CASTLE.PRI.EE

Имеется версия, что добрый рождественский дед Санта-Клаус, который живет в Лапландии, на самом деле является страшным существом из древней мифологии.

Йоулупукки в переводе с финского означает «Йольский козёл». Это имя пришло из Средневековья. В то время отмечался Йоль – праздник зимнего солнцеворота. Во время празднования, Йольский козёл ходил по домам и проверял, всё ли готово к празднованию. Он смотрел чисто ли в доме, приготовлены ли все кушанья, есть ли у хозяев дома новая одежда. Чтобы задобрить Йольского козла, хозяйки оставляли ему специальное угощение – шанежки и варенье из морошки.

В 19-м веке роль Йольского козла меняется. Теперь он разносит подарки на Рождество. К концу 19-го века функции Йольского козла переходят святому Николаю, однако старое имя Йоулупукки остаётся. Козлиное прошлое сохраняется и в том, что Йоулупукки тогда развозил подарки на козлах.

Тесно связан с этими верованиями скандинавский обычай использования ряжеными Йольского козла (англ. Yule-buck). Это козлиная голова на палке. Её носит из дома в дом молодой парень в меховой накидке и при этом всячески дурачится. Его приход означал удачу. В общинах его встречали с пением и танцами.

Однако, Йольский козёл был фигурой скорее устрашающей, чем забавной. Быличка из Дании рассказывает о девушке, которая осмелилась танцевать с ним в амбаре в полночь. Тогда он ожил и стал бить её палкой, и она умерла. (Симпсон, «Скандинавские народные истории»)

В Норвегии и Швеции также были ряженые. Йольский козёл кажется сверхъестественным существом, лишённым костей и крови, с длинными волосами, свои ноги он прятал под одеждой. В прежние дни он прятался в кухонном подполе и должен был получать на Йоль пиво, шнапс и кашу. Это удерживало его от разрушений в доме.

В Сондморе (Норвегия) его называют могильным (или курганным) козлом. Считается, что он обитает в могильных курганах. В Швеции его обвиняют в заболеваниях на Рождество. Есть легенда, что «Новогодний козёл» заберёт того, кто будет без новой одежды в это время.

Йольский козел может быть связан с козлами Тора. В Германии «Санта-Клаус» иногда правит повозкой, запряжённой двумя козлами. Ещё он может входить в круг понятий смерти и плодородия, которую мы наблюдаем в Дикой Охоте.

В святочном представлении в Оланде (Швеция) участвуют двое людей, «отец» и «сын» вместе с «козлом», которые попеременно поют, заключая сделку на жизнь «козла» и рог. В конце третьей строфы в «козла» «стреляют», он падает и лежит как мёртвый.

Затем его покрывают красным и белым плащом, последний стих сообщает, что «козёл» встаёт, трясёт бородой и скачет. Ряженый, его изображающий, поступает как описано. Это близко к легендарному описанию козлов Тора. Их можно было зарезать и съесть, а затем вернуть к жизни взмахом божественного Молота.

Образ добряка-весельчака в красном одеянии появился в последнее время. В 19 веке Санта представляли в виде злобного существа с козлиной шкурой и рогами. Его главной целью было пробраться в дом хозяев, напиться и напугать детишек. Детишек, которые плохо вели себя в течении года, он живьём варил в котле, новогодних оленей съедал, если был голоден.

Согласно старинной австрийской легенде, у Санта-Клауса, есть злой противник – Крампус. Он строит козни доброму волшебнику, мешает разнести подарки послушным детям. Крампус смахивает на ворона и чёрта в одном лице. Он уносит шалунов в свою пещеру, чтобы полакомиться ими на рождественский ужин.

Пытаясь защититься от чудища, дети стали сами переодеваться в Крампуса.
Поэтому в канун Рождества на улицах Вены можно увидеть сказочных монстров.

В Каталонии делают на Рождество фигурки из дерева. В каждой семье из бревна нужно сделать забавное существо с лапками и милой мордочкой. Хозяева будут угощать его конфетами и фруктами. А в рождественскую ночь хозяева начнут избивать бревно. От силы ударов зависит счастье в наступающем году.

В Испании, Каганер дословно переводится как «какающий человечек». По традиции статуэтку, одетую в красный колпак, прячут где-нибудь в кустах или за сараем. Дети и взрослые всегда с увлечением ищут её. Тот, кто найдёт статуэтку, должен забрать её себе и поставить дома на самое видное место.
В таком случае ему весь год будет сопутствовать удача и успех.

В Норвегии считают, что перед Рождеством злые духи, ведьмы и прочая нечисть спускаются с гор, чтобы завладеть душами простых смертных.
Вероятно, легенды показались людям слишком уж жестокими, и старый «демон-козел» превратился в главного рекламного героя «кока-колы» — Санта-Клауса.

Краткое изложение статьи Вячеслава Южного.

P.S. Рождество празднуют в разное время,
но суть праздника везде одна.
Пусть для всех исполнятся эти пожелания.

С Рождеством всех поздравляю,
В этот день желаю:
Пусть праздник в дом придёт,
Всем здоровья принесёт.

Унесёт все беды, хвори
И подарит ясны зори.
Снег пускай летит, искрится,
Счастье, радость озаряют лица.

Пусть исчезнут жадность, ссоры,
Обиды, зависть, злые наговоры,
Пускай сияют солнце и луна
И будет на Земле любовь всегда.

Комментарии запрещены.