Любовь по Канту и Достоевскому
Иммануил Кант – немецкий философ, один из центральных мыслителей эпохи Просвещения. Он понимает любовь как моральную эмоцию. Любовь – сложнейшая эмоция. Она конечна, как и всё в этом мире. Кант считает, что любовь безэмоциональна, но этична. Она является частью индивидуального морального выбора. Любовь связана с ценностью одного человека для другого.
Кант говорит, что безусловная любовь – это захватывающее осознание ценности человека, отличающееся от уважения (на которое каждый человек имеет право). Отличие в том, что её основная мотивационная сила служит, чтобы приостановить нашу эмоциональную самозащиту от любимого человека. Жить без строительства корыстных планов на него.
Верно и обратное. Кант утверждает, что конец любви – это коммерциализация ценности любимого человека и создание эмоциональной самозащиты от него.
Кант выделяет животную любовь. В работе «Метафизика нравов» Кант утверждает, что любовь — это склонность, она имеет половой характер, это преобладание природы над разумом, люди стыдятся её и только в браке этот стыд может быть подавлен, потому что брак узаконен.
Кант считает, что эстетические свойства в области взаимного отношения полов, эстетическое впечатление, производимое одним полом на другой, связаны с заложенным самой природой влечением одного пола к другому. Они обусловлены «великой целью» продолжения жизни человеческого рода. И в этой области человек «со здоровым и грубым вкусом» — это «тот, кто любит другой пол лишь в той мере, в какой он причисляет его к предметам, годным для употребления».
Одним из первых «Золотое правило» высказал Конфуций: «Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили». У Канта это правило звучит так: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом». Максима (высшее правило) — моральное правило или принцип поведения, для которого свойственна предельная общность и обязательность.
Человек должен поступать в жизни по правилам, которые имеют силу закона, как для него, так и для других.
Человек должен относиться к людям так, как хочет, чтобы они относились к нему.
Человек будет творить зло, если будет рассматривать другого человека как средство для извлечения личной выгоды.
Кант пишет об отношениях людей.
Принцип взаимной любви учит постоянно сближаться между собой. Принцип уважения, которое они обязаны оказывать друг другу – держаться в отдалении друг от друга.
Любовь должна мыслиться как максима благоволения, имеющая своим следствием благодеяние.
Любовь к людям (человеколюбие), так как она мыслится здесь как любовь практическая, стало быть, не как любовь-симпатия к человеку, должна быть отнесена к деятельному благоволению и, таким образом, к максиме поступков.
Тот, кто находит удовольствие в благополучии (salus) людей, поскольку он рассматривает их только как таковых, тот, кому бывает хорошо, когда хорошо всем другим, называется другом людей (человеколюбцем) вообще.
Тот, кому хорошо только тогда, когда другим плохо, называется человеконенавистником (мизантропом в практическом смысле).
Тот, кому безразлично, как обстоят дела у других, лишь бы у него самого было всё в порядке – эгоист (solipsista).
Того, кто избегает людей, потому что не может найти в общении с ними никакого удовольствия, хотя и желает им всем добра, можно назвать нелюдимом (эстетическим мизантропом), а его отвращение к людям – антропофобией.
Понимание страданий у католиков связано с любовью. Когда мы грешим, то мы выбираем против любви. Бог допускает зло и страдания. Они происходят из-за наших грехов. Бог отказывается подавлять, контролировать или разрушать нашу свободу выбора и, следовательно, нашу способность к любви.
Сочинения Достоевского читают во всём мире. Лет 15 назад, романы русского классика размещались в книжных магазинах, библиотеках Европы и Америки на полках с криминальной литературой. Сегодня его произведения изучают во всех мировых университетах. Достоевский в качестве «учебной дисциплины» интересен филологам, психологам, юристам, философам и социологам.
Достоевский понимает любовь как «живую жизнь». Он призывает человека вернуться в это настоящее. Достоевский утверждает, что только сейчас (на Земле?) будет ему дан безценный, яркий и осмысленный дар.
Любовь – сложнейшая эмоция. Она конечна, как и всё в этом мире. Ищите любви и копите любовь в сердцах ваших. Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих.
У Достоевского человек «рождается» (в смысле Бытия) только в любви, и как же много тех, кто умер, «не родившись» на свет (без познания любви).
«Братья, любовь – учительница, но нужно уметь её приобрести, ибо она трудно приобретается, дорого покупается, долгою работой и чрез долгий срок, ибо не на мгновение лишь случайное надо любить, а на весь срок жизни».
