Китайская история
Многие люди считают китайскую историю – древней. Однако исследования показывают, что в нынешнем виде его история появилась лишь в 19 веке.
Подумайте, зачем она была нужна китайцам? Конфуций же всё им сказал. Спорить с Конфуцием всё равно, что спорить с Господом Богом. Имеются сведения, что первая печатная научная работа по физике вышла лишь в 1920 году (Дорфман, История физики).
В конце 18, начале 19 века в Китае появились иезуиты и стали писать ему историю. Согласно истории, они прибыли в Китай в период формирования неоконфуцианства. Позже китайский учёный Кан Ювэй пришёл к выводу о масштабной переделке древних трудов Конфуция. Это подтверждается отчётами иезуитов. Там указывается, что пятикнижие Конфуция написал на китайском языке Маттео Риччи (источник: Chronowiki). Он был одним из лучших агентов Рима.
Иезуит-географ Маттео Риччи, он же Ли Мадоу, жил и работал в Китае и все свои труды писал на китайском языке. Возможно и китайский язык изобрели иезуиты. Именно он придумал изобразить на шелке первую КИТАЙСКУЮ карту мира. В политических целях он разместил Поднебесную в центре мира. Маттео Риччи лишь набросал контуры, а саму карту нарисовал великий китайский художник Лан Шинин, он же иезуит Джузеппе Кастильоне.
Маттео Риччи ознакомил китайцев с основами картографии, геометрии и астрономии. Марко Поло писал о путешествии в загадочный Китай, в котором отсутствовали чай, иероглифы, великая стена. Маттео Риччи
подал идею, что это была страна Хань.
Маттео Риччи достиг в Китае положения Бодхисаттвы и Бога Часов. Он обучил китайцев методам предсказания затмений и наблюдения комет. Позднее выяснилось, что многие из наблюдений комет видны только в Европе.
Иезуит Иоанн Адам Шалль, живший и работавший под именем Ям-Ю-Вам, был назначен председателем математического трибунала в Пекине, который проводил хронологические расчёты. Иезуит Фердинанд Вербист наиболее известен тем, что «исправил» подлинный китайский календарь, как сказано, «пришедший в полное расстройство из-за невежества придворных астрономов». По его предложению «подлинные» астрономические инструменты вместо музея, были отправлены в переплавку.
В Поднебесной применили ту же схему, что и в Латинской Америке. Было проведено тотальное крещение, административное укрупнение и перевод региона в подчинение Риму. Это требовалось для присмотра за стратегически важными Японией и Кореей, и противодействию екатерининской России.
Задача иезуитов – создать новому императору, их ставленнику, имиджа, а стране – новой истории. Похожий случай был в Венеции. Город заказал именитому учёному (иезуиту) создать часть истории Венецианской республики. Он взял историю Византии, заменил в ней греческие имена и топонимы на итальянские и в таком виде принёс заказчику. Однако, подлог был быстро раскрыт и предан огласке.
К 19 веку в Европе изменилась расстановка сил, орден иезуитов пришлось «ликвидировать». Однако факты говорят, что иезуиты поменяли вывеску и продолжают свою деятельность до сих пор.
Краткое изложение статьи Владимира Иванова «Про Китай».
