Матриархат

История евреев чуть-чуть в другом свете

Похоже, мир наполнен ложью.
От мысли этой, наполняет дрожью.
Лгут больше, чем становятся взрослей.
Один – из корысти своей,
Другой – из благих пожеланий,
А третий – так как мало знаний.
Чтоб ложь от правды отличать,
Человеку нужно многое познать.

Капитал избегает шума и брани, и отличается боязливой натурой. Он боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли. Если имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым.

Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение. При 20 процентах он становится оживлённым. При 50 процентах – он готов сломать себе голову. При 100 процентах он попирает все человеческие законы.

При 300 процентах он готов на любое преступление, даже под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому.

Моисей заменил первую редакцию боговых «скрижалей» — второй, из которой удалил все моральные принципы. Иудейский моральный кодекс пронизан идеей о том, что в самой человеческой природе заложена склонность ко злу. Хотя Талмуд утверждает, что бог создал всех людей по своему образу и подобию, он подчёркивает, что человек человеку рознь.

В моральной системе иудаизма особое внимание уделено женщине. Духовно унижая женщину, Талмуд приписывает ей только отрицательные качества: болтливость, лень, завистливость, истеричность и т.п.

Женщина по Талмуду – рабыня своего мужа: «Всё, что человек хочет делать с женой, он делает, — вроде как мясо с бойни». Талмуд отказывает женщине в гражданских правах. Ей, как и рабу, запрещено явиться в суд, призывать свидетелей или быть свидетелем. У неё отсутствует право на образование. Ей запрещено читать книги, даже Библию. Талмуд: «Обучать свою дочь Торе – это то же, что воспитывать её в распутстве».

Бог долго раздумывал, из какой части Адамова тела сотворить Еву. Он рассуждал: «Если сотворить из головы, то она будет высоко поднимать голову. Если из глаза, то будет подсматривать. Если из уха – будет подслушивать. Если из уст – будет болтать. Если из сердца – будет завистлива».

Бог решил создать её из скрытого органа, чтобы она была скромна, — из ребра. «При каждом органе, который бог создавал ей, он приговаривал: «Будь скромна, будь скромна».

Семья иудея складывается следующим образом: 1) домовладыка – полновластный господин семейства, 2) женщина – средство прибавления семьи, 3) рабы, обязанные трудиться.

Талмудисты рассматривают брак, как имущественную сделку. Сделке предшествует сговор, который облекается в письменную форму. Мужу разрешается разводиться с женой по любому поводу. Один из талмудистов, рабби Акиба, утверждал, что даже если мужчина просто увидел женщину более красивую, чем его жена, то он вправе дать жене развод.

В мире сохранились отдельные черты матриархата. Например, в обычаях североафриканской народности туареги. В Киргизии имеются отдельные черты матриархата. Матрилинейность передачи имущества была у старообрядцев. Женщина, уходя от мужа, забирала приданое, а также материальное и денежное вознаграждение. Так как детей было много, то из семьи уходил муж, оставляя почти всё имущество жене и детям.

Народность мосо в провинции Сычуань (Китай) живёт в типичном матриархальном укладе. Мужчины племени отвечают за ритуалы, защиту, молятся о благополучии семьи. В принятии важных решений, касающихся жизни и благополучия племени, их голос также учитывается.

В западной части Суматры существовало феодальное матриархальное государство Минангкабау. Там важнейшая социальная единица – большая материнская семья «сапаруи», что означает «плоды одного чрева». Её ядро составляют родственники по женской линии, которые происходят от одной прабабки, живут в одном доме и имеют все права на имущество.

Пришлая часть – это мужья женщин большой семьи. Они принимают определённое участие в жизни сапаруи, где живут, но у них отсутствуют права на имущество этой большой семьи. При разводе всё имущество, а также дети остаются в клане жены, а мужчина возвращается в клан матери.

Абсолютной собственностью на землю и имущество при матриархате обладают только женщины. Землю запрещено продавать и передавать мужчинам. При патриархате земля продаётся и передаётся в собственность.

В результате перехода к патриархату мы получили: мировые войны, ужасное устройство общества паразитов, где почти все люди лишние, деградацию человечества, общество капитализма, где «человек человеку враг».

В 1884 году Фридрих Энгельс в работе «Происхождении семьи, частной собственности и государства» описал победу патриархальной частной собственности над матриархальной общинной. ТОВАРНЫЕ ЗАПАСЫ – это частная собственность. Матриархат уступил патриархальному укладу жизни, после того, как появилась торговля и ТОВАРНЫЕ ЗАПАСЫ.

Иудеи были торговцами. Они контролировали «потоки соли». Ныне их потомки «контролируют денежные потоки». Религия иудеев разрешает всё, кроме «отсутствия почтения к богу Яхве». Можно лжесвидетельствовать, презирать всех людей, предавать, обманывать, убивать, грабить. Согласно Зигмунду Фрейду, можно проявлять без стеснения все свои мерзкие «первичные позывы». Представляете, каких «вершин» можно достичь с такой религией?

Краткое изложение отрывка из книги Бориса Синюкова и статьи блогера chispa1707.

P.S. Альтернативные исследователи говорят о существовании в древности единого государства. Оно распалось, а на его основе образовались новые страны. Возможно его называли Тартарией, Индией, Северо-Американские Соединённые Штаты или было другое название.

Согласно Священному Писанию, после смерти царя Соломона единое Израильское царство под властью царя Ровоама распалось. Племена потомков Израиля состояли из двенадцати колен. Десять из них – историки потеряли. Практически, отсутствуют сведения о потерянных коленах. Местонахождение их потомков является загадкой. Имеется множество теорий, связанных с отождествлением потомков потерянных колен среди других народов мира.

P.P.S. Имеется версия, что все люди евреи. Среди них имеются такие, кто чтит моральные принципы, данные Создателем всего сущего и те, кто их отвергает. Чтобы было легче обманывать евреев – им делают обрезание. Это усиливает внушаемость человека.

Тех, кто чтит моральные принципы, называли «плохими» евреями. Тех, кто их отвергает – называли «хорошими». Они составляли треть армии Германии. Становится понятной фраза: «Здесь я решаю, кто еврей, а кто нет».

Комментарии запрещены.

Посетители
Архивы