CASTLE.PRI.EE

Архив рубрики «castle»

Долгое время отрицалась возможность телекинетии. Рассказы о ней встречались со снисходительной улыбкой. Правда, Лондонское Диалектическое Общество занялось его изучением. Полученные результаты подтвердили точность этих рассказов. Однако, заключения комиссий, исследовавших эти явления, замалчивались.

Расскажем об опытах этого общества. Несколько его членов встали на колени на стульях. Их спинки были обращены к столу. Экспериментаторы расположились вокруг него. Они протянули вперёд руки так, чтобы они были на расстоянии нескольких дюймов от верхней доски стола. Через какое-то время было замечено, что из их рук выделялись фосфоресцирующие облака. Когда кто-нибудь из них тряс рукой, то с неё летели «искры», подобно водяным каплям.

Руки экспериментаторов были на расстоянии от стола. В какой-то момент, стол пришёл в движение. Крукс говорит, что он много раз проверял опыты комиссий этого общества. Часто бывало, что тяжёлый стол при полном свете приходил в движение. При этом все были на расстоянии от него. Спинки стульев, со стоявшими на коленях экспериментаторами, отстояли от стола на расстоянии 30 см. Сам Крукс ходил вокруг, чтобы хорошо видеть каждого на своём месте.

Крукс был одним из первых официальных представителей науки, который открыто признал факт возможности приведения в движение предметов без соприкосновения с ними. Он сделал много научно поставленных опытов. Они представляют собой наиболее яркие из известных в Европе проявлений, так называемой, психической силы.

Для объяснения этих явлений Крукс предложил даже особую теорию четвёртого, лучистого состояния материи. Но она, несмотря на ряд сделанных им строго научных опытов, с целью доказать априорное предположение Фарадея, была отвергнута в учёных сферах.

Ещё пример опытов, которые были произведены Круксом. В них принимали участие Вильям Гюйгенс и Эд. Кокс. Это две научные знаменитости Англии. Крукс говорит: «Пять раз, при различных условиях я признал, что предметы, весившие от 11 до 45 кг, подвергались временно такого рода влиянию, которое делало чрезвычайно трудным для меня и присутствующих лиц поднятие их с земли».

Для удостоверения в том, что это явление вполне реально, Крукс применил своеобразный прибор. Дощечка из красного дерева была одним концом подвешена на крючке обыкновенных пружинных весов. Другой же её конец лежал на столе.

В опытах участвовал знаменитый медиум Юм. На конец дощечки, который лежал на столе, клали коробки со спичками, колокольчик и т. п. предметы. Эти предметы служили для контроля усилия. При использовании физической силы, они будут сминаться.

Юм должен был лишь дотрагиваться концами пальцев до них. Игла была соединена со стрелкой весов. Она чертила по закопчённой стеклянной пластинке линию, которая выражала изменения в весе. Часовой же механизм передвигал пластинку в горизонтальном направлении.

На пластинке получалась прямая горизонтальная линия. После, как Юм дотрагивался, без всякого нажатия, до звонка или коробки со спичками, Вильям Гюйгенс указал на увеличение тяжести с 1,4 (нормальный вес дощечки) до 4-х кг.

Крукс решил проверить показания. Он залез на стол и стал обеими ногами на конце дощечки. Крукс весил 64 кг. Он находился в том месте, где раньше Юм только дотрагивался пальцами. На пластинке получалась прямая горизонтальная линия. Тогда Крукс подпрыгнул и произвёл сотрясение доски. Гюйгенс отметил увеличение тяжести только на 1 кг.

Крукс решил убедиться в том, что Юм может производить психическое давление. На конце дощечки был поставлен сосуд с водой. В него помещался другой значительно меньший сосуд, тоже наполненный водой. В верхний сосуд Юм должен был погружать свои пальцы. Он соединялся, посредством, проделанных в его дне отверстий, с большим сосудом.

При таком устройстве, отсутствовала возможность прямой передачи механического давления на воду верхнего сосуда. Когда Юм погрузил в него пальцы, игла указателя начертила кривую, соответствовавшую усилию 325 граммов.

Все опыты Крукса производились при полном свете и в присутствии упомянутых знаменитостей или других известных лиц. Во время своих исследований Крукс заметил, что, когда сила мала, свет оказывает вредное влияние на некоторые её проявления.

Но с Юмом, обладавшим громадной силой, можно было производить опыты при полном свете. Кроме того, сам медиум отказывался производить их в темноте. Он говорил, что явления при свете проиграют в интенсивности, зато возможность наблюдать их в благоприятных условиях вполне вознаграждает эту потерю.

