Телепатия и душа

Сенсуалисты утверждают, всё, что появилось в сознании, сначала было в чувствах. Однако опыты по исследованию телепатии доказывают, что имеется восприятие внешних впечатлений помимо наших пяти чувств. Например, экспериментатор предъявляет субъекту мысленное требование. Это происходит без воздействия на его зрение, слух, осязание или обоняние. Однако задача исполняется им в точности.

Обратим внимание, что мысленная задача исполняется всегда со стороны субъекта помимо его воли. Это происходит безсознательно, как в бодрствующем состоянии, так и в глубоком сне. На последнее обстоятельство указывает следующее. Когда, субъект впадает в глубокий, сомнамбулический сон, то мозг его и вся нервная система окончательно лишаются всякой чувствительности. Следовательно, и способности осознанно функционировать.

Это доказывается тем, что подобных субъектов можно подвергать пыткам вроде прокалывания руки булавкой, сильного раздражения обонятельных нервов и пр. У них отсутствуют признаки чувствительности, и они продолжают спать глубоким сном. При этом они с поразительной точностью исполняют все мысленные требования экспериментатора.

Теперь посмотрим, как исполняются мысленные требования субъекта в бодрствующем состоянии. В этом случае сознание субъекта должно находиться в нормальном состоянии. Следовательно, оно должно было бы участвовать в решении мысленной задачи.

Между тем факты показывают совершенно обратное. Бодрствующие субъекты все мысленные требования экспериментатора исполняют так же, как и находящиеся в сомнамбулическом сне. Это делается помимо своей воли, безсознательно. Все производимые ими движения во время опыта носят характер насильственный или автоматический.

У субъекта отсутствует осознание своих действий. Если он производит какие-либо движения тела, то лишь потому, что он бывает вынужден к тому какой-то силой, толчком, данными ему изнутри. Здесь мозг – только слепой проводник различных движений. Он принуждается к этому безсознательной душевной силой.

Материалисты и позитивисты пытаются доказать всемогущество и монопольные права мозга. Однако, их усилия тщетны. Наша беда заключается в том, что господа отрицатели издали решают мировые задачи. Они приводят односторонние и ошибочные доводы. При этом открещиваются от всяких проверок вопроса опытным путём.

Было проведено множество опытов. В них свидетелями были люди науки – натуралисты, врачи и профессора университета. Они относились крайне скептически к таким явлениям, как чтение мысли, действие воли и пр. Эти эксперименты были поставлены строго и со всеми предосторожностями. Это исключало сомнения или подозрения.

Все задачи предлагались всегда свидетелями. Они писались на листке бумаги и прочитывались всеми молча. Испытуемый субъект, ещё до начала опыта, удалялся в другую комнату. Все экспериментаторы, прежде всего, интересовались истиной. Для них имел значение верный результат, любой – положительный или отрицательный.

Теперь вдумайтесь хорошенько в смысл описанных опытов. При мысленных задачах у мозга отсутствует возможность что-либо воспринимать через внешние чувства. Следовательно, у него отсутствует возможность сознательно исполнять предъявляемые требования.

Если это так, то возникает вопрос: кто или что, вместо мозга решает мысленные задачи? Кто исполняет все мысленные требования экспериментатора? Он обнаруживает при этом исполнении удивительную целесообразность и разумность.

Вероятно, безсознательные действия субъекта во время опытов, безсознательное решение им мысленных задач – это действие нашего внутреннего «Я» или души человека.

Если в опытах действия воли на близком расстоянии, когда испытуемый знает, что он служит объектом для экспериментов, скептики пытаются подыскать какие-нибудь объяснения – вроде тождественных вибраций мозговых атомов и пр. Однако, подобные объяснения безполезны в тех случаях, где расстояние между экспериментатором и субъектом – громадное. Тем более, когда для субъекта является тайной, что в это время он служит предметом опыта.

В литературе психизма описаны сотни случаев телепатического воздействия. В этом отношении поучительно капитальное сочинение английских учёных – Гёрнея, Майерса и Подмора. Оно называется «Phantasms of the living». В нём собран громадный материал строго проверенных случаев телепатии.

Что касается гипотез относительно сущности передачи мысли, действия воли на расстоянии или телепатии, то многие склонны допустить какой-нибудь физический агент. Так, известный химик Рейхенбах утверждал о повсеместном распространении в природе особой тонкой материи, которую он назвал Odkraft. Знаменитый философ Гартман все вышеизложенные явления пытался объяснять нервной силой.

Ноульс передачу мысли отожествляет с особого рода движением (мозговые волны), передающимся с помощью эфира. Известный психопатолог Маудсли главную роль придаёт так называемому им «мысленосному эфиру». Д-р Барети допускает излучения из различных частей организма тонкой нервной силы, которую можно отражать зеркалами, сосредоточивать при помощи линз и пр. Такие знатоки дела, как английские учёные Майерс и Гёрней, полагают, что в основе телепатии лежат духовные процессы.

В 1886 году д-р Шилтов, на первом Пироговском съезде врачей в Петербурге, сделал доклад о лучистой силе человека, выделяемой из некоторых частей тела при напряжении мысли и воли. Д-р Охорович полагает, что при передаче мысли проводником служит электрическая сила. Причём он допускает, что нервная и электрическая силы могут превращаться одна в другую.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

Комментарии запрещены.

Архивы