Архив рубрики «castle»

Крестьянство до революции 1917 года

Ленин писал ещё 1905 году: «Гвоздём революции является аграрный вопрос». Царское правительство пыталось решить аграрный вопрос Столыпинскими реформами. Он стал одной из причин Октябрьской революции. Аграрный вопрос был главной движущей силой гражданской войны с 1918-1920 годы. Революции 1905 и 1917 годов решили земельный вопрос в пользу крестьянства.

Аграрный вопрос назрел ещё в середине 19 века. Его ключевой проблемой было аграрное перенаселение. Оно было следствием сокращение площади земельных наделов на душу сельского населения. В крестьянских хозяйствах жило почти 80% населения Российской Империи.

У этого населения отсутствовала возможность хорошо жить. Поэтому оно мешало спокойно жить другим. Постоянные бунты, поджоги поместий и усадеб, кражи и воровство. Это было следствие нищеты и безысходности. С этой деревней надо было что-то делать.

Нищее крестьянство поставило государство на грань катастрофы в 1905 году, провалило реформу Столыпина. В 1917 году оно обнулило результаты Февральской Революции, затем три года билось в гражданской войне за землю. Нищее крестьянство заставило большевиков перейти к НЭПу в 1921 году. К 1927 году оно вновь вернуло Российскую деревню к состоянию февраля 1917 года. Назрела новая крестьянская революция.

Статистика Российской Империи делила крестьян на батраков, бедных, середняков и богатых. Богатые (кулаки), имеющие более 50 десятин земли и применяющие наёмный труд батраков составляли менее 5% хозяйств. Они давали треть товарного зерна. Середняки составляли около 20%. Они давали мало товарного зерна, в основном обеспечивали себя.

Сельская беднота составляла 75% крестьян. Это была нищета с земельными наделами менее 10 десятин. Эта группа – потребители хлеба и головная боль властей. Они постоянно голодали и первыми умирали в голодные годы.

Голод и нищета заставляли их бунтовать. В это время горели помещичья усадьбы. Казачьи отряды регулярно «усмиряли» их. Иногда против бунтующих крестьян бросали гвардейские части и регулярную армию. Кто-то мечтает вернуть эти времена.

Архаичное аграрное производство России потребляло весной и осенью очень много ручного труда для посева и уборки урожая. Землю, в основном, пахали деревянной сохой, урожай собирали косами, кругом ручной труд. Поэтому, весною месяц полтора вся община пашет и сеет, затем осенью все идут в поле, чтобы быстро собрать урожай.

Весной и осенью требовалось большое количество народ, чтобы справиться с посевом и уборкой. Если упустить время посева или уборки – урожай будет плохим. Зимой будет голод. К 1927 году 86% населения СССР в деревне жили так же, как до 1914 года.

В период между посевом и сбором урожая основная масса крестьян уходила на заработки, чтобы пережить голод. Своего хлеба, у большинства населения деревни было мало. На это влияли: маленькие размеры наделов, низкая урожайность и отсталость технологий.

Механизации сельского хозяйства – отсутствовала. Для бедняка и середняка, трактор – это роскошь. Кулаку и помещику эксплуатация батраков и нищих крестьян выгоднее, чем содержать трактор.

Корова, лошадь и другая живность – это навоз и удобрение для поля. Треть хозяйств была без какого-либо скота, следовательно – без удобрений. Ещё треть имели, но в малом количестве, что делало их зависимыми от богатых соседей.

Середнякам было далеко до счастья. Эти 20% крестьян имели до 6 га земли, одну – две лошади, пару коров, несколько членов семьи мужского пола, чтобы работать на поле. Середняк, чтобы сводить концы с концами, по 18 часов пахал на своей земле со всей семьёй, включая малолетних детей. У детей трудовые подвиги начинались с 5 летнего возраста, хотя бы гусей пасти и курей кормить.

Настоящего пролетариата в России было мало. Основной контингент рабочих заводов и фабрик составляли крестьяне. Они уходили на сезонные подработки между посевом и уборкой урожая. Было 3 категории: малолетние (7-12 лет), несовершеннолетние (12-15 лет) и взрослые (старше 15 лет).

В 50 центральных губерниях Российской Империи проживало 80% населения. Там имелось 10-12 млн. лишних крестьянских хозяйств, с общим числом едоков свыше 40 млн человек.

Столыпинские реформы 1906-1911 годов должны были решить эту проблему. Предполагалось переселить эти 10-12 млн избыточных хозяйств на освоение окраин Империи: на Дальний Восток, в Сибирь, на Алтай, в Казахстан и в Среднюю Азию.

Реформа Столыпина потерпела крах. Удалось переселить менее 3 млн хозяйств. Из них более половины вернулись обратно. Они лишились всего и озлобились на весь мир. Оставшиеся крестьяне продолжали размножаться и число крестьянского населения восстановилось.

P.S. Такая деревня досталась большевикам в наследство. Придя к власти, они получили крестьянство с аграрной проблемой и разрушенную промышленность. Она выпускала всего 6% от объёма промышленного производства 1913 года. 60% железнодорожных линий и 90% подвижного состава были выведены из строя.

Зачем им это было нужно? Ленин жил в Швейцарии. Его труды печатались во всем мире, он получал хорошие гонорары. Ленин мог бы без забот жить до 100 лет и писать революционную литературу. Забота о народе прервала его жизнь в 54 года. Ленин променял спокойную и безбедную жизнь в Швейцарии на тяжёлую и опасную жизнь в России.

Краткое изложение статьи Салохиддина Артикова.

Эфир вернулся

«Эфир» в мифологии древних народов – это божественная субстанция. Лучшие умы древности считали его вечным источником энергии для всего живого. Эфир – это вещество, заполняющее всё мировое пространство.

Учёные считали, что для любой передачи волн требуется среда. В качестве среды выступают, например, воздух и вода. Эфир требуется для распространения световых волн в пространстве. Кроме того, он служит средой распространения электричества, гравитации и различных полей.

О существовании эфира говорили: Демокрит, Эпикур, Пифагор, Ньютон, Максвелл, Декарт, Брэдли и многие другие. Менделеев писал: «Эфир – это легчайший, в этом отношении предельный газ, обладающий высокою степенью проницаемости … частицы его, имеют относительно малый вес и обладают высшею, чем для каких-либо иных газов, скоростью своего поступательного движения».

Менделеев выделил эфир в отдельную «нулевую» колонку в своей таблице химических элементов. После его смерти, эта таблица была обрезана как раз в этом месте. Менделеев предположил, что существуют два химических элемента: «короний» и «ньютоний». Он поставил их в нулевую группу.

Считается, что Эйнштейн упразднил эфир в науке своей специальной теорией относительности. Однако его слова говорят о другом: «Согласно общей теории относительности пространство наделено физическими качествами. Следовательно, в этом смысле существует эфир. … пространство без эфира безсмысленно. Ибо в таком пространстве отсутствует возможность распространения света, существования эталонов пространства и времени (измерительных стержней и часов), а, следовательно, и каких-либо пространственно-временных интервалов в физическом смысле».

«…в 1905 году я придерживался мнения, что об эфире в физике уже нельзя говорить. Однако это мнение было слишком радикальным … эфир воскресает в общей теории относительности … понятия «пространство» и «эфир» сливаются воедино».

«…согласно Общей теории относительности и другим современным разделам физики, пространство и время Вселенной представляют собой … структурированный материальный объем, характеризующийся различными физическими величинами. Историческое и традиционное слово «эфир» является наиболее подходящим для выражения этих особенностей Вселенной».

«Отрицать эфир – значит, в конечном счёте, предполагать, что у пустого пространства отсутствуют физические качества. Основные факты механики опровергают эту точку зрения».