Изучая влияние разного рода света на медиумическую силу, Крукс испытал свет лампы, свечи, газа, электрический, лунный, солнечный и т. п. Лучше всего опыты удавались при лунном свете. После опытов, Юм часто опускался на пол или землю без сил. Он лежал бледный и без сил произнести слово, Крукс заключает, что эта сила исходит из нервной системы. Ей «сопутствует пропорциональное израсходование жизненной силы. Ею, по всей вероятности, обладают все человеческие существа, хотя субъекты, обладающие ею в высшей степени, понятно, очень редки».

Производя опыты с Юмом, Крукс заметил, что перед началом проявлений медиумической силы всегда происходит понижение температуры окружающего воздуха. «Под влиянием Юма происходит приподнимание листов бумаги и падение термометра на несколько градусов. Холод был настолько интенсивный, что я его могу сравнить только с тем, когда протягивают руку на расстоянии нескольких дюймов над замёрзшей ртутью».

Юм рассказывает: «Во время поднятий на воздух или левитаций я не испытываю в себе ничего особенного, исключая того обыкновенного чувства, причину которого я приписываю большому накоплению электричества в моих ногах». Юм иногда высоко поднимался в воздух без всякого страха. Единственное исключение – первый случай. Тогда ему было девятнадцать лет, и он испугался.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

P.S. Многие из товарищей Крукса в первое время даже объявили его психически больным. Они отказывались признать возможность явлений медиумизма. Этот «психически больной» человек вновь представил блестящие работы в области «чистой науки».

Тогда они стали придираться по поводу постановки опытов Крукса. Кое-что из замеченного, действительно, заслуживало внимания. Однако большинство нападок были основаны на отсутствии знания предмета. Эти господа судили об этом, отказавшись посмотреть хоть одно из проявлений загадочной силы.

С точки зрения пространственно-временной матрицы Буквицы, изменить прошлое – это трансформация его восприятия на Душевном плане.

Разбор слова «Изменить» через Буквицу открывает его исконный смысл.

И (Иже) – Земная гармония и равновесие.
Ѕ (Зѣло) – движение Души по кругу Абсолюта, сверх, то, что нужно познать.
М (Мыслѣте) – мышление, обработка информации, способность рассуждать.
Є (Есть) – Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование.
Н (Нашъ) – воплощённый образ, соединение Рода Небесного и Земного, наследие предков.
И (Иже) – Земная гармония и равновесие.
Т (Твёрдо) – опора, утверждённое свыше указание, утверждение истины.
Ь (Ерь) – сотворённая жизнь, существующая связь, закреплённый результат.

«Изменить» – это Земная гармония и равновесие (И), движение Души по кругу Абсолюта (Ѕ), мышление (М), Бытие (Є), Земная гармония и равновесие (И), утверждение истины (Т), сотворённая жизнь – результат (Ь).

«Изменить» – это творение жизни при движении Души по кругу Абсолюта, утверждение истины Земной гармонии и равновесия, через мышление и Бытие.

Посчитаем числовой код слова «Изменить»

И (Иже) – 8
Ѕ (Зѣло) – 6
М (Мыслѣте) – 40
Є (Есть) – 5
Н (Нашъ) – 50.
И (Иже) – 8
Т (Твёрдо) – 300
Ь (Ерь) – без числа.

8 + 6 + 40 + 5 + 50 + 8 + 300 = 417

Число 417 записывалось через буквицы У (400) – Укъ (учение, приближение к чему-то или кому-то, связь с источником. Послание к Душе. Указывает на цель). І (10) – Ижеи (Вселенная, связь с Творцом, Вселенская истина). Ӡ (7) – Ӡємлѧ (основа жизни, воплощение энергии постоянного созидания). Связь Души и Творца – основа жизни.

Духовный корень (Свёртывание)

4 + 1 + 7 = 12, далее 1 + 2 = 3

Духовный корень слова «Изменить» – 3 (буквица Глаголи). Это мудрость Души.

Образный смысл слова «Изменить» – это творение жизни при движении мудрой Души по кругу Абсолюта, утверждение истины Земной гармонии и равновесия, через мышление и Бытие. Связь Души и Творца – основа жизни.

С точки зрения Буквицы, изменить прошлое – это трансформация его восприятия на Душевном плане. Как только меняется образ восприятия события в сознании человека, автоматически меняется и его влияние на «Настоящее».

Материальный мир Яви инертен. Он полностью подчиняется информационным образам. Как только на Душевном плане стёрта деструктивная эмоция (обида, страх, вина), энергетический узел в прошлом развязывается. В «Настоящее» начинает течь чистая энергия Любви и Высшей Мудрости (поток из Оной структуры). Таким образом, «писать прошлое» по Буквице – это приведение оси времени в состояние Лада.

