CASTLE.PRI.EE

Записи с меткой «цивилизация»

В отряд приматов входят, как люди, так и обезьяны. Посмотрим, что общего имеется между ними. Будем рассматривать на примере Дели (Индия). Там их насчитывается около 20 тысяч. По индийским поверьям макака — это земной представитель божества Ханумана. Обезьяна в Индии — священное животное, а потому бить, а тем более убивать их запрещено. В результате чего обезьяны на улицах индийских городов чувствуют себя вольготно. Обезьян, прежде всего, интересует еда. Они вырывают из рук прохожих пакеты, сумки и другие вещи. Обезьянам нравятся яркие и блестящие предметы. Примером безобразий, творимых обезьянами, стало нападение на свадебную церемонию. Они уничтожили съестные припасы, разорвали одежду гостям и многих покусали. В стране действуют «банды» мартышек, которые стаей грабят жилища людей. В Индии есть практика ареста обезьян. Под него попадают те животные, которые воруют у людей вещи и нападают на них. Их ловят (арестовывают), связывают верхние и нижние конечности, чтобы животное угомонилось. Особо буйных помещают в клетки, устраивают общественное порицание, сажают в клетку и возят по городу. После этого, многие обезьяны – успокаиваются.

Индийскую макаку по имени Калуа, бывший хозяин поил крепким алкоголем, а на закуску выдавал мясо. После его смерти, прекратилось снабжение обезьяны спиртным. Она пришла в ярость и стала нападать на людей. Всего пострадало около двухсот пятидесяти человек, а один погиб.
Макаку поймали, посадили в клетку и отправили в зоопарк. Там она отказываться от овощного рациона, требует мяса.

Группа обезьян в индийском штате Уттар-Прадеш напала на лаборанта, который нёс в лабораторию образцы крови пациентов. Они похитили три теста и убежали.

В индийском городе Танджавур группа обезьян разобрала крышу, проникла внутрь дома и похитила двух новорождённых близнецов. Затем они убили одного из них, а второго прохожие смогли отобрать у обезьян.

В Индии три грабителя научили обезьян запугивать и красть наличные у прохожих, пишет Daily Mail.

В Индии на курортах теперь отдыхают обезьяны. Они плещутся в бассейне и бегают по территории. Обезьяны забираются на зонтики и оттуда прыгают в бассейн. Работников отелей восхищает умение животных ждать своей очереди. Они отмечают, что большинство людей, в такой ситуации, стараются пролезть без очереди.

В Дели туристы проходили мимо малыша обезьянки, который сидел на заборе, тот испугался и «позвал» родителей. Из-за угла выскочили две большие обезьяны с видом «Кто тут наших обидел?» и кинулись на них. Туристы кое-как отбились сумками с вещами.

Однажды, макаки выбросили со второго этажа на асфальт, только что избранного вице-мэра Дели и он умер по дороге в больницу. После этого случая власти наняли дрессировщика. Он натренировал лангура и уже несколько лет вместе патрулируют элитный пригород Нью-Дели. Лангур отгоняет макак (они очень боятся длиннохвостых лангуров), а дрессировщик – зевак от него.

Для борьбы с мартышками создали батальон из людей, способных кричать, как лангуры. Один из них рассказывает: «В моем районе около 300 обезьян. Они уже знают меня в лицо. Видят и убегают. Но я должен постоянно кричать, иначе они будут атаковать. Поэтому каждый вечер у меня садится голос».

Теперь поставьте на место обезьяны – человека, разрешите ему безнаказанно действовать. Представили? Скажите, кто более разумный?

Приматы используют разнообразные источники пищи. Можно предположить, что образ питания современных приматов (и человека) соответствует образу питания их эволюционных предков, добывавших большую часть пищи в кронах тропического леса. Большинство приматов употребляют в пищу фрукты, богатые легкоусвояемыми углеводами и жирами, которые служат источником энергии. Нужные микроэлементы, витамины, минералы, а также аминокислоты, требуемые для строительства тканей, приматы получают, поедая насекомых и листья растений.

Обезьяны могут научиться зрительным сигналам (жестовому языку), например, как шимпанзе Уошо. Она владела примерно 300 знаками-словами. Например, выражала желание открыть холодильник такими знаками: «открытый холодный ящик — есть — пить». Множество фраз было составлено самой Уошо, вроде «дай мне щекотку» — «пощекочи меня». Выражение неприязни к другим происходит через слово «грязный».

В 1970 году Роджер Футс создал колонию «говорящих» обезьян. Первой в ней оказалась Уошо, затем к ней присоединились другие обезьяны, образовав так называемую «семью Уошо». У них наблюдались элементарные навыки человеческого языка и человеческой культуры.
На видеозаписи видно, как члены «семьи Уошо» общаются между собой, распределяя одеяла перед сном, играя, завтракая или готовясь ко сну. Сестры Мойя и Тату проводили много времени, лёжа на полу с журналом, который они держали ногами, а при помощи рук они жестикулировали – «разговаривали» и комментировали картинки. Шимпанзе с помощью жестов обсуждали друг с другом цветные картинки, фасоны одежды и фото в журналах.

Горилла Коко быстро освоила 375 знаков и выражала посредством их бытовые потребности и сложные ощущения и эмоции. Ей были известны такие абстрактные понятия, как «скука», «воображение», прошедшее и будущее время.

