Демон и религия

Суть образов букв, составляющих слово ДЕМОН – это инициация вовлечения в оптимальное решение.

Посмотрим на глубинное значение слова «Демонъ» (написание до реформы) согласно Буквице.

Д (Добро) – созидание, развитие, Духовный опыт, действие на благо другим.
Є (Есть) – Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование.
М (Мыслѣте) – мышление, обработка информации, способность рассуждать.
О (Онъ) – самостоятельная структура, Творец, связь с предками, Оная структура, Вселенная.
Н (Нашъ) – воплощённый образ, соединение Рода Небесного и Земного, наследие предков.
Ъ (Еръ) – процесс творения, укрепление, творение в единстве с Создателем, раскрытие возможностей, проявление реальности.

«Демонъ» – это действие на благо другим (Д), материальный мир (Є), мышление (М), Творец (О), соединение Рода Небесного и Земного (Н), творение в единстве с Создателем (Ъ).

«Демонъ» – это действия Творца в материальном мире на благо другим, посредством мышления, соединения Рода Небесного и Земного, творя в единстве с Создателем.

Посчитаем числовой код слова «Демонъ»

Д (Добро) – 4
Є (Есть) – 5
М (Мыслѣте) – 40
О (Онъ) – 70
Н (Нашъ) – 50
Ъ (Еръ) – без числа.

4 + 5 + 40 + 70 + 50 = 169

Число 169 записывалось через буквицы Р (100) – Реци (мысль через слово), Ѯ (60) – Кси (источник духовного), Ѳ (9) – Фита (единство Души и Духа). Мысль через слово – это источник духовного для единства Души и Духа.

Духовный корень (Свёртывание)

1 + 6 + 9 = 16, далее 1 + 6 = 7

Духовный корень слова «Демонъ» – 7 (буквица Ӡємлѧ). Это основа жизни.

Образный смысл слова «Демонъ» – это действия Творца в материальном мире на благо другим, посредством мышления, соединения Рода Небесного и Земного, творя в единстве с Создателем, как источник духовного, для единства Души и Духа и основа жизни.

Это показывает близость слова «демон» с его изначальным античным значением – даймонием, как высшей формой интуиции, которая подталкивает человека к верному жизненному выбору.

Синтез образов ДАЙМОНИЙ: «Добро, осознанное Человеком через мгновенное озарение и Мысль, направленную к Высшему порядку, который становится Нашим гармоничным проводником». Это образ раскрытия внутренней мудрости.

В христианстве образы перевернулись на противоположные. Трансформация античного благого духа (даймония) в христианского злобного беса (демона) была длительным и осознанным теологическим и языковым процессом.

Историки объясняют, что иудейские мудрецы переводили Ветхий Завет на греческий язык. Им нужно было найти аналог для еврейских слов, обозначавших языческих богов, духов пустыни и идолов (таких как шедим или элилим).

В еврейской традиции эти существа были ложными, чуждыми и опасными. Переводчики выбрали греческое слово δαίμων (даймон). Так, в греческой культуре, часто называли любых безымянных духов или низших божеств. В результате этого перевода, нейтральное греческое слово стало «чужим, ложным богом».

Произошла подмена понятия «внутреннего голоса». У Сократа Даймоний – это автономный внутренний компас человека, его личная интуиция и связь со Вселенной без посредников. Христианская же доктрина выстроила строгую иерархию. Внутри человека может говорить либо Святой Дух (через веру и церковь), либо Ангел-хранитель.

Любой другой автономный внутренний голос, который отказывается подчиняться церковному канону, стал трактоваться как бесовское искушение (внутренний демон), пытающийся увести человека в гордыню и ересь. Церковь создала язык, в котором враг называется другом, а друг – врагом.

Философский инструмент, который изначально означал «инициацию вовлечения в оптимальное решение и внутреннее озарение», в новой религиозной системе стал опасным конкурентом. Произошла подмена смысла. Вместо внутреннего навигатора, дарованного Создателем всего сущего, под словом «демон» стали понимать внешнего врага, паразитирующего на воле человека.

Комментарии запрещены.

Архивы