Телекинетия (телекинез, психокинез) – это способность человека воздействовать на физические объекты силой мысли на расстоянии. Он перемещает или изменяет их без прямого физического контакта. Телекинетия противоречит фундаментальным законам физики. Официальная наука отвергает возможность телекинеза.

Телекинетия – это внетелесное действие живого человека, выражающееся в явлениях физических. Движения предметов без прикосновения к ним – самые наглядные и убедительные. Признав, что такие физические явления существуют, мы должны признать безспорным, что человек одарён способностью физического действия на расстоянии.

Принято приписывать, движение какого-нибудь предмета без прикосновения к нему, присутствию известного лица, называемого медиумом. Движение может производится на малом и большом расстоянии предмета от медиума. Имеется информация об опытах, проделанных вне спиритизма, с целью доказать возможность внетелесного действия посредством явления физического.

Мистер Уэджвуд свидетельствует об опыте подобного рода, произведённом миссис де-Морган. Она является женой покойного профессора де-Моргана и автором книги «От материи к духу». Уэджвуд пишет: «Что при известных условиях внетелесная сила духа способна вызывать физические действия. У миссис де-Морган лечилась магнетизмом больная девочка. У неё проявилась способность к ясновидению.

Иногда миссис де-Морган проверяла эту способность тем, что посылала девочку во время сомнамбулического сна в различные места. Она должна была посмотреть и рассказать, что там делается. Однажды она пожелала, чтобы девочка пошла к себе домой.

«Хорошо, – ответила она, – вот я пришла и сильно ударила в их дверь». На другой день миссис де-Морган узнала о том, что там, в то время, делалось. Ей рассказали про это, а хозяйка прибавила: «какие-то озорники, сильно стукнув в дверь, удрали».

Профессор Перти рассказывал об известной ясновидящей из Преворста: «госпожа Гауфе могла заявлять себя своим знакомым ночью посредством стуков. Они раздавались как бы в воздухе, хотя глухо, но совершенно явственно.

Кернер был врачом. Он занимался госпожой Гауфе и издал её биографию. Однажды она ночью постучала в дверь Кернера Он промолчал об этом. На другой день госпожа Гауфе спросила его, нужно ли постучать опять?»

Подобные случаи встречаются и вне спиритизма, и вне месмеризма. Профессор Перти рассказывал, что студент в Базеле так часто посещал одно из тамошних семейств, что его приход узнавали по звонку. Позднее, будучи в Берлине, он захворал корью. Студент с тоской вспоминал о своих друзьях из Базеля. В это самое время, в их доме услыхали его звонок. Все удивились его возвращению. Когда же отпёрли дверь, там было пусто.

Генри Спайсер в «Sights and Sounds» пишет: «Миссис Лауриссон проживает в Лондоне. У неё есть сестра, живущая в Соусамтоне. Однажды миссис Лауриссон заболела. Через какое-то время она впала в безсознательное состояние. Перед этим, миссис Лауриссон испытала сильное желание увидеть сестру перед своей смертью.

Она увидала во сне, что отправилась в Соусамтон и постучала в дверь комнаты сестры. Когда миссис Лауриссон постучала второй раз, сестра показалась в дверях. Какая-то сила мешала ей подойти к сестре. Это так взволновала больную, что она пришла в себя.

Позже, сестра миссис Лауриссон рассказала, что она сидела у себя в комнате за работой. В этот момент послышались три лёгких стука в дверь. Она сказала: «Войдите». Стук повторился, и сестра миссис Лауриссон встала и отворила дверь. Там было пусто.

Имеется информация про стуки лиц, умирающих вдали от своих родственников или друзей. Они совпадали с последними минутами их жизни.

Господин Босъуэль проживал в Эдинбурге. Он трижды был разбужен ночью сильными стуками в наружную дверь. Когда он открыл дверь, там было пусто. Позднее он получил известие о смерти брата своего в Калькутте. Стуки раздавались именно в тот час, когда брат его был опасно ранен.

Профессор Перти цитирует по Даумеру «случай, где умирающий дед посылает свою дочь за внуком. Она уходит. В этот момент дед духом переносится к внуку. Он сильно стучит в его дверь, называет его по имени и зовёт к себе. Внук одевается и на лестнице встречает мать. Они спешат к деду, который встречает внука с улыбкой, просит его молиться за него и через два часа тихо умирает».