«Было бы правильнее, если бы я в своих более ранних публикациях ограничился подчёркиванием только отсутствия скорости эфира, вместо того, чтобы доказывать полное отсутствие эфира»

Эфир в современной науке

Роберт Б. Лафлин – лауреат Нобелевской премии по физике 1993 года. Он опубликовал в 2005 году работу «Другая Вселенная: новое изобретение физики снизу». В ней Лафлин пишет: «Слово «эфир» имеет крайне негативный смысл в теоретической физике из-за того, что в прошлом оно ассоциировалось с оппозицией теории относительности. Это прискорбно, потому что, лишённое этих коннотаций, оно довольно хорошо отражает то, как большинство физиков на самом деле думают о вакууме.

Исследования на больших ускорителях частиц привели нас к пониманию того, что пространство больше похоже на кусок оконного стекла, чем на идеальную ньютоновскую пустоту. Он наполнен «материалом», который обычно прозрачен, но его можно сделать видимым, если сильно ударить по нему, чтобы выбить часть. Современная концепция космического вакуума, ежедневно подтверждаемая экспериментом, представляет собой релятивистский эфир. Но на название «эфир» наложено табу.

Мэтью Эдвардс в журнале «Pushing Gravity» пишет: «… Считалось, что гипотеза эфира была похоронена экспериментом Майкельсона-Морли, но сегодня она более жива, чем когда-либо … эксперименты, способные обнаружить эфир стали возможны в 1960-е годы. В каком-то смысле электромагнитный эфир всегда наблюдался …»

Джон Стюарт Белл, изобретатель теоремы Белла, говоря о феномене запутанности, заявил в радиоинтервью BBC: «Да, идея о существовании эфира… это совершенно последовательная точка зрения».

Саймон, Сондерс, Харви и Браун пишут в работе «Философия вакуума»: «Сегодня вакуум признан богатой физической средой… Таким образом, общая теория вакуума является теорией всего, универсальной теорией. Было бы уместно назвать вакуум «эфиром».

Сотни других учёных пишут, что вакуум – это эфир.

Краткое изложение статьи ресурса «Flat Earth Wiki».

P.S. В оригинальной статье имеются ссылки на все цитаты.

Фейхтвангер и процессы 1937 года

Леон Фейхтвангер. «Москва 1937» (Отчёт о поездке для моих друзей).
Это материал описывает всю жизнь в СССР. В данной статье рассмотрим его заметки о присутствии в зале заседания суда на процессе Радек – Пятаков.

Я увидел Сталина, когда процесс против Зиновьева и Каменева был закончен. Обвиняемые были осуждены и расстреляны. Против второй группы троцкистов: Пятакова, Радека, Бухарина и Рыкова было возбуждено дело. Отсутствовали сведения, какое обвинение им предъявляется и когда будет начат процесс.

Сталин взволновался, когда мы заговорили о процессах троцкистов. Он подробно рассказал об обвинении, предъявленном Пятакову и Радеку. Говорил о панике, в которую приводит фашистская опасность людей, которым трудно смотреть в будущее.

Я упомянул о дурном впечатлении, которое произвели за границей слишком простые приёмы в процессе Зиновьева. Сталин посмеялся над этим. Он сказал, чтобы поверить в заговор, требуют предъявления большого количества письменных документов. Опытные заговорщики имеют привычку прятать и уничтожать свои документы.

Потом Сталин заговорил о Радеке. Это писатель, наиболее популярная личность среди участников второго троцкистского процесса. Сталин говорил с горечью и взволнованно. Он рассказывал о своём дружеском отношении к этому человеку.

Сталин рассказывал о длинном письме, которое ему написал Радек. В нём он заверял в своей невиновности, приводя много лживых доводов. Однако на другой день под давлением свидетельских показаний и улик Радек сознался.

Троцкистов обвиняли в государственной измене, шпионаже, вредительстве и другой подрывной деятельности, также в подготовке террористических актов. Они были осуждены и расстреляны.

С процессами Зиновьева и Каменева я ознакомился по печати и рассказам очевидцев. На процессе Пятакова – Радека я присутствовал лично. Во время первого процесса я находился в атмосфере Западной Европы, во время второго — в атмосфере Москвы. В первом случае на меня действовал воздух Европы, во втором — Москвы. Это дало мне возможность особенно остро ощутить ту громадную разницу между Советским Союзом и Западом.

Многие из моих друзей, люди достаточно разумные, называют эти процессы от начала до конца трагикомическими, варварскими, не заслуживающими доверия, чудовищными как по содержанию, так и по форме. Целый ряд людей, принадлежавших ранее к друзьям Советского Союза, стали после этих процессов его противниками.

Многих, видевших в общественном строе Союза идеал социалистической гуманности, этот процесс просто поставил в тупик. Им казалось, что пули, поразившие Зиновьева и Каменева, убили вместе с ними и новый мир.

Мне, пока я находился в Европе, обвинения, предъявляемые на процессе Зиновьева, казались не заслуживающими доверия. Мне казалось, что истерические признания обвиняемых добываются какими-то таинственными путями. Весь процесс представлялся мне какой-то театральной инсценировкой, поставленной с большим мастерством.

Я присутствовал в Москве на втором процессе. Я прочитал протоколы процесса. Затем вспомнил всё, что я видел и слышал. Взвесил все обстоятельства, говорившие за и против достоверности обвинения. Когда я увидел и услышал Пятакова, Радека и их друзей – мои сомнения растворились под влиянием того, что говорили подсудимые и как они это говорили.

В основном процессы были направлены против – Троцкого. Многие сомневались в достоверности предъявленного Троцкому обвинения. Они говорили: «Троцкий – один из основателей Советского государства, друг Ленина. Как он мог давать директивы мешать строительству государства? Разве он мог стремиться разжечь войну против Союза и готовить его поражение в этой войне? Разве это вероятно?»

Для Троцкого идея мировой революции стала болезненной идеей фикс. Основная база революционной силы была в СССР. Троцкий считал, что им правила банда оппортунистов. Следовательно, СССР и становился главным врагом.

Правдоподобны ли обвинения, предъявленные судом во втором процессе Радек – Пятаков. Сомневающиеся в их вине спрашивали: «Как люди с их рангом и влиянием могли вести работу против государства, которому они были обязаны своим положением и постами. Зачем они пустились в то авантюрное предприятие, которое им ставит в вину обвинение.

Все обвиняемые были в первую очередь конспираторами, профессиональными революционерами. Всю свою жизнь они были страстными бунтовщиками и сторонниками переворота. В этом было их призвание.

Они добились этого благодаря своему мужеству, оптимизму, любви к рискованным предприятиям. Заговор был формой их существования.
К тому же они верили в Троцкого, обладавшего огромной силой внушения. Вместе со своим учителем они видели в «государстве Сталина» искажённый образ того, к чему они сами стремились. Свою высшею цель видели в том, чтобы изменить его.

Возражения наблюдателей на Западе: «Если имелись документы и свидетели, то почему же держали эти документы в ящике, свидетелей держали за кулисами, а довольствовались не заслуживающими доверия признаниями?»

Мне объяснили причину такого подхода к ситуации. На процессе показали только результат предварительного следствия. Уличающий материал был проверен ранее и уже был предъявлен обвиняемым. На процессе было достаточно подтверждения их признания.

Пусть тот, кого смущает это, вспомнит, что это дело рассматривал военный Суд. Процесс был политическим. Власть интересовала чистка внутриполитической атмосферы. Он хотела, чтобы весь народ от Минска до Владивостока понял происходящее.

Нужно помнить, что ранее весь народ был малограмотным. И политические взаимоотношения его с государством были ограничены общением с управляющим барина, попом и целовальником в казённом кабаке. Народ только начал осознавать, что он живёт в новом государстве.

