CASTLE.PRI.EE

Записи с меткой «евреи»

Журналистка Виктория Вексельман из Израиля написала статью «Дело Кастнера живёт и побеждает». В ней говорится о сотрудничестве еврейских лидеров с правительством Великобритании и с руководством Третьего рейха по уничтожению европейских евреев в годы Второй мировой войны. Автор статьи ссылалась на книгу Бена Гехта «Вероломство».

Бен Гехт (1894-1964) — американский сценарист, режиссёр, драматург, журналист и писатель. Автор 35 книг и сценариев к популярным кинофильмам и пьесам.

Ознакомившись с содержанием книги, можно понять, что, приведённые в ней факты об уничтожении европейского еврейства, сильно отличаются от официальных. Бен Гехт работал над книгой с 1955 по 1961 год. Главным его источником были протоколы судебного процесса в Иерусалиме 1953-55 годов.

Краткое изложение книги. В годы Второй мировой войны официальные еврейские лидеры, возглавлявшие «Еврейское агентство», «Всемирную сионистскую организацию» и социалистическую, сионистскую партию «Мапай» вступили в сотрудничество с нацистами в целях уничтожения тысяч евреев, находившихся в то время на территории Венгрии. Благодаря этому сотрудничеству нацистам удалось в течении весны и лета депортировать в лагеря смерти почти всех евреев.

Исполнителем воли еврейских лидеров был Рудольф Кастнер, член партии Мапай, сотрудник отделения Еврейского агентства в Венгрии. Нацисты заключили с ним соглашение. Кастнер должен был убедить евреев в том, что опасность отсутствует, и поэтому им нужно отказаться от сопротивления и попыток бежать. В обмен нацисты разрешат Кастнеру спасти несколько сот евреев на его усмотрение. Кастнер выполнил свою часть соглашения; нацисты выполнили свою.

В ходе судебного процесса в Иерусалиме, к ужасу правительства Израиля, раскрылись и другие факты этого шокирующего сотрудничества:

1) Еврейские лидеры организовали «Заговор молчания», чтобы помочь нацистам решить еврейский вопрос на захваченных территориях. Они запретили публиковать в прессе факты о геноциде, которые посылали им евреи Европы и сотрудники Еврейского агентства на местах.

Они подавляли любую информацию об уничтожении евреев и старались дискредитировать людей её распространявших. Если дискредитация плохо помогала, то нарушителя «Заговора молчания» убивали. Так, 4 июля 1943 года в авиакатастрофе погиб генерал Владислав Сикорский, глава находящегося в Лондоне польского правительства в изгнании. Сикорский рассказывал о геноциде польских евреев и просил западных лидеров выступить против их уничтожения.

2) Чтобы обеспечить себе алиби против будущих обвинений в бездействии, боссы Еврейского агентства и партии Мапай послали в занятую нацистами Венгрию трёх молодых парашютистов-спасателей, среди которых была Ханна Сенеш. По прибытии в Венгрию спасателям велели связаться с Рудольфом Кастнером.

Одновременно, босы проинформировали нацистов о миссии своих парашютистов и приказали Кастнеру сдать спасателей врагам. В результате Хана Сенеш была схвачена после перехода венгерской границы, а двух других парашютистов Кастнер сдал нацистам. Все спасатели были убиты. После войны Голда Меир, третий лидер партии Мапай, проливала в своих мемуарах «крокодиловы слезы» о Хане Сенеш.

3) Еврейские лидеры сорвали сделку по спасению тысяч евреев Венгрии. В мае 1944 года руководитель истребления евреев Адольф Эйхман предложил сделку, согласно которой обещал освободить всех евреев Венгрии в обмен на тысячу тонн чая, тысячу тонн кофе и десять тысяч грузовиков.

Чтобы сорвать сделку, еврейские лидеры сдали британцам эмиссара Еврейского агентства, прибывшего к ним с предложением Эйхмана из Будапешта. Британцы держали эмиссара в заключении в течение четырёх месяцев, дождавшись того, чтобы все евреи Венгрии были отправлены в лагеря смерти.

После войны еврейские лидеры оклеветали обманутых и преданных ими евреев Европы, заявив, что эти люди подобно овцам безропотно пошли на убой. В 1952 году было подписание «Соглашение о репарациях» между Западной Германией и Израилем. По нему репарации выплачивались государству Израиль. Соглашение подписало правительство Бен-Гуриона, состоящее из лидеров партии Мапай, помогавших нацистам уничтожать евреев Европы.

По окончании судебного процесса в Иерусалиме председатель суда Беньямин Галеви в своём приговоре обвинил Кастнера в коллаборационизме с нацистами. Приговор судьи Галеви требовал нового судебного процесса, обвиняемыми на котором должны были стать лидеры партии Мапай, занимающие высшие посты в правительстве Израиля.

