CASTLE.PRI.EE

Э. Карпентер в книге «Цивилизация, её причина и излечение» писал в начале 20 века: «Если вы настойчиво отдаётесь какой-нибудь мысли, вы достигаете в конце концов такой области познания, которая находится как бы выше обыкновенного познания, отличаясь от последнего по своей природе и свойствам. В этом случае человек достигает как бы универсального состояния и выявления более обширного «Я», чем то, к которому он привык».

Это характерная черта подсознания, которое в отличие от нашего закомплексованного сознания обладает гораздо более обширной и более верной информацией об окружающем нас мире.

Интуиция, ясновидение – всё это проявление нашего подсознания, некий спонтанный «прорыв» информации в наше сознание сквозь многочисленные заслоны навязанных нам ограничений, догм и представлений.

Переход к «высшим состояниям сознания» происходит за счёт контроля нашего сознания (мозга) и перехода к подсознанию. Это только начальный этап расширения сознания, призванный очистить его от всевозможной навязанной нам с детства «шелухи», закрывающей путь к «прямому знанию».

«Безсознательные» чудеса ясновидения (в состоянии транса), и другие проявления магических способностей – это лишь промежуточная фаза развития сознания. В данном случае всё управление нашим телом и нашими способностями находится у нашего подсознания или как можно его назвать – нашего высшего «Я».

Человек оказывается, как бы «разделённым» на две половинки, каждая из которых действует самостоятельно и стремится взять контроль над своим телом. Это – уровень развития способностей примитивных колдунов и шаманов, которые все феномены совершают в безсознательном состоянии. Маги, с большой буквы этого слова, способны соединять в себе две половинки сознания: «дневное» и «ночное», ум и разум.

Карлос Кастанеда – это величайшая загадка 20 столетия. Суть его учения сводится к тому, чтобы стать Человеком Знания. Кастанеда называл ум и разум – «первое внимание» и «второе внимание». Годами он решал задачу перехода к интегрированному «третьему вниманию», соединявшему в себе два предыдущих. Это и есть состояние «повышенного осознания» или состояние высшего сознания. Это отличает настоящего посвящённого от примитивного колдуна («второе внимание») и от обычного человека («первое внимание»). И только оно даёт осознанное овладение парапсихологическими способностями.

Карлос Кастанеда умер 27 апреля 1998 года. Официальная причина смерти – рак печени. Его кремировали, а прах отправили в Мексику. Примечательно, что люди, которые были близки и вхожи в его дом, давали информацию о самовозгорании его тела.

Сами термины «первое» и «второе внимание» связаны со способностью смещения точки сборки восприятия, и её настройки на наш мир (первое внимание), и на параллельные реальности (второе внимание). К. Кастанеда объяснял это следующим образом: «…дон Хуан объяснил, что сфокусировать воспринимаемый нами обычный мир первое внимание может лишь выделив и усилив определённые эманации, выбранные из узкой полосы эманаций, в которой находится человеческое осознание.

Свободные от использования эманации сохраняются. Они остаются в пределах нашей досягаемости, но как бы дремлют. До конца жизни у нас будет отсутствовать понятие о них. Эманация – истечение чего-либо откуда-либо, появление чего-либо в результате выделения из чего-либо более сложного.

Выделенные и усиленные эманации, видящие называют правосторонним или нормальным осознанием, тоналем, этим миром, известным, первым вниманием. Обычный человек называет это реальностью, рациональностью, здравым смыслом.

Выделенные эманации составляют значительную часть полосы человеческого осознания, но лишь малую толику всего спектра эманаций, присутствующих внутри кокона человека. Свободные эманации, относящиеся к человеческой полосе, – это что-то вроде преддверия к загадочному. Оно составлено множеством эманаций, которые находятся вне человеческой полосы. Отсутствует возможность их выделить. Видящие называют их левосторонним осознанием, нагвалем, неизвестным, другим миром, вторым вниманием».

Воины первого и второго внимания направляются по Пути Великого Приключения. Он делает их пленником иных, отличных от нашего мира реальностей. Это и есть маги пути «левой руки», чьи цели всегда эгоистичны.

С помощью особых методик, одна из которых носит название «удар нагваля», маги способны сдвигать выделяющий фактор (точку сборки) с обычных эманаций на соседние. Таким образом, сдвигается уровень осознания и человек начинает воспринимать параллельные реальности.

При «третьем внимании» «первое» и «второе внимания» соединяются воедино и человек становится многомерной энергетической структурой, способной воспринимать все энергетические уровни Вселенной одновременно. Окружающими это может восприниматься как «взрыв света», когда человек как бы мгновенно «сгорает изнутри» и исчезает из нашего восприятия.

Маги Пути Свободы – это маги третьего внимания, которые смогли синтезировать первое и второе внимание и войти в загадочное. Они посвящают свою жизнь всему тому, что способствует достижению свободы, т.е. эволюции человеческих индивидов до уровня свободных личностей.

Даже «второе внимание» – это уже значительный шаг вперёд из обыденного состояния «биоробота». В состоянии «второго внимания» маг способен совершать удивительные путешествия в пространстве и времени посредством перемещения в какую-нибудь область пространственно-временного континуума, которую дон Хуан назвал «тёмным морем осознания».

Такие маги становятся магами-путешественниками. Он определил понятие воины-путешественники, объяснив, что оно относится к магам, которые, будучи воинами, путешествовали по тёмному морю осознания. Дон Хуан добавил, что люди есть путешественники по тёмному морю осознания, а этот мир – это промежуточный пункт на их пути. Они по какой-то причине прервали своё путешествие.

Дон Хуан сказал, что люди были захвачены своего рода вихрем – круговым течением, которое давало им ощущение движения, в то время как они были, в сущности, статичны. Он считал, что единственными, кто смог противостоять захватившей людей таинственной силе, были маги, которые с помощью своего искусства освободились от её власти и продолжили путешествие осознания.

Все эти путешествия осознания были связаны с изменениями положения «точки сборки» и изменёнными состояниями сознания. Карпентер подчёркивает важность безпрерывности нашего сознания, что возможно только при переходе к «третьему вниманию». Только в этом случае человек становится настоящим магом – посвящённым в тайны пространства и времени.

Следующей фазой в эволюции мага было достижение «полного осознания» – своеобразной «огненной» трансмутации организма. Тогда человек переходил за рамки ограниченного человеческого существования, подобно величайшим адептам и учителям человечества. Такое состояние дон Хуан называл «огнём изнутри», который представляет собой осознание в окончательном его пике и преднамеренное действие, направленное на то, чтобы покинуть ставшую тесной человеческую форму.

О подобной «огненной» трансмутации повествует и Елена Рерих в книгах из серии «Агни Йога». Б. Фриссел говорит о круговороте рождения и смерти в мире человеческих существ. Это связано с качественно новым уровнем развития сознания. Существует две альтернативы физической смерти, какой мы её знаем. Обе они связаны с функционированием сознания.

Первая из них, воскресение, представляет собой сознательный переход из одного мира в другой через смерть и дальнейшее преобразование светового тела уже по ту сторону. Если же вы имеете дело с вознесением, то это можно сделать без смерти – вы просто сознательно переходите из одного мира в другой, забирая своё тело с собой.

Многие мистики Востока избирали именно второй способ ухода, связанный с возвращением своей целостности и сплавлением в единый энергетический конгломерат физического и энергетического тел, способный переходить в любые пространственно-временные рамки. Поэтому физические тела многих Мастеров магии исчезают из этого мира.

Краткое изложение статьи блогера michael101063_livejournal_com.

Комментарии запрещены.