Поэтому власть постаралась обставить процесс с максимальной простотой и ясностью. Подробное изложение документов, свидетельских показаний, разного рода следственного материала может интересовать юристов, криминалистов, историков. Простых советских граждан только бы запутали чрезмерным нагромождением деталей. Безусловное признание говорит им больше, чем множество остроумно сопоставленных доказательств. Процесс вели, в первую очередь, для Советского народа.

Сомневающиеся выдвинули предположение, что обвиняемые под пытками и под угрозами были вынуждены к признанию. Однако это было опровергнуто свежим видом обвиняемых, их общим физическим и умственным состоянием. Это поставило в трудное положение даже убеждённых скептиков, которые присутствовали на процессах.

Тогда скептики заявили, что им давали всякого рода яды, их гипнотизировали, их подвергали действию наркотических средств.
Однако отсутствуют сведения о том, что кому-нибудь удавалось держать другое существо длительное время под столь сильным контролем.

Обвиняемые представляли собой холеных, хорошо одетых мужчин с медленными непринуждёнными манерами. Они пили чай. Из карманов пиджаков у них торчали газеты. Они с интересом посматривали на публику. По общему виду это походило скорее на дискуссию, чем на судебный процесс.

Дискуссию, которую ведут в тоне беседы образованные люди, старающиеся выяснить правду и установить, что именно произошло и почему это произошло. Создавалось впечатление, будто обвиняемые, прокурор и судьи увлечены выяснением с максимальной точностью всего происходящего. Странной и жуткой казалась деловитость, обнажённость, с которой эти люди перед своей почти верной смертью рассказывали о своих действиях и давали объяснения своим преступлениям.

Очень жаль, что в Советском Союзе воспрещается производить в залах суда киносъёмку и записи на грампластинки. Если бы мировому общественному мнению представить то, что говорили обвиняемые, и как они это говорили, их интонации, их лица, то, я думаю, сомневающихся стало бы гораздо меньше.

Они признавались, но каждый на свой собственный манер. Один с циничной интонацией, другой бодро и ретиво, как солдат, третий внутренне сопротивляясь, прибегая к увёрткам, четвёртый — как раскаивающийся ученик, пятый поучая. Но тон, выражение лиц, жесты у всех были правдивы.

Георгий Пятаков – господин среднего роста, средних лет, с маленькой лысиной и трясущейся в такт речи рыжеватой острой бородой. Он стоял перед микрофоном и говорил – будто читал лекцию. Спокойно и старательно повествовал о том, как он вредил в вверенной ему промышленности.

Пятаков объяснял, указывал вытянутым пальцем. Он напоминал преподавателя высшей школы, историка, выступающего с докладом о жизни и деяниях давно умершего человека по имени Пятаков. Он стремился разъяснить все обстоятельства до мельчайших подробностей, охваченный одним желанием, чтобы слушатели и студенты всё правильно поняли и усвоили.

Писателя Карла Радека сложно забыть. Он там сидел в своём коричневом пиджаке. Перед глазами стоит его безобразное худое лицо, обрамлённое каштановой старомодной бородой. Он поглядывал в публику, большая часть которой была ему знакома, или на других обвиняемых, часто усмехаясь, очень хладнокровный, зачастую намеренно ироничный.

Карл Радек при входе клал руку тому или другому из обвиняемых на плечо лёгким, даже нежным жестом. Выступая, он чуть-чуть позировал, слегка посмеиваясь над остальными обвиняемыми. Радек показывал своё превосходство актёра: надменный, скептичный, ловкий, литературно образованный.

Хорошо помню, как он, внезапно оттолкнув Пятакова от микрофона, сам встал на его место. То он ударял газетой о барьер, то брал стакан чая, бросал в него кружок лимона, помешивал ложечкой и, рассказывая о чудовищных делах, пил чай мелкими глотками.

Радек произнёс своё заключительное слово. Он объяснил, почему признался. Это заявление прозвучало трогательно, как откровение человека, вершащего великое действие. Странным и трудно объяснимым был жест, с которым Радек после конца последнего заседания покинул зал суда.

Это было под утро, в четыре часа. Все, и судьи, и обвиняемые, и слушатели сильно устали. Из семнадцати обвиняемых тринадцать были приговорены к смерти. Среди них близкие друзья Радека. Он и трое других – только к заключению.

Судья зачитал приговор. Все выслушали его стоя, в глубоком молчании. После прочтения приговора судьи удалились. Показались солдаты. Они подошли к четверым, избежавших смерти. Один из солдат положил Радеку руку на плечо, по-видимому, предлагая ему следовать за собой. Он пошёл, обернулся, приветственно поднял руку, пожал плечами, кивнул остальным приговорённым к смерти своим друзьям, и улыбнулся.

Трудно забыть подробный тягостный рассказ инженера Строилова. Он рассказывал, как попал в троцкистскую организацию, как он бился, стремясь выйти из неё. Троцкисты, пользуясь его провинностью в прошлом, крепко его держали в своих сетях.

Вспоминается еврейский сапожник Дробнис. Он хорошо проявил себя в гражданскую войну. Дробнис прошёл шестилетнее заключение в царской тюрьме. Трижды приговаривался белогвардейцами к расстрелу и каким-то чудом спасался.

Дробнис стол перед судом, путался и запинался, стремясь как-нибудь вывернуться. Он вынужден был признаться в том, что взрывы, которые он организовал, причинили материальные убытки, и повлекли за собой, как он и добивался, гибель многих рабочих.

Сомневающиеся в виновности обвиняемых спрашивают, почему они вместо того чтобы отпираться, наоборот, стараются превзойти друг друга в признаниях. И в каких признаниях! Они сами себя рисуют грязными подлыми преступниками.

Вместо защиты и приведения в своё оправдание смягчающий обстоятельств, как делают это обычно все обвиняемые перед судом, они всё больше отягчают своё положение. Раз они верят в теории Троцкого, они должны выступить открыто на стороне своего вождя и его теорий. Они должны теперь, выступая в последний раз перед массами, превозносить свои дела, раз они считают их правильными и оправданными.

Возможно, они признались, чтобы скрыть существование других троцкистов, которые остались на свободе. Я должен признаться, что процесс меня убедил в виновности обвиняемых. Однако поведение обвиняемых осталось для меня загадкой.

Краткое изложение отрывка из книги Леона Фейхтвангера «Москва 1937» (Отчёт о поездке для моих друзей).

P. S. На Западе всячески старались опорочить процессы над троцкистами. В своём заключительном слове Радек говорил о том, как он в продолжение двух с половиной месяцев заставлял вытягивать из себя каждое слово признания и как трудно следователю пришлось с ним. Он признавался лишь под тяжестью улик и доказательств.

Радек пошутил: «Все думают, что меня пытал следователь, в действительности – я его». Это было сказано с трагическим юмором. Однако, через пару дней крупные английские газеты поместили это заявление под крупным заголовком: «Радек под пыткой».

Провал Эйри

Глядя на небо, может показаться, что звёзды восходят и заходят, как Солнце и Луна. С помощью телескопов можно увидеть, как отдельные звёзды движутся вперёд и назад относительно других. Эти передвижения звёзд можно объяснить вращением Земли и её движением по орбите.

Королевский астроном сэр Джордж Бидделл Эйри в 1871 году повёл эксперимент. Он пытался доказать вращение Земли. Эксперимент показал, что звёзды движутся относительно статичной Земли.

Эксперимент, проведённый Эйри, был впервые предложен Руджеро Босковичем для проверки идеи гелиоцентрической аберрации Джеймса Брэдли 1728 года. Это, в свою очередь, было придумано для объяснения эллиптического движения звезды Гамма Дракона, наблюдаемого Джеймсом Брэдли и Сэмюэлем Молинье в течение довольно длительного периода времени, начиная с 1725 года.