Кастнер слишком много знал о причастности лидеров партии Мапай и Еврейского агентства к уничтожению европейских евреев. Это решило его судьбу. Лидеры партии Мапай приказали спецслужбе Шабак физически устранить Кастнера.

Левые партии Израиля образуют в блок, называемый «левым лагерем». Этот лагерь сегодня возглавляют идейные и генетические потомки первых лидеров партии Мапай, запятнанных сотрудничеством с нацистами. Главным их электоратом являются ашкеназские евреи, чьи предки и родственники пострадали от нацистов.

За 47 лет правления в Палестине и в Израиле руководство партии Мапай построило корпоративное государство, в котором её номенклатура контролировала почти все сферы экономики и жизни общества. Члены этих кланов контролируют важные посты в министерствах, Верховном суде, прокуратуре, полиции, спец службах, генштабе армии, банках, профсоюзах и СМИ. При любых результатах парламентских выборов, реальная власть всегда в руках правящих семейных кланов.

Кроткое изложение статьи блогера is3_livejournal_com.

P.S. Трудно осознать эту информацию. Возможно, следующая информация поможет в этом. Около 30% армии Германии составляли евреи. Геренгу приписывают слова: «Только я решаю, кто является евреем, а кто настоящий немец». Имеется версия, что правильные евреи, которые поддерживали фашистский режим – служили в армии Германии. Чуть менее правильные или нейтральные – направлялись работать в трудовые лагеря. Плохие – подлежали уничтожению. К ним относились Восточные и Советские евреи.

Глобальный капитал тайно поддерживал Германию. Это было очень выгодное вложение денег. Вспомним фразу: «Капитал при 20 процентах становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах – пойдёт на любое преступление, даже под страхом виселицы».

Глобальный капитал продавал Германии сырьё и готовые изделия. Для этого требовалась рабочая сила. В Германии были созданы трудовые лагеря. В них содержались и работали лица, нарушившие законы страны.

С началом войны с СССР в лагерях появились военнопленные. Однако это были враги Германии, которые могли устраивать диверсии на производстве. За ними требовался тщательный контроль. Еврейские заключённые требовали значительно меньший контроль, так как они относились к работе ответственно.

Возможно, еврейские лидеры, с целью обеспечить лояльной рабочей силой, используя обман, направили в немецкие лагеря евреев. Немцы утверждали, что газовые камеры служили для дезинфекции одежды от насекомых, а крематории служили для сжигания единичных умерших. Официальная версия другая. Оставим это в стороне и посмотрим, от чего ещё могли погибнуть узники лагерей.

По сообщениям узников и охраны лагерей, в конце войны английская авиация бомбила территории лагерей. Во время бомбёжек погибали узники. Особенно сильно авиация бомбила подъездные пути. Это привело к затруднению поставок продовольствия, голоду заключённых и их гибели от голода. Имеется исследование, согласно которому Англия могла заставить капитулировать Германию в 1942 году. Для этого требовалось бомбить транспортные узлы Германии, вместо городов.

Историки утверждают, что евреи один из самых древних народов на Земле.
Нам рассказывают, что фараоны выгнали их из Египта. Они долго скитались по земле, пока им нашли родину. История человечества завязана на этом древнейшем народе. Нас убеждают, что Иудея старше Рима. В Иудее распяли Христа.

Посмотрим на национальный костюм этого древнего народа. Шляпа, фрак или троечка костюмчик с белой рубашечкой и шапка меховая. Возникает вопрос, зачем в Израиле нужна меховая шапка?

Посмотрим на «древние» изображения «старинной» еврейской одежды. Например, еврейские торговцы взвешивают золото. Опять шляпа и меховые шапки. Только пейсы отличают от обычного мужика. Вероятно, в Египте тогда было холодно?

На другой картине – похоже на сходку ямщиков, но подпись гласит, что это кагал. Еврейский народный костюм должен быть другим, похожим на египетский, ведь они при фараонах жили. Вспомним Древний Рим прокуратора Иудеи, Понтия Пилата.

Ещё на снимках попадается маленькая еврейская шапочка. Она называется КИПА. По-русски ударение на первом слоге, по-еврейски на втором – это серьёзное и принципиальное различие. Ещё эта шапочка называется ЕРМОЛКА.

Термин «ермолка» имеет более широкое значение и обозначает маленькую круглую шапочку, которую могут носить все. В частности, на Руси ермолка была домашним головным убором знатного человека. В 19 веке ермолкой называли маленький головной убор без полей. Его носили дома, надевая только с халатом или шлафроком (домашним пиджаком).

«Ермолка – круглая мужская шапочка, надеваемая на затылок. Носится в комнате» (Попов М. «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке», 1907).

