ввести в заблуждение порождается столкновением частных интересов. Капиталисты обманывают рабочих (те, кто продаёт свой труд) добровольностью наёмного труда, тем, что зарплата – это плата за труд, а частная собственность – естественное отношение между людьми.

Из этой большой реки лжи вытекают более мелкие ручейки обмана. Выбившиеся в начальники рабочие, будучи карьеристами, обманывают капиталистов и рядовых рабочих. Рядовые рабочие обманывают начальников и друг друга, потому что им, как правило, безразличны результаты труда, им нужна только зарплата.

Все они обманывают сами себя, считая, что капиталистическое рыночное устройство общества безальтернативно. И даже в этом последнем прослеживаются частные интересы – обыватель боится задумываться о коммунизме, так как боится потерять возможность разбогатеть и возвыситься над другими.

Сущность капиталистических производственных отношений состоит в эксплуатации труда посредством обмана. Вирус лжи из базиса поражает всю надстройку и духовную сферу вообще. Капиталистическая идеология исходит из ложных представлений об обществе и ставит своей целью сковать интеллектуальный и организационный потенциал трудящихся масс.

Фальсифицируют всё: философские знания, прошлое (историю), настоящее, будущее. Существуют целые общественные институты лжи, такие как религия, демократия, право, статистика, психология, искусство.
Ложь, лежащая в основе экономической жизни, становится типичным инструментом в политике, науке, искусстве и быту.

При этом следует отметить, что ложь, которой пропитано всё капиталистических общество, строится на фальсификации фактов, как это делается, например, по отношению к истории СССР («голодомор», «большой террор», «секретные протоколы», «Катынь», потери в советско-финляндской и Великой Отечественной и т. д.). Однако, по большей части ложь связана с превратной оценкой различных событий и процессов, замалчиванием реального положения вещей, подменой главного второстепенным и искажённой расстановкой акцентов.

Дело в том, что любому явлению, любому процессу можно дать научную, то есть адекватную, оценку, только рассматривая его диаматически – на основе фундаментальных категорий бытия, в развитии, во взаимосвязи со всеми другими явлениями и вскрывая его сущность. В капиталистическом обществе отрицается даже возможность единой научной методологии. Кроме того, эмоциональная составляющая общественного сознания превалирует над интеллектуальной, так как имеется широкое поле для спекуляций идеологов и пропагандистов.

Примерно по такой же схеме действуют люди в быту, когда пытаются выворачивать факты в свою пользу, представлять ситуацию в выгодном для них свете. Многие настолько глубоко пропитаны этой «методологией», что всегда уверены в правдивости своих слов.

Общая атмосфера лжи при капитализме вместе с общей атмосферой тревожности сильно травмирует психику людей и общества в целом. Сейчас, при капитализме, «производится» больше психов, чем в другие времена. Люди с самого детства попадают в общество, где отсутствует справедливость. Они существуют в ложно устроенном мире, где подавляется заложенные природой ориентиры мышления.

Присмотритесь к политикам, многие из них в медицинском смысле –психически больные. Присмотритесь к олигархам, большинство из них – психически больные. Как может возникнуть у здорового человека такая безсмысленная жажда накопления богатств и роскоши. Присмотритесь к «звёздам» шоу-бизнеса, почти все они сходят с ума вместе с ростом популярности.

Человеческому сознанию свойственна принципиальность и системность мировосприятия. Оно постоянно стремится адекватно отражать объективный мир, который закономерен и системен. А при капитализме его убеждают, естественным является взаимная борьба человека с человеком. Это противоречие сущности человека и социальных условий, в которых он взрослеет и живёт, многих сводит с ума. Сумасшествие при капитализме становится средством приспособления к условиям бытия.
Использованы материалы статьи А. Редина.

Капитализм – это рабство

Человек, который работает – является рабом, тот, кто трудится – свободный.

Человеку нужна свобода для того, чтобы он имел возможность заниматься тем, что его интересует и развиваться физически и духовно. Когда у человека отсутствует свобода, он заключён в определённые рамки, за пределы которых у него отсутствует возможность выбраться.

Посмотрим, как с этим обстоят дела в современном мире. Большинство людей считает, что при капитализме существует свобода, например, каждый человек может стать успешным работодателем. Каждый человек может завести своё производство, нанять рабочих и заняться выпуском продукции.