Результат эксперимента Эйри опровергал вращение Земли. По этой причине эксперимент обычно называют «провалом Эйри». Как и Араго до него, он доказал, что наш мир статичен, а звезды движутся. При этом, без разницы для результата, существует ли светоносный эфир или отсутствует.

Опыты, которые провели Майкельсон-Морли, Траутон-Ноубл и многие другие исследователи последовательно демонстрировали отсутствие движения Мира вокруг Солнца.

Чтобы запутать людей, отменили эфир и придумали Теорию относительности. Согласно теории, вместо того чтобы принять один из объектов в качестве абсолютной системы отсчёта (статичным), следует рассматривать их движение друг относительно друга. После этого, всё стало вращаться и разлетаться.

Жизнь в СССР глазами Фейхтвангера

Лион Фейхтвангер – немецкий писатель, драматург и журналист. Один из наиболее читаемых в мире немецкоязычных авторов. Фейхтвангер по приглашению советского правительства в 1937 году два месяца провёл в СССР. Он был принят Сталиным. Его книга «Москва. 1937» рассказывает о жизни в Советском Союзе, о Сталине и показательных судебных процессах в СССР. Фейхтвангер лично присутствовал на Втором Московском процессе.

Уважаемый читатель, примите эти отрывки к сведению и размышлению.

Я попал в Москву в сложное время. Фашистские вожди произносили агрессивные, угрожающие речи, в которых главной темой была война против Советского Союза. В Испании и Азии уже шли войны против фашистских режимов…

…Годы голода остались позади. В многочисленных магазинах можно в любое время, в большом объёме и выборе получить продукты. Цены на них вполне доступным среднему гражданину Союза – рабочему и крестьянину. Особенно дёшевы и весьма хороши по качеству консервы всех видов.

Статистика показывает, что на одного жителя СССР приходится больше пищевых продуктов и лучшего качества, чем в Германской империи и Италии. И судя по тому, что я видел, путешествуя по Союзу, эта статистика правдива…

…Меня часто спрашивали: «Неужели вас всех не раздражает явная безсмыслица, окружающая вас в ваших странах? Как можно жить в стране, где экономика определяется не разумным планированием, а жаждой наживы одиночек? Неужели вас не безпокоит ощущение неуверенности и временности каждого момента?»

Эти люди знают, что их уровень жизни является результатом разумного планирования. Иногда речь заходила о трудностях обыденной жизни. Тогда выяснялось, что каждый понимал, что прежде чем заняться внутренним устройством дома, нужно было наладить добычу сырья, построить тяжёлую промышленность, создать целую индустрию машиностроения, начать изготавливать эти станки и машины, а затем уже перейти к производству предметов потребления. Как я видел, советские граждане понимали, и главное, принимали это и спокойно переносили лишения в своей частной жизни…

…Больше всех разницу между «безпросветным» прошлым и счастливым настоящим чувствуют крестьяне, составляющие и сейчас огромное большинство населения. Отцы рассказывают детям о тяжёлом прошлом, о страшной, нищей и полностью безнадёжной жизни при царе.

Мы в Европе знаем эту безпросветную жизнь по произведениям русских классиков. Большую часть года крестьяне питались чёрствым, трудноперевариваемым и отвратительным хлебом и очень жидким зерновым супом. Вечерняя трапеза состояла из малого количества этого хлеба и кипятка, слегка подкрашенного чаем или травяным порошком. Мало кто умел читать и писать.

Весь их умственный багаж состоял из убогого запаса слов, служивших для приблизительного обозначения окружавших их предметов, и кратких сведений из очень упрощённой мифологии. Они их получали от местного шамана – казённого жреца официального культа.

Их страшная жизнь людей каменного века перемежалась с официальными культовыми праздниками, когда крестьяне пили очень плохой казённый алкоголь, били друг друга, жён и детей. Часто при этом сгорали в пожарах целые поселения.

Теперь у этих людей обильная еда, и они ведут своё сельское хозяйство разумно и с возрастающим успехом. Они имеют одежду, ходят в кино, слушают радио. Кто живёт близко к городу, ездит в театры. Они читают газеты и книги, а их дети получили реальную возможность учиться и избирать ту специальность и судьбу, которая их привлекает…

…Социалистическое плановое хозяйство гарантирует каждому гражданину возможность получения в любое время осмысленной работы и беззаботную старость. Безработица ликвидирована полностью. Ликвидирована эксплуатация.

Количество работы, которое государство требует от каждого своего гражданина, оставляет ему возможность тратить значительную часть своих сил и времени по своему личному усмотрению. Каждый седьмой день они свободны. Каждый рабочий располагает месячным оплачиваемым отпуском.

И насколько часто бедны личные жилища, настолько светлы, просторны и уютны многочисленные дома отдыха, которые предоставляет советское государство своим гражданам практически безплатно, если считать ту минимальную часть оплаты отдыха, которую вносит рабочий за проживание там…

…Что-то трудновообразимое, с точки зрения жителя Европы, делается Советским государством для нового поколения. Много делается для молодёжи. Повсюду имеется множество превосходно организованных яслей и детских садов. Создана огромная сеть школ, и число их продолжает расти.

Дети имеют свои стадионы, кинотеатры, кафе и театры. Для тех, кто старше, есть университеты. На отдельных отраслевых производствах созданы безчисленные курсы повышения квалификации и подготовительные курсы для поступления в институты. Они также есть в сёлах и в частях Красной Армии…

…Гигантская страна приобщает к духовной жизни огромное большинство населения. Оно ранее проживало в самой дикой стране Европы в безпросветном невежестве. Этот процесс поднял на поверхность громадную массу скрытых талантов. Чрезвычайно возрос интерес к саморазвитию.

Жажда чтения у советских людей с трудом поддаётся вообще представлению. Газеты, журналы, книги – всё сметается с прилавков и проглатывается, плохо утоляя эту жажду. Книги печатаются в тиражах, цифра которых заставляет заграничных издателей широко раскрывать рот от удивления.

Тираж сочинений Пушкина к 1936 году превысил тридцать один миллион экземпляров. Тиражи, если они даже достигают 50 000 или 100 000 экземпляров, расхватываются в несколько часов. Новое издание сочинений Канта, выпущенное тиражом в 100 000 экземпляров, было мгновенно расхватано.

Тезисы умерших философов вызывают вокруг себя такие же дебаты, как и любая актуальная хозяйственная проблема. Об исторической личности спорят, как если бы речь шла о качествах вот сейчас работающего Народного Комиссара…

Большая разница между конституциями демократических стран и Конституцией Советского Союза. В других конституциях объявлено о правах и свободах граждан, но средства при помощи которых могли бы быть осуществлены эти права и свободы – отсутствуют.

В Конституции СССР перечислены даже факты, являющиеся предпосылками подлинной демократии. Ведь без определённой экономической независимости невозможно свободное формирование мнения, а страх перед безработицей и нищей старостью и боязнь за будущность детей являются злейшими противниками свободы.

На сегодняшний день основным принципом безклассового общества, который осуществлён в СССР, является то, что каждый с момента своего рождения имеет одинаковую возможность получить образование и выбрать профессию. Следовательно, у каждого есть уверенность в том, что он найдёт себе применение со своими способностями. С тем, что этот принцип осуществлён в СССР, согласны даже противники СССР.

В Москве и России отсутствует раболепство. Слово «товарищ» имеет смысл. Крепёжник, поднявшийся из шахты метро, действительно чувствует себя товарищем Народному Комиссару.