Такой же головной убор является частью одеяния католического духовенства. После принятия сана и выбривания тонзуры католический священник должен был носить пилеолус, или soli Deo (с лат.  – «только Богу»).

Эту шапочку любят носить академики, она так и называется «академическая». Встречается она у гусаров. А ещё эту шапочку любят носить сваны из княжества сванети, что в Грузии.

Посмотрим, что известно о меховой шапке.Штраймл на идише ласкательная форма от слова «штрам» – шапка) — это головной убор хасидов. Они его надевают только в особо торжественных случаях. Например, в субботу, праздник, на свадьбу или, когда встречаются с ребе.
Существует более 20 типов штраймлов. Обычно это чёрная бархатная ермолка, отороченная чёрными либо коричневыми лисьими или собольими хвостами.

Имеется версия, что во времена изгнания евреев из Испании их хотели унизить. Для этого, их заставляли носить на голове мех «нечистого животного». Использовали хвост лисы, чтобы отличать евреев от других народов. Однако евреи превратили этот «знак позора» в «знак отличия».

Можно подумать, что соболь – это чисто египетское животное. Решили наказать евреев перед изгнанием и каждому по соболиной шкурке в дорогу. И добавили: «На иди и помни своё унижение». Возможно в Испании соболей этих было, как лягушек.

Соболь – типичный обитатель тайги. Он от Урала до побережья Тихого океана. Ареалом возникновения современного вида лисицы является Евразия.

Рассматривая фотографии и рисунки евреев, и старообрядцев, видим их в шляпах и шапках. Как богатых, так и бедных. Выходит, что у самого древнего народа, национальной оказалась одежда 19 века. Получается, в чём выгнали в том и ходят до сих пор. Вопрос, а где же и когда был тот Египет и Иудея, где соболя по местности бегают и меховая шапка норма жизни?

Интересно, что старообрядцы прославились своей сплочённостью, тайным богатством и отсутствием желания контактировать с людьми другой веры. Их любимым занятием была торговля. Среди них было много известных купцов.

Посмотрим на лубок 19 века, описывающий, якобы, события 17 века. История нам говорит, что тогда велась борьба с раскольниками. Имеются другие свидетельства этой борьбы: «Расправа воеводы Мещеринова с участниками соловецкого восстания», расправа «Экспедиционных войск над Соловецким монастырем в Крымскую войну».

Имеется лубок конца 19 века, где прихожанам объясняют какие изменения наступили в церкви и как теперь надо себя вести. Возникает вопрос, сколько после этого останется правоверными евреями? Вероятно, те, кто уцелел в борьбе, но остался на месте – пошли на компромис. Они признали Христа, поменяли звёзды храмов на крест.

Получается, что античность – это конец 18 начало 19 века. Казнь Христа, изгнание евреев – события примерно одного времени и произошли в 19 веке. На древности народа и на мифах вокруг него держится вся библейская история. Вероятно, первоначально евреи жили в Польше, Литве, Латвии и Украине.

Краткое изложение статьи блогера vaduhan-08_livejournal_com.

P.S. Имеется версия, что евреи – это народ, возникший после катастрофы, уничтожившей предыдущую цивилизацию. Они носили одинаковую одежду. Их разделили на «правильных» – иудеев и «неправильных» – остальных. «Неправильных» разделили на разные народы и дали разные языки. «Разделяй и властвуй».

P.P.S. Возможно, на это намекает фраза – «Всё дело в шляпе»?

История евреев чуть-чуть в другом свете

Идеология иудаизма менялась дважды. Первый раз бог Яхве выдал Моисею «скрижали каменные» с десятью заповедями, потом заменил их новыми, взамен разбитых.

Фрэзер в книге «Фольклор в Ветхом завете» пишет: «Мы имеем в виду 34 главу Исхода. В ней мы читаем рассказ о том, что принято считать вторичным возвещением Моисею десяти заповедей после того, как он в своём гневе, вызванном идолопоклонством евреев (многобожием), разбил каменные скрижали, на которых были написаны заповеди в их первоначальной редакции. Стало быть, в упомянутой главе мы имеем второе издание «десяти заповедей».

Имеются мелкие разногласия относительно содержания вторичных десяти заповедей, данных Моисею. Разногласия вызывают порядок изложения и содержание двух заповедей.

