Речь – это инструмент творения

Речь – это мощнейший инструмент влияния, успеха, воздействия на людей, и важнейшая составляющая харизмы личности. От нашей речи зависит вся наша жизнь. В речи надо предпочитать слушание перед говорением. В правильном действии словом – оружие и зашита человека.

Риторика – «искусство мыслить». Основа риторики – философия и этика. Обучение речи (языку, слову) должно быть организовано с одновременным обучением нравственно мыслить, формировать мировоззрение, получать знания и выражать свою жизненную позицию в слове.

Евангелист Иоанн утверждает, что Слово Создателя лежит: «… в начале всего сущего, явилось инструментом творения и нашло отражение в человеке – создании разумном и словесном». В духовной литературе человек определяется как «животное словесное», «тварь словесная» – одушевлённое творение Создателя, наделённое даром разума и слова.

Н.Ф. Кошанский, учитель Пушкина в Царскосельском лицее, вдохновляет учеников, приступающих к изучению риторики и словесности, следующим рассуждением: «Человека отличает от прочих животных, сила ума и дар слова. Сии две способности … образуются вместе, взаимно и общими силами ведут человека к совершенству, к великой, небом ему указанной цели».

Имеется две противоположных оценки языка и словесных поступков человека. Язык и словесная способность имеют двойственную противоположность. Язык может стать добром и злом, благом, и горем. С одной стороны, сияет всесовершенное Слово Создателя – «речевой идеал». Устремление человека к Создателю требует словесного совершенства. При помощи слова, «человек уподобляется Создателю, имеющему своё Слово.

С другой стороны, языку и человеческому слову будет даваться оценка как «злу, исполненному смертоносного яда». В «Молитвослове» говорится, что грехи человека имеют словесную природу. Например, осуждение людей, злословие, гнев, злопамятность, отсутствие любви, зло за зло воздаяние, клевета, лукавство, леность, обман, лицемерие, пересуды, споры, упрямство, отсутствие желания уступить, злорадство, пожелание зла, оскорбление, насмешки, поношение, чревоугодие, празднословие, раздражение, вражда, прекословие и т.д.

Если Слово Создателя есть инструмент творения мира, то слово человеческое есть инструмент организации любой совместной деятельности. Очевидно, что наша жизнь приобретает либо божественную, либо греховную окраску в зависимости от того, каким становится наше слово, язык, речь, уста.

Только слово, несущее любовь – является в полной силе. Тогда оно соединено со Словом Создателя, сотворившим мир. Наше слово, исходя из тайников нашей души, укреплённое силой любви, попадая во вне, несёт в себе добро и свет. В таком случае, оно соединено с источником света Словом Создателя и воплощается.

Созидание мира через словотворчество представлено в опыте теории именования. Её смысл состоит в создании действительности посредством правильного и адекватного именования предметов. Краткое выражение этой формулы: «Если дано верное имя, то дело повинуется». Об этом говорили Платон и Конфуций.

Священное Писание говорит о том, что Слово, сказанное Создателем, воплощается в образе совершенного мира. Если осуществляется единство замысла, слова и деяния, то Сотворённый «по образу и подобию» человек нарекает имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым».

От того, как человек владеет языком, своим инструментом организации деятельности – зависит и результат конкретной деятельности, и благополучие существования в целом. Корень зла в том, что человек плохо контролирует свои мысли и управляет своим языком. В вследствие этого возникают злословие, ложь, насмешки и другие тяжкие грехи.

Больше всего храни сердце твое, потому что от него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст и лукавство языка. Чистота сердца даёт человеку жизнь, долголетие, опору в существовании. Лживость и лукавство дают жизнь лишь на мгновение.

Использованы материалы Библии.

P.S. Это пример того, что в Библии имеется много полезного. К сожалению, в ней много и вредного. Учитесь понимать Библию.

Комментарии запрещены.

Архивы