Имеется критика и самокритика. В газетах встречаются публикации об ошибках руководящих лиц. Я с удивлением слушал, как яростно критикуют на производственных собраниях руководителей предприятий. С удивлением рассматривал стенные газеты, в которых были карикатуры на директоров и ответственных лиц. И чужому, для данного учреждения, человеку позволяется высказывать своё мнение.

Советские газеты пропускали без цензуры мои статьи. Это было, даже если я в них и высказывал осуждение. Например, на чрезмерный культ Сталина, или требовал большей ясности в ведении политических процессов. Более того, газеты заботились о том, чтобы с максимальной точностью передать все мои оттенки отрицательного отношения.

На моё замечание о безвкусном, преувеличенном преклонении перед его личностью, Сталин пожал плечами. Он объяснил это тем, что крестьяне и рабочие были слишком заняты другими, более важными, делами. У них было мало времени, чтобы развить в себе хороший вкус. Сталин высказал предположение, что это делают те люди, которые довольно поздно признали существующий режим и теперь стараются этим доказать свою преданность.

Стремительно возрос уровень культуры простого народа СССР. Например, молодая студентка высшего технического училища (МВТУ), которая несколько лет назад была фабричной работницей, говорит мне: «Несколько лет тому назад я с трудом смогла правильно написать даже русскую фразу, а теперь я могу дискутировать с вами на немецком языке об организации автомобильной фабрики в Америке». Девушка из деревни с радостью докладывает собранию: «Четыре года тому назад я с трудом читала и писала, а сегодня я беседую по-немецки с Фейхтвангером о его книгах».

В СССР миллионы людей, перед которыми открылись двери учебных заведений. Они стали заполнять учебные аудитории от вечерних школ и техникумов до университетов. С радостной умственной жадностью эти пролетарии и крестьяне с молодыми и свежими мозгами принимаются за изучение загадочных для них наук. Они глотают и переваривают их.

Я был удивлён, увидев сколько студентов знают немецкий, английский или французский языки, иногда два или три из них. Я много раз имел возможность обсуждать на фабриках и заводах с коллективами читателей свои книги. Там, как правило, были все слои – инженеры, рабочие, служащие. Они хорошо знали мои книги, но отдельные места знали лучше, чем я сам. Иногда, им было трудно отвечать. Они, эти молодые крестьянские и рабочие интеллигенты, задают весьма острые вопросы. В случае разногласий – логично и упорно защищают свою точку зрения.

Эта молодёжь распространяет вокруг себя заражающее чувство силы и счастья. Глядя на неё, понимаешь веру советских граждан в своё будущее, веру, которая помогает им уделять мало внимания трудностям настоящего.

Жизнь москвича проходит в очень значительной степени в общественных местах. Он любит улицу, охотно проводит время в своих клубах или залах собраний. Он – любит больше дискутировать, чем молчать и предаваться размышлениям. Уютные помещения клубов помогают ему легче переносить простую домашнюю обстановку.

Но москвич черпает уверенность в том, что и его жизнь будет постоянно улучшаться. Он знает, что залогом этого являются обещания правительства. Москва будет прекрасной. Это наглядно доказывает та энергия, с которой за последние два года принялись за полную перестройку Москвы.

На строительной выставке была представлена объёмная модель будущей Москвы. Она электрифицирована. Меняющиеся разноцветные электрические линии указывают расположение улиц, линий многоярусного метрополитена, автомобильных дорог, показывают, как будут организованы жилищное хозяйство и движение большого города.

Огромные диагонали, разделяющие город, кольцевые магистрали, расчленяющие и окружающие бульвары. Радиальные магистрали, главные и вспомогательные пути… переселение опасных и вредных производств, строительство широких набережных, одиннадцати новых мостов, пятисот тридцати новых школ…

…Слегка изменённое русло Москва-реки, канал Москва-Волга… Проведение трёх диагональных магистралей длиной от пятнадцати до двадцати километров и трёх новых радиальных магистралей, закладка мощного, шириною в десять километров, защитного массива из лесов и парков, который окружит город.

Учреждения, жилые корпуса, промышленные сооружения, школы, правительственные здания, больницы, высшие учебные заведения, места развлечений – всё это распределено и расположено с геометрической точностью. Вероятно, новая Москва – первый город с многомиллионным населением, который строится так основательно по законам целесообразности и красоты.

Краткое изложение отрывка из книги Лиона Фейхтвангера «Москва. 1937».

P.S. Война, а затем военный переворот помешали выполнению планов Сталина.

Долгожительство – кому оно нужно?

Вряд ли кто хочет выглядеть старым, дряхлым и мало привлекательным. Бум омоложения превратился в жёсткую и очень дорогую индустрию. Ученые и футурологи прогнозируют в ближайшее время увеличение человеческой жизни до 150 лет.

Молодёжь желает получить всё сразу и сейчас. Она мало задумывается о далёком будущем. Человек 50-ти лет, для них глубокий старик, который работает на аптеку.

Многие люди лишь к 50-ти годам задумываются о смысле жизни. До этого, цель большинства людей – взять от жизни побольше удовольствий. Они желают потреблять, например, получить машину, дом, секс, много денег.

Кому нужно долголетие без повышения качества жизни в старости? Возможно, для статистики это хорошо. Однако на деле получаем кучу стариков. У них множество заболеваний. Многие живут только при помощи обслуживающего персонала и денежной помощи извне. Хорошо только владельцам клиник, всем остальным от такого долголетия мало толку.

В первую очередь нужно думать над тем, как наполнить счастьем те дни, что отведены. А потом и о продления счастливой жизни. Для этого нужно продлить работу когнитивных функций мозга у человека. В пожилом возрасте многие люди забывают сказанное пару минут назад.

Биологически продлить жизнь можно. Но вот вопрос, как человек собирается жить эти дополнительные годы? Чем он будет заниматься? Ради чего эту жизнь нужно продолжать? Если человек будет лежать много лет как баклажан, приводя в ужас как себя, так и своих родственников, и общество, то зачем это нужно? Дело в том, чтобы эта жизнь была активной и осмысленной, чтобы в ней была какая-то цель.

Чем больше мозг работает, тем он лучше качественно, физически. Нейронная сеть становится лучше, если она работает. Это так же, как мышцы. Если вы будете лежать на диване, то потом вам будет трудно встать. Если вы в молодости читали только этикетки от шампуня, зачем жаловаться в старости на мозг.

Жизнь нужно продлевать, но человек должен быть способным трудиться. Это можно делать руками, головой или использовать то и другое вместе. Есть пожилые люди, которые в здравом уме, твёрдой памяти и чуть-чуть больны. Они говорят: «Мне всё надоело! Я всё уже знаю, мне скучно, я устал жить!»

У таких людей очень мало знаний. У них имеется лишь вера в то, что они всё знают. Чем больше человек знает, тем лучше понимает, что мало знает. У него постоянно имеется желание познавать. Для этого нужно много читать, анализировать прочитанное. Желательно делиться знаниями с другими людьми.

По статистике, до 80 процентов людей, использующих телефоны, планшеты, соцсети, приставки и персональные компьютеры, «сидят» в сети и регулярно играют в игры. Они, хотя бы раз в неделю, погружаются в цифровой мир развлечений. Фильмы и игры внушают человеку, что стать успешным можно лишь через обман, воровство, убийства и без познания мира. Многие молодые люди считают учёбу – потерей времени.

Желание быть здоровым и долго жить, должно сопровождаться отказом от курения, алкоголя. Нужно соблюдать биоритмы и ложиться спать до 10 часов ночи. Это способствует выработке мелатонина в эпифизе мозга. Нужно правильно питаться и систематически выполнять физические упражнения без интенсивной нагрузки. Например, плавание, велосипед, ходьба (5-10 тысяч шагов в день).

Краткое изложение статьи «Для долгожительства нужно философское обоснование» Ирины Краснопольской.