Десять заповедей, основанных на версии, содержащейся в 34 главе Исхода, имеют следующий вид:
1. Я – Иегова, твой Бог; не поклоняйся иному богу.
2. Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб.
3. Все, разверзающее ложесна, принадлежит мне, также и весь скот твой мужского пола, первенцы из волов и овец.
4. Соблюдай мои субботы; шесть дней работай, а в седьмой день отдыхай.
5. Праздник седьмиц совершай, праздник первых плодов пшеничной жатвы.
6. Праздник собирания плодов совершай в конце года.
7. Не изливай (буквально – не убивай) крови жертвы моей на квасной хлеб.
8. Тук от праздничной жертвы моей не должен оставаться всю ночь до утра (Исх.23,18). В другом месте (Исх.34,25) этот закон ограничивается пасхальной жертвой.
9. Самые первые плоды земли твоей принеси в дом господа, бога твоего.
10. Не вари козлёнка в молоке матери его.

Любой из вторичных вариантов десяти заповедей резко отличается от привычной нам версии заповедей, данных в Библии.
1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Во вторичных десяти заповедях совершенно отсутствуют моральные нормы. Все без исключения заповеди относятся всецело к вопросам ритуала. Все они имеют строго религиозный характер, определяя самым точным образом мелочные подробности отношений человека к богу.

Об отношении человека к человеку наставления отсутствуют. Бог выступает в этих заповедях перед людьми, как феодал перед своими вассалами. Он требует от них строгого исполнения всех повинностей, а их внутренние взаимоотношения – ему безразличны.

Если мы спросим себя, которая из этих двух различающихся между собой версий древнее, то ответ будет – первая редакция. Загадкой является, почему правила морали, входившие первоначально составной частью в древний кодекс, впоследствии были выброшены и заменены правилами религиозного ритуала.

Интересно, кто автор первичного и вторичного «завета бога Яхве». Возможно, это был Моисей? Вероятно, он обманул израильтян. Моисей вовлёк их в свой «поход» одним «заветом», а уже в пути, когда возвращаться было поздно, заменил его вторым.

Вторичные десять заповедей дали одну общую веру и сосредоточили всех строго в одном направлении. Это свидетельствует, что у Моисея был великий ум. Моисей понял, что надо приучить всех людей своего круга идти одной дорогой. Двигаться можно по головам других людей, без оглядок на мораль.

Весь народ должен идти в одном строю, глядя друг другу в затылок. Впереди будет он, ибо лишь Моисей знает, куда их вести. Остальным знать вредно и опасно. Вероятно, он создал и первую версию заповедей. Но с ней поход израильтян был обречён на провал. Ибо наставления типа: «Не убивай», «Не прелюбодействуй», «Не кради» и так далее нужны для рабов. Они вносят только путаницу в умы войска, нацеленного на захват земель. В походе войску нужна только вера в начальника (Бога).

С первой версией заповедей надо было заканчивать. При захвате земель, всех мог объединить единый бог, которому нужно было безоговорочно верить. В это время, войско желает заполучить жену врага, его хозяйство. Поэтому Моисей стал внедрять вторую версию заповедей. Для пущего эффекта, он продемонстрировал чуть-чуть чудес. Они могли совпасть с прекращением извержений, природных катаклизмов.

Моисею нужны были мужчины, которые ему полностью верили. Он получил от них полную клятвенную поддержку своих дел. Следовательно, шаг в сторону от «правильного» пути был равен измене общему делу с соответствующим наказанием изменнику.

Приверженцы Моисея преданы конечной идее и готовы идти до конца. Они готовы убить любого своего товарища за такое отступление. Для них Моисей и заменил «редакцию боговых скрижалей», создав «Второзаконие». Все моральные заповеди в них были отброшены в сторону, как абсолютно вредные.

У народа Моисея отсутствуют моральные нормы. Все заповеди относятся лишь к вопросам ритуала. Все они имеют строго религиозный характер, определяя подробности отношений человека к богу. Бог выступает в этих заповедях перед людьми, как хозяин. Он требует от них строгого исполнения всех повинностей.

Моисей пошёл войной на остальной мир. На войне, как на войне. Например, Моисей приказал уничтожать народы, больные заразными болезнями. Приказ был: самих убить, их золото и серебро «пропустить через огонь», заселить «освободившиеся земли» своим народом. В Библии описаны случаи уничтожения миллионов людей из других народов.

Иудаизм – моральная доктрина Талмуда. В трактате Нидда повторяется заповедь: «вечно пользуйся службою рабов». Согласно Талмуду, раб не является личностью. С ним обращались как с вещью. Он мог быть продан, подарен, сдан в наймы, взят за долги, отдан по завещанию, заложен и т.д.

Талмудисты учили, что народ подобен виноградной лозе; к виноградным гроздьям приравниваются мудрецы, а к листьям –труженики, которые своим трудом обязаны кормить мудрецов. Иудейский моральный кодекс пронизан идеей о том, что в самой человеческой природе заложена склонность к злу. Хотя Талмуд утверждает, что бог создал всех людей по своему образу и подобию, он подчёркивает, что человек человеку рознь.

Краткое изложение отрывка из книги Бориса Синюкова.