Совесть и психоанализ
Совесть – когтистый зверь, скребущий в сердце (Пушкин)
У людей отсутствует точное понятие, что такое Совесть. В разных культурах и в разных языках ассоциации, возникающие при оценке понятия Совести, могут отличаться. Например, во французском языке понятие «Совесть», «сознание» и «причинность» выступают синонимам.
Одно из латинских наименований Совести (poenitentiae) – означает наказание или кару. В иудаизме отождествляются понятие Совести и стыда. В диспутах, Совесть могут сопоставлять с половыми органами. Её могут связать с причинным местом или с задом и его функциями.
Складывается странное впечатление, что Совесть – это загадочное понятие. Однако, отсутствуют сомнения в наличии этого феномена. При размышлении о Совести, в уме возникает образ, связанный с этикой и религиозной моралью. В определениях отсутствует точность, возможность определить её очертания, указать место, где происходит это загадочное явление.
О Совести говорят, как о способности личности самостоятельно формулировать нравственные обязанности. В то же время оно предстаёт и как чувство, и как сознание моральной ответственности за своё поведение.
Понятие Совести трактуется, как совместное знание, общая наука. Считается, что слово происходит от латинского conscientia, что означает «общее знание». Conscience – это внутренний, познавательный голос или моральное чувство. Оно направляет поведение, оценивая действия как правильные или ошибочные. Это часто вызывает чувство вины или чувство порядочности.
Имеются разные виды Совести. Например, говорят о «чистой» Совести (отсутствие чувства вины) или о «плохой» Совести (сожаление, моральное давление). Синонимы: мораль, этика, принципы, моральное чувство, угрызения Совести, внутренний голос (проводник). Совесть можно понимать, как инструмент для усвоения социальных норм и внутренних ценностей.
Совесть действует как внутренний, личный судья, или «моральная сила». Она оценивает действия, исходя из ценностей, принципов или этических убеждений человека. Считается, что способность отличать добро от зла – это врождённая, приобретённая или эволюционно развитая способность. Она может формироваться посредством социального воспитания и норм.
В психоанализе его часто отождествляют со «Сверх-Я», выступающим в роли критика действий. Совесть отличается от сознания. Она часто ассоциируется с чувством вины, если человек действует вопреки собственным моральным принципам.
Функция «Сверх-Я» состоит из двух частей.
1. «Я-идеал» – к чему нужно стремиться.
2. Совесть – это то, что наказывает.
В психоанализе Совесть – это внутренний цензор. Он вызывает чувство вины при конфликте желаний с усвоенными идеалами. Совесть часто основана на страхе потери любви и агрессии, направленной на самого себя.
Совесть возникает в ходе разрешения Эдипова комплекса (введён Зигмундом Фрейдом). Чувство вины – это «кнут» Совести. Психоанализ показывает, что интенсивное чувство вины часто безсознательно. У него может отсутствовать связь с реальными плохими поступками. Оно может быть следствием чрезмерно жёсткого «Сверх-Я».
Психоанализ считает, что все люди имеют Совесть. У каждого человека свой набор внутренних правил, сформированных личной историей. Совесть может функционировать автономно, как внутренний комплекс, вопреки воле человека. Психоаналитическая терапия стремится смягчить излишне жестокое «Сверх-Я». Она пытается сделать безсознательные конфликты осознанными. Сделать Совесть более гибкой.
Скорее всего, Совесть естественное нравственное состояние, заложенное в человека Творцом, при его создании. Все позднейшие попытки создать другие законы, вместо Совести, являются безполезными. Любая попытка обоснования поступка – является ложью.
Совесть контролирует действия человека, минуя мозг. Её сигналы идут из сердца. Её воздействие ощущается всем организмом человека. Люди описывают это по-разному, например, «Угрызения Совести», «Бросило в жар от стыда», «Муки Совести», «Щемящее чувство в груди».
Совесть можно понимать, как механизм самоконтроля человека. Он мешает наслаждаться собственной ложью. Она, на уровне инстинкта, различает правду и ложь, добро и зло. Возможно, внутренний голос человека – это голос Совести. Чтобы поступки были правильные, нужно следовать голосу Совести.
В Священном Писании Совесть ещё называется сердцем. В Нагорной проповеди Иисус Христос сказал, что Совесть – это «око» (глаз), посредством которого человек видит своё нравственное состояние. Совесть можно назвать Божьим предостережением.
Совестью называют чувство внутренней ответственности человека за свои дела и поступки. Совесть связана с духовным развитием человека. Совесть подсказывает нам, как нужно поступить. Она мучает нас уже после, когда мы ошиблись.
Человек был создан по образу и подобию Творца. Совесть – это голос Создателя всего сущего в человеке. Это нравственное состояние, записанное в сердце человека при его создании. Оно присуще всем людям. Вероятно, Совесть отсутствует у клонов человека.
Совесть помогает нам сопротивляться нашим плохим мыслям, поступкам и намерениям. Она находится вне нашего контроля. Голос Совести можно лишь заглушить, например, «залить алкоголем муки Совести» (Возможно, с этим связана его популярность?).
Совесть выражает себя помимо нашего желания. Она, в качестве нравственного регулятора, стоит выше благоразумия, повелевает придерживаться общечеловеческих ценностей и требований.
Разум – это мозг души. Совесть – это свойство разума и голос Создателя всего сущего. У многих людей разум спит, а вместе с ним – Совесть.