Большинство сторонников капитализма – защитников частной собственности на средства производства, думают, что рабовладельцы «вдруг» решили создать свободное общество, в котором каждый мог бы стать равным им, или превзойти их. Однако, нужно учитывать, что в системе, где в обязательном порядке присутствует безработица, то есть всегда есть свободные рабочие руки, количество работодателей менее пяти процентов и постоянно уменьшается.

Например, в США и Великобритании количество работодателей составляет 2,2%. В целом по Еврозоне – 4,6 %. Ещё процентов шесть-семь «свободных предпринимателей», а всё остальное население – наёмные рабочие. То есть 90% населения в капиталистическом мире, платя налоги, отчисляя часть своей зарплаты на будущую пенсию, оплачивая из своего кармана услуги врачей и учителей, покупая по коммерческим ценам жильё и энергию, ещё и через свой труд оплачивают безбедную жизнь маленькой прослойке работодателей.

Кроме того, квалифицированная рабочая сила требует высокую оплату труда, а мало квалифицированная – будет, вероятнее всего, приносить убытки из-за отсутствия навыков и желания работать.

Однако многих людей устраивает такое состояние вещей. Притча, объясняющая, как возникло это положение.

Рабы шли медленно друг за другом, каждый нёс камень. Путь, от каменоломни до места строительства, охраняли стражники. Рабы, в качестве вознаграждения получали еду, поэтому они работали медленно, в воздухе витала агрессия и бунт.

На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. Стража ленится и погоняет их плетьми, только из опасения попасть в их ряды. То есть это тоже рабы, но в другом статусе.

За ними наблюдал Демон Кратий – один из верховных жрецов. Эта картина вызывала у него тревогу. Он подумал, что нужно что-то менять, чтобы заставить рабов лучше работать и укрепить свою власть. Он понимал, что физическое насилие имеет малый эффект, требовалось какое-то психологическое воздействие, как на каждого человека, так и на целые народы.

Кратий подумал, что нужно трансформировать людскую мысль, внушить каждому, что рабство есть высшее благо. Нужно запустить программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Она должна изменить восприятие действительности.

В один, печальный для рабов день, Демон Кратий понял, как сделать, чтобы почти все люди превратились в рабов. Он провозгласил: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы – свободные люди».

Указ был оглашён рабам на закате. Они страшно обрадовались, многие провели ночь без сна, обдумывая новую счастливую жизнь. Утром следующего дня тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили камни.

Обливаясь потом, те, кто посильней, несли по два камня. Другие, у которых было по одному, быстро шли или бежали, поднимая пыль. К ним присоединились многие охранники и тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными – ведь с них сняли кандалы, стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.

Демон Кратий с удовлетворением наблюдал за колоссальными изменениями.
Часть рабов объединилась в маленькие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки. Демон Кратий с удовлетворением думал про себя: «Они ещё много чего изобретут».

Со временем появились различные услуги, например, разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, экономя время на дорогу в барак для приёма пищи. Они расплачивались полученными монетами с разносчиками, подносившими её.

Вскоре появились у них лекари, которые прямо на ходу оказывали помощь пострадавшим, и тоже за монеты. Следом появились регулировщики движения, начальники, судьи.

Рабы считают себя свободными, а суть осталась прежней, они всё также таскают камни. Так они будут бежать, возможно, тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, выполняя работу. Сегодня потомки первых рабов продолжают свой безсмысленный бег. В последствии люди это назовут демократией.

В капиталистическом мире заработная плата выплачивается за труд, а вся прибыль уходит на владельцев. Для того, чтобы система, основанная на таких принципах, могла работать, нужны люди, у которых отсутствуют в собственности средства производства, под которыми понимаются заводы и офисы, электростанции и нефтяные скважины, промышленное оборудование и сельскохозяйственные земли.

Эти люди должны продавать свою способность к труду. Таким образом, «священное право на частную собственность» одного капиталиста, под которым он подразумевает защиту своей собственности на средства производства, подразумевает «священную» обязанность отказа от такой собственности для сотни наёмных работников.

Краткое изложение статьи канала RUSLOVO Русский анализ книг.

Посетители
Архивы