P.S. Кому нужно, чтобы человек долго жил? Вероятно, человеку, который осознал, в чём заключается смысл жизни на Земле.

Тем, кто правит миром, люди после 50-лет мешают. Многие из них начинают задумываться о смысле жизни. Они могут повлиять на молодых и помочь им задуматься, для чего они живут.

Медики заинтересованы в продлении жизни больных, вместо их выздоровления. Правителям требуется от людей, выполнения работы без лишних раздумий. Время жизни сокращают через ошибочное питание, употребление алкоголя и различных наркотиков. Власти хотят, чтобы человек после 50-ти лет думал о продлении своего существования и лечении болезней.

Дворяне – враги народа

В царской России была создана система образования так, чтобы закрыть путь в гимназию всем, кроме дворян. Лишь окончив её, можно было поступить в университет. Для управления предприятиями, государственными структурами требовались люди с достаточным образованием.

Если посмотреть на кадровый состав любого высшего гражданского учреждения, то там сплошные «дворянские гнёзда». Например, Всероссийский Совет Народного Хозяйства, Совет Народных Комиссаров. Практически полностью дворянский кадровый состав был в руководстве армии, Народном Комиссариате Иностранных Дел, Народном Комиссариате Юстиции, в системе ВПК.

Можно взять любой руководящий орган страны и найти группу из дворян, которые оказались врагами народа. Например, Политбюро: Бубнов Андрей Сергеевич, Зиновьев (Радомысльский) Григорий Евсеевич, Сокольников (Бриллиант) Григорий Яковлевич, Крестинский Николай Николаевич, Бухарин Николай Иванович, Сырцов Сергей Иванович, Постышев Павел Петрович, Вознесенский Николай Алексеевич.

В своих книгах серии «Странная история оружия» я последовательно доказываю версию предвоенной истории СССР. И в частности, что практически всё руководство военно-промышленного комплекса СССР и большинство высших военачальников РККА были русскими дворянами. Многие из них готовили СССР к разгрому в планируемой ими войне с Германией.

В 1921 году начался знаменитый НЭП. Партии надо было перестраиваться. Отрывок из выступления Красина: «Источником всех бед и неприятностей, которые мы сейчас испытываем, является то, что Коммунистическая партия на 10 процентов состоит из убеждённых идеалистов, готовых умереть за идею, но неспособных жить за неё, и на 90 процентов из безсовестных приспособленцев, вступивших в неё, чтобы получить должность.

Безполезно и безнадёжно пытаться убеждать 10 процентов фанатиков в необходимости этой новой экономической политики, поэтому я обращаюсь к остальным 90 процентам и честно предупреждаю: если вы не хотите, чтобы массы русского народа поступили с вами так же, как с царской челядью, отбросьте безпочвенные мечтания и повернитесь лицом к экономическим законам».

Красин дал характеристику общего состава преобразователей. Это 1921 год. Ещё только что взята власть. Мало времени прошло, чтобы успеть устать от неё. Съезд пытается заложить для самоконтроля в практическую программу ряд предупреждающих мер.

О единстве партии: «П. 5. Поручая ЦК провести полное уничтожение всякой фракционности, съезд заявляет в то же время, что по вопросам, привлекающим особое внимание членов партии – об очистке партии от непролетарских и ненадёжных элементов (в руководстве – дворяне), о борьбе с бюрократизмом, о развитии демократии и самодеятельности рабочих, деловые предложения должны быть рассматриваемы с величайшим вниманием и испытываемы на практической работе.

Все члены партии должны знать, что по этим вопросам партия ещё не осуществляет всех необходимых мер, встречая целый ряд разнообразных препятствий, и что, отвергая решительно неделовую и фракционную критику, партия неустанно будет продолжать, испытывая новые приёмы, бороться всякими средствами против бюрократии за расширение демократии, самодеятельности, за раскрытие, разоблачение и изгнание примазавшихся к партии…»

«Пропаганда должна выяснить также опыт предшествующих революций, когда контрреволюция поддерживала наиболее близкие к крайней революционной партии мелкобуржуазные группировки, чтобы поколебать и свергнуть революционную диктатуру, открывая тем дорогу для дальнейшей полной победы контрреволюции…»

«В такой стране, как Россия, громадное преобладание мелкобуржуазной стихии и неизбежные в результате войны разорение, обнищание, эпидемии и неурожай, крайнее обострение нужды и народных бедствий порождают особенно резкие проявления колебаний в настроениях мелкобуржуазной и полупролетарской массы. Эти колебания идут то в сторону укрепления союза этих масс с пролетариатом, то в сторону буржуазной реставрации».

«Весь опыт всех революций 18, 19 и 20-х веков показывает с безусловнейшей ясностью и убедительностью, что ничего иного, кроме реставрации (восстановления) власти и собственности капиталистов и помещиков, от этих колебаний — при условии малейшего ослабления единства, силы, влияния революционного авангарда пролетариата — получиться не может» (что и получилось).

Краткое изложение отрывка из книги Андрея Купцова «Миф о красном терроре».

Дефектный

Валерий Николаевич был из тех людей, о которых редко вспоминают, когда обсуждают в курилках коллег по работе, или родственников и друзей на кухнях. Другими словами, он был очень положительным, безконфликтным и добрым человеком. В наше время – это приравнивается к государственной измене. Такое безликое и безплотное существо достойно лишь одного – забвения на веки вечные.

Человеком является тот, кто был замечен в каком-нибудь скандале, плетении интриг, участвовал в подковёрных играх и воровал еду из общего офисного холодильника. Лучше всего объединяет таких людей – обсуждение мерзавцев и подлецов. Кому же интересно говорить о том, какой Валерий Николаевич хороший человек, как он помогает всем – это скучно.

Обычно Валерий Николаевич ложился спать ровно в десять вечера, чтобы утром быть на работе бодрым, весёлым и полным сил. Умывшись и почистив зубы, он забрался под одеяло. Затем, повернулся на правый бок, потому что врачи из телевизора говорили, что на левом боку спать опасно.

Дремота уже окутала его своей паутиной и Валерий Николаевич стал плавно проваливаться в сон, пробираясь сквозь заросли дремотных видений. Сначала ему казалось, что он плывёт на огромной лодке по океану, затем вдруг его подбросило в небо и он стал парить среди облаков. Но эту сонную идиллию прервало чьё-то назойливое пыхтение.

Валерий Николаевич постарался вернуться в мир приятных иллюзий, но раздался чей-то возглас, прозвучавший прямо из подушки: «Да встань ты уже!» Он испуганно прошептал: «Кто здесь?» Голос воскликнул: «Да подними ты свою голову с подушки! Больно ведь!»

Валерий Николаевич тут же вскочил с кровати, включил свет и принялся осматривать комнату. Она была пуста. Валерий Николаевич попытался снова лечь на кровать. Но лишь прикоснулся головой к подушке, как уже знакомый голос снова заорал: «Встань! Ты раздавишь меня!» Валерий Николаевич выполнил и это приказание, и спросил: «А кто это говорит? И где вы?» Голос ответил: «На подушке, слепая курица!»

Валерий Николаевич взглянул на подушку и увидел на ней какое-то маленькое пятнышко. Нащупав на прикроватной тумбочке свои очки, он нацепил их на нос и приблизил свою голову к подушке. Но тут же отпрянул, так как на ней шевелилось что-то похожее на жука.

Сбегав за увеличительным стеклом, Валерий Николаевич приступил к изучению говорящего жука. Под стеклом он увидел существо, похожее на чёрта, каким его показывают по телевизору.

Чёрт был с рогами и копытами, только уменьшенным до размеров спичечной головки. Он то хватался за свою голень, то размахивал руками, то грозил Валерию Николаевичу маленьким кулачком. Затем, чёртик успокоился и принялся жестами показывать Валерию Николаевичу, чтобы он прилёг на подушку, чтобы слышать его.