В обезьяньем языке присутствуют десятки звуковых сигналов со значением разных явлений окружающего, например, «дождь».

Американские и европейские учёные (П. Марлер и другие) зафиксировали, что обезьяны способны общаться звуками. Например, ритмичное пощёлкивание обозначает «леопард», серия быстрых свистящих звуков — «по земле ползёт змея», при этом имеется различие в сигналах при ядовитой змее и питоне. Отдельные звуки обозначают хищных птиц, павианов и людей. В лексиконе присутствуют звуковые обозначения «безоружный человек» и «человек с винтовкой или биноклем». Обезьяны реагируют на воспроизведение записанных звуков, даже в отсутствие реальных объектов: крики на леопарда — поднятие на дерево, крики на орла — взгляд вверх, крики на змею — взгляд вниз.

Благодаря исследованиям Г. В. Гершуни в 1970-е годы было установлено сигнальное значение множества голосовых звуков обезьян и выяснено, что имеется много звуковых элементов, сходных по звучанию с фонетическими элементами человеческой речи — гласными, согласными, слогами. Также выяснилось, что эмоциональное значение голосовых звуков обезьян практически полностью совпадает с человеческим.

Учёные обнаружили в центральной Африке цивилизацию шимпанзе. Исследование продолжалось почти 12 лет. За это время были найдены и описаны многочисленные инструменты, изготовленные обезьянами для добычи и приготовления пищи. Для каждого «продукта» — свой инструмент. Например, для того, чтобы добывать и собирать муравьёв разных видов, они мастерят палочки разной длины и толщины. Специальными прочными прутиками шимпанзе извлекают из гнёзд съедобных пчёл. Улиток, черепах и куски термитников они измельчают — растирают особыми твёрдыми «тёрками». Из земли обезьяны извлекают еду с помощью палок-копалок.

Орангутанг по имени Туан, имеет творческую натуру. Он рисовал на холсте по часу-полтора подряд. Время от времени Туан передвигал полотно и оценивал то, что на нём нарисовано. Можно подумать, что он просто ляпал красками, однако — орангутанг творил настоящее искусство.

Профессор Франц де Ваал – ведущий специалист по поведению обезьян говорит: «Нам известно, что шимпанзе агрессивны и охраняют свою территорию — при необходимости ведут войну. Они вполне могут использовать инструменты или оружие, если им дать винтовки, то они будут стрелять».

Возможно, на Земле раньше была гуманоидная «цивилизация обезьян». Со временем они деградировали до современного состояния. Человечество повторяет их путь. Люди стали мало читать, писать, говорить, думать. Лет через сто, новая цивилизация будет изучать, дрессировать, учить говорить – людей.

Зачем пришли мы в этот мир?
Где в жизни взять нам ориентир?
Как жить сегодня и сейчас?
Чтобы, когда наступит час,
Обратно в мир иной уйти,
Понять: «смогли всё правильно пройти».
Живи и каждый новый день,
Гони предательницу лень.
Пытайся в суть вещей вникать,
Чтобы от плевел зёрна отличать.
Старайся жизнь, что нам дана,
Прожить с любовью всю сполна.

Люди променяли:

Счастье на стяжательство.
Скромность на престиж и разврат.
Бережливость на расточительство.
Знания на веру.
Любовь на секс.

Среди людей распространяется зависть, злость, а любовь исчезает.
Печатается много красивых книг, но содержание в них пустое, смысл отсутствует.
Выпускается много красивых фильмов, но содержание, в большинстве из них, предназначено для дебилов. По существу, в них присутствуют только драки, убийства и секс.
Люди тратят много времени на просмотр телевизора и при этом зомбируются и тупеют.
Они имеют большие дома, но маленькие семьи.
Постоянно куда-то спешат, но разучились ждать.
Стали говорить слишком много, а думать очень мало.
Покупают много разных вещей, зачастую их тут же выбрасывают, а радуются всё меньше и меньше.
Борются с загрязнением природы, но горы мусора только увеличиваются, человеческие души загрязняются.
Создают новые компьютеры, которые «помогают» человеку, а сами разучились мыслить.
Друзей много, но они виртуальные, а поэтому люди остаются одинокими.
Уверены, что всё знают, а сомневаться разучились.
Забирают себе слишком много, а делятся с другими всё меньше.
Имеют прекрасную медицину, но здоровье ухудшается.
Повышают производительность труда, но свободного времени становится меньше.
Ведут борьбу с курением и алкоголизмом, но количество курящих и алкоголиков неуклонно увеличивается.
Улучшают оснащение процесса образования, но уменьшается количество разумных людей.
Увеличивают производство продуктов питания, но увеличивается и число голодающих.

Бежим, как белки в колесе,
Мечтаем смотреться, как и все.
Желаем в хоромах жить,
Артистами или банкирами служить.
Виллу и машину заиметь,
На сцене иль с экрана прогреметь.
Наши тела парфюмом пахнут,
А Души постоянно чахнут.
Любовь мы сексом заменили,
Нас в круг порочный заманили.
Про денег счастье, нам наврали,
Мы в круг стяжательства попали.
Пред блеском злата головы склонили,
А души сморщились и сгнили.