Кто-то может возразить, что эти факты – галлюцинации слуха и ощущения. Однако, любом случае, это будут телепатические галлюцинации, т. е. вызванные психическим и внетелесным действием находящегося на расстоянии агента.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

P.S. Наиболее известные люди, демонстрировавшие телекинез:

1. Ури Геллер –экстрасенс 1970-х годов. Он прославился сгибанием металлических ложек и запуском остановившихся часов.
2. Нинель Кулагина получила известность в 1960–70-х годах. Она демонстрировала способность вращать стрелку компаса, перемещать мелкие предметы на столе без физического контакта. Нинель демонстрировала лечение людей при помощи рук. Её способности изучались и были признаны наукой. После смерти Нинель Кулагиной, результаты опытов назвали спорными. Наука отказалась их признавать.
3. Инго Сванн – художник и экстрасенс. Он участвовал в экспериментах по дистанционному видению и телекинезу в Стэнфордском исследовательском институте в 1970-х годах.
4. Дэниел Данглас Хоум – медиум 19 века. Он, по свидетельствам современников, демонстрировал левитацию и перемещение предметов.

Слово «Прошлое» через Буквицу – это динамичный процесс. Он кардинально отличается от современного линейного понимания времени. Прошлое – это фундамент, живая опора и опыт для творения сегодняшнего дня.

П (Покои) – безмятежность, гармония, портал, переходное состояние.
Р (Реци) – структурированный поток, мысль через слово, проведение силы.
О (Онъ) – самостоятельная структура, Творец, связь с предками, Оная структура, Вселенная.
Ш (Ша) – упорядоченное пространство, спокойствие.
Л (Люди) – разумные люди, Любовь, как Высшая Мудрость.
О (Онъ) – самостоятельная структура, Творец, связь с предками, Оная структура, Вселенная.
Є (Есть) – Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование.

«Прошлое» – это гармония (П), структурированный поток (Р), Вселенная (О), упорядоченное пространство (Ш), Любовь, как Высшая Мудрость (Л), Вселенная (О), существование (Є).

«Прошлое» – это существование в Оной структуре, потока гармонии Любви, как Высшей Мудрости упорядоченного пространства Вселенной.

Посчитаем числовой код слова «Прошлое»

П (Покои) – 80
Р (Реци) – 100
О (Онъ) – 70
Ш (Ша) – без числа.
Л (Люди) – 30.
О (Онъ) – 70.
Є (Есть) – 5

80 + 100 + 70 + 30 + 70 + 5 = 355

Число 355 записывалось через буквицы Т (300) – Твёрдо (опора, утверждённое свыше указание, утверждение истины). Н (50) – Нашъ (воплощённый образ, соединение Рода Небесного и Земного, наследие предков). Є (5) – Есть (Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование). Соединение Рода Небесного и Земного – это опора Бытия.

Духовный корень (Свёртывание)

3 + 5 + 5 = 13, далее 1 + 3 = 4

Духовный корень слова «Прошлое» – 4 (буквица Добро) – Духовный опыт.

Образный смысл слова «Прошлое» – это существование в Оной структуре, потока гармонии Любви, как Высшей Мудрости упорядоченного пространства Вселенной. Это опора Бытия и Духовный опыт, через соединение Рода Небесного и Земного.

Это определение образного смысла слова «Прошлое» в корне отличается от современного прагматичного взгляда. Оно переводит его из категории прошедшего времени в категорию вечной живой структуры и фундамента Вселенной.

Прошлое – это опора Бытия, Духовный опыт, который поддерживает человека в материальном мире Яви, помогая ему творить. Связь с прошлым – это сакральный акт соединения Рода Небесного (предков, давших искру Духа) и Рода Земного (давших физическое тело).

Прошлое – это канал, через который человек-Творец получает помощь и силу Вселенной. Прошлое находится рядом с человеком. Это прочный фундамент из Любви и Мудрости Предков. Эта упорядоченная структура помогает творению «Настоящего». Кто знает прошлое, тот управляет настоящим и будущим.

В современном представлении «Прошлое» – это мёртвый архив, набор зафиксированных фактов, цифровых следов или субъективных воспоминаний, которые можно переписать или интерпретировать в угоду моменту. Кто пишет прошлое, тот управляет настоящим и будущим.

Прошлое используется как политический, маркетинговый, психологический инструмент для манипуляций в настоящем и как источник психологических травм. Оно находится позади человека, является зыбким и субъективным. Связь с прошлым – это знание истории государства (часто ложной), традиций общества или генеалогического древа на уровне фактов и дат.

В современном языке «Прошлое» исчезло, «Будущее» ещё только должно наступить, есть только миг. Образ трансформировался от