Поколебавшись, тот выполнил и эту просьбу, аккуратно положив свою голову рядом с чёртиком. И сразу услышал возглас: «Видишь, что ты наделал?» Валерий Николаевич, скосив глаза, спросил: «А что я наделал?»

Чёртик, с возмущением, ответил: «Отдавил мне ногу своим ухом! А если там растяжение? Что тогда?» У Валерия Николаевича отсутствовал ответ на этот вопрос, поэтому он решил сменить тему разговора. Он спросил: «А что вы, собственно, здесь делаете? И почему вы такой маленький?»

Чёртик поморщился, потёр мохнатой ладошкой лодыжку и вздохнув сказал: «Дефектный я. Ты мог бы и пропустить этот момент. Я пытался к твоей душонке через ухо пробраться, а ты башкой своей лапку отдавил».

Валерий Николаевич удивлённо спросил: «А зачем, собственно, вы к ней пытались пробраться?» Чёртик воскликнул: «Затем, что она у тебя тоже дефектная. Чего ты весь такой положительный? Наверное, самому противно? Здравствуйте, до свидания, спасибо, пожалуйста. Фу, гадость» Он помолчал чуть-чуть и продолжил: «Мы питаемся вашими душами. Такая у нас эта… физиология, вот. Чем чище душонка, тем она питательнее и вкуснее».

Валерий Николаевич удивлённо спросил: «А у меня чистая?» Чёртик хмыкнул: «А ты сомневаешься? Чистейшая. Поэтому тебя нормальные черти – избегают. Чуть ковырнёшь, а оттуда добро, любовь – фонтаном. Для нас это отрава».

Валерий Николаевич смущённо спросил: «Простите за вопрос, возможно, что он покажется странным, но черти нормальных размеров… Они тоже через уши к людям пробираются?» Чёртик лекторским тоном произнёс: «Нас сложно увидеть. Я тебе показался в виде чёрта, так тебе привычнее. В жизни мы выглядим в виде пучка энергии. Находим место, где к душе легче добраться и там ковыряем. Нужно сделать дырочку, а потом – проще. Важно, чтобы человек сам разрешил. Мы ему предлагаем то, что ему хочется и он соглашается».

Валерий Николаевич удивлённо спросил: «Соглашаются отдать душу?» Чёртик вздохнул: «Ну мы чуть-чуть поцарапаем и всё – и душа целая, и сыты на неделю. Зато люди получают то, что просили. Вот ты хочешь больше зарплату?»

Валерий Николаевич вздохнул: «Конечно хочу». А чёртик продолжил: «Тебе Татьяна Михайловна нравится. Заключим контракт. Ты мне маленький кусочек души, я помогу с зарплатой и Татьяной Михайловной».

Валерий Николаевич с сомнением: «Раз уж вы пострадали из-за меня, то я должен вам помочь. Можете погрызть душу. Только самую крошечку».
Чёртик с радостью воскликнул: «Мы можем действовать только с разрешения людей. Теперь контракт заключён».

Через какое-то время, Валерий Николаевич, придя на работу, заглянул в дверь курилки. В дыму он увидел, что позади каждого сплетника стоит по крупному чёрту, которые с наслаждением питались эмоциями людей. Ужаснувшись увиденному, он закрыл дверь и ушёл на своё рабочее место.

А тем временем, заядлые сплетники офиса обсуждали загадочные события.
Коллега Валерия Николаевича возмущался: «Я ему позавчера говорю – ты же всё равно отчёт готовишь. Сделай и за меня, я тебе все данные на почту скину. А он мне – тебе надо, ты и делай. Нормально? Всегда мне помогал, а тут погляди ж ты… Оборзел».

Секретарь причитала, прикуривая длинную тонкую сигарету: «Так он вчера ещё и к директору заявился, представляете? Зарплату, говорит, поднимайте мне. И директор поднял. Наглый он какой-то стал. Ужас».

Бухгалтер щебетала: «Ой, мальчики и девочки! Представляете, он сегодня к нам в отдел приходил – с букетом цветов. Татьяне Михайловне подарил и на свидание её пригласил. Она сказала, что пойдёт. А что ей терять, в её то возрасте?»

Татьяна Михайловна намекала на свадьбу, однако чёртик нашёптывал Валерию Николаевичу: «Зачем тебе это. Нужно оставаться свободным. Возможно, завтра найдёшь другую. Скажешь, прощай, и все дела».

Если бы Валерий Николаевич мог увидеть своего чёртика, он бы сильно удивился. За пару недель, после заключения контракта, тот стал ростом по пояс Валерию Николаевичу. А его душа – сморщилась и почернела.

Краткое изложение статьи блогера cheshirrrko_livejournal_com.

Интеллигенция

С 1956 года на мозги моих жителей СССР вылили море лжи о предреволюционном периоде России, и тем более о послереволюционном. Андрей Купцов использует работу Ричарда Пайпса «Русская революция». Пайпс враг СССР, русского народа, антикоммунист. Это кембриджский апостол советоведения и советологии, суперавторитет.

Пайпс даёт полную картину предреволюционной России. В его двухтомнике приведено около тысячи библиографических источников, и содержится подробнейший анализ всех социальных слоёв российского общества.
Пайпс анализирует все антимонархические силы русского общества. Он доказал, что стратегической силой русской революции, которая разрушила империю, стала – интеллигенция.

У Пайпса имеется много натяжек, подтасовок. Однако, это сложно назвать ложью. Пайпс на подсознательном уровне следует догме Гегеля: «Если факт нарушает теорию – тем хуже для факта!» Он умалчивает про него.

Пайпс пишет: «…Отсутствует единая и безспорная датировка периода русской революции. Определённо можно лишь сказать, что начался он ранее падения царского режима в феврале — марте 1917 года… Революционное движение становится существеннейшей чертой российской истории уже с шестидесятых годов прошлого столетия.

Первая фаза русской революции … началась с волнений 1905 года. Тогда с ними удалось справиться сочетаниями репрессивных мер и определённых уступок, но через двенадцать лет, в феврале 1917 года, волнения выплеснулись наружу с ещё большим размахом…»

Пайпс продолжает: «В широком смысле русская революция продолжалась целое столетие … Самодержавная монархия, … постепенно уступала свои позиции радикальной интеллигенции … кульминация приходится на четверть столетия, которое отсчитывается от начала широких волнений в российских университетах в феврале 1899 года».

Пайпс приходит к выводу, что революцию сделала интеллигенция. У него студенты были авангардом революционных преобразований.

Пайпс рассуждает: «…Учитывая радикальные замыслы и устремления интеллигенции, захватившей власть в октябре 1917 года, я решил рассмотреть вопросы, обычно лежащие вне поля зрения исследователей … Если всё же попытаться установить события, не просто предвосхитившие 1917 год, но и прямо приведшие к нему, то наш выбор должен пасть на студенческие волнения, прокатившиеся по российским университетам в феврале 1899 … они были быстро усмирены обычным сочетанием уступок и репрессий. Волнения положили начало движению протеста против самодержавия, продолжавшемуся вплоть до революционных событий 1905–1906 годов».

Пайпс: «Началом русской революции можно считать всеобщую университетскую забастовку февраля 1899 года … С 60-х годов прошлого века российские высшие учебные заведения были основными центрами оппозиции царскому режиму. Революционеры были либо учащимися, либо выходцами из университетов».

Пайпс пишет о социальном составе российских студентов. Он плохо представляет сословные отличия подданных России того периода. У него отсутствует понятие о жёстких законодательных положениях Российской империи, разделявшие сословия-касты.

Имелась система «народного образования». Она была призвана закрыть путь в гимназию всем, кроме дворян. Лишь окончив её, можно было поступить в университет. Многие думают, что гимназия – это просто более обеспеченное, чем народная школа, учебное заведение. Гимназия – это среднее учебное заведение, вроде колледжа. Поступающие туда сдавали экзамен по простым предметам. Однако они отсутствовали в народной начальной школе.

У представителей низших сословий отсутствовала возможность поступить в высшие учебные заведения. То есть у детей крестьян, детей из «низшего» разряда мещан-посадских – мастеровых, которые по статусу были тем же крестьянами, но жили в городах. Отсутствовала возможность попасть в высшее учебное заведение и у евреев.

Пайпс желает доказать, что интеллигенты (радикалы, безродные люди) совершили революцию. Он пытается скрыть, что интеллигенция – это дворяне!

Пайпс упоминает, что в России произошло серьёзнейшее, возможно, спланированное событие. Студенты полностью остановили процесс обучения в России. Они превратили университеты в революционные базы сопротивления. После ряда безуспешных карательных мер, «наверху» поняли, что надо или вообще закрыть высшие учебные заведения, или дать какие-то европейские свободы.

Пайпс: «Поскольку в России того периода всякая организационная деятельность, идущая снизу, признавалась нелегальной, то любые, самые безобидные действия, например, рабочих, которые объединялись в товарищества взаимопомощи и просветительства, обретали крамольный смысл … Радикальная интеллигенция не представляла серьёзной угрозы режиму, пока она не получит доступа к массам…».

Дворянин сохранял гражданские права, совершая политически противоправные деяния, вплоть до подготовки революции. Взяли по делу – в кутузку, а когда вышел, то опять «благородный».

В сентябре 1905 года состоялась Всероссийская студенческая конференция, где присутствовали представители 23 высших учебных заведений. Было решение предоставить студенческие аудитории для проведения совместной политической работы. В них могли участвовать и посторонние для данного заведения люди.

«Искра»: «Мы призываем студентов вернуться в аудитории … для того, чтобы делать революцию… Систематическое и открытое нарушение всех правил полицейско-университетского распорядка… Открытие дверей аудиторий всем гражданам, желающим войти в них, превращение университетов и высших учебных заведений в места народных собраний и политических митингов – вот цель, которую должно поставить себе студенчество… Превращение университетов и академий в достояние революционного народа…»

Самое главное заключалось в том, что был разрушен вековой барьер между студентами (дворянами) и народом. Рабочие-активисты и организаторы стали осваивать совместные обсуждения, методы агитации и полемики … Рабочие в массе своей стали воспринимать студентов как братьев по общей борьбе.

Начали создаваться совместные организации. На долгие годы были сформированы объединяющие структуры. Сложились многочисленные связи личного и партийного плана. Студенты сформировали городской пролетариат в единую классовую силу. Всю организующую роль в революции 1905 года играло студенчество.

Пайпс пытается найти место интеллигенции вне России и вне дворян. Однако найти её следы можно при помощи Департамента геральдики. Это – высший орган охраны сословных привилегий дворянства. Он регулярно издавал ежегодные справочные сборники, раз в десять лет — большие справочники.

Дворянское происхождение всей администрации России и СССР было известно и «белым», и «красным». И тем, и другим, созданная для народа великая легенда про масонов-жидов-маргиналов-матросов-мужичьё-люмпенов-мастеровщину-недоучек-студентов-деклассированных интеллигентов-большевиков-комиссаров-коммунистов-жидобольшевиков-жидокоммунистов-жидомасонов, захвативших власть в стране, подходила идеально!

Красных-эсдеков (РСДРП-ВКП(б) — КПСС) это устраивало полностью. Так как революцию совершил народ, а все перечисленные как раз и подходили под это определение, то всё было просто классически правильно! И марксизм сохранял свой статус, как единственная наука о человеческом сообществе, способная прогнозировать будущее общественное устройство, то есть будущее как таковое.

В СССР отсутствовала борьба с мифами о масонах и жидобольшевиках. Ведь это было легко опровергнуть. Но тогда нужно было ставить знак равенства между дворянским собранием и Советом Народных Комиссаров.

Белых устраивало, чтобы в системе администрации СССР существовало скрытое дворянское подполье. Враги открыто ходили по улицам, открыто работали и делали служебную карьеру в государстве. Они его открыто уродовали и разрушали. Дворяне превращали СССР в «Империю лжи» и «Империю зла», чтобы в конце концов уничтожить в перевороте 1953–1991 годов.

Краткое изложение отрывка из книги Андрея Купцова «Миф о красном терроре».

P.S. Термином интеллигенция скрыли существование дворян. Вот вам и 5-я колонна. В неё входили врачи, инженеры, работники различных учреждений, командование армией, все, кто получил высшее образование до 1917 года. Кадры решают всё. Поэтому Сталин пытался переубедить противников служить интересам Советской власти, вместо их уничтожения.

Религия и наркотики

В христианстве принято считать, что ладан символизирует святость и благоухание праведной жизни. Заставляя людей принять аромат кадила, священник просит ниспослать в ответ благодать на людей. Поэтому благовонный дым ладана есть в каждой церкви Православной веры.

Ладан – это ароматическая смола дерева босвеллия священная. Оно растёт на известняковых скалах в пустынных районах Аравийского полуострова, а также в Восточной Африке. Учёные утверждают, что в составе дыма ладана присутствует химическое соединение ацетат инценсола. Оно может оказывать психоактивное действие и привести человека в состояние эйфории.

Посмотрим на герб, опубликованный в книге иезуита Хосе Акоста. Он изучал стоимость производства Южноамериканской коки. Вокруг маковой головки цитата из Псалма 86 «fundamenta eius in montibus santis» (его основа в святых горах). Главное же здесь то, что иезуит ставит мак в ЦЕНТР герба.

Интересен фрагмент иконы «Мадонна с маком» кисти Паоло Венециано. Именно через венецианцев шёл в Европу византийский опий – в виде териака. Это раствор в вине, который использовали его для профилактики и лечения инфекционных заболеваний, в первую очередь бубонной чумы.

Вероятно, эта икона принадлежала семье, сидевшей на трафике.

Важно, что ладанум – это настойка ОПИЯ в алкоголе. У современного ладана иное название – Olibanum. При этом, как пишут в словарях: «Современный церковный «ладан» имеет с Ладанной смолой мало общего…».

Что же такое – прежняя Ладанная смола? Ответ есть в латинском словаре Льюиса-Шорта. В нём слова «ladanum» или «ledanum» уже переводятся, вместо опиум – ладан. Это означает, что исторически ладан = опиум.

Перед нами – весь процесс подмены дефиниций. Сначала ладан (опиум) имеет название «ladanum» или «ledanum». Затем доля опия сокращается за счёт добавления ароматических масел (Olibanum). Вероятно, в настоящее время кадильницы кладут уже только Olibanum.

Термин «ladanum» остаётся только в аптекарском деле. Но… целиком вытравить реликты сложно: в живом языке прошлого (и у Льюиса и Шорта) ладан остался тем, чем был изначально.

Что может удержать вождя дикого племени внутри Церкви лучше, чем ладанум. Однажды подсевший на териак, он будет просить причастия каждый день. Тот, кто держит в подчинении вождя, держит в подчинении и всё племя.

В церкви халява утренняя, вечерняя. Подсадил, а потом и десятину и что угодно можно требовать с прихожан. Прихожанин делится: «… и тут в храме на меня снизошла Благодать Божья…». Наркоманы, во время ломок, из дома вынесут всё и мать продадут за дозу. Человеческие положительные качества стираются полностью.

Краткое изложение статьи блогера chispa1707_livejournal_com.

P.S. Религия – опиум для народа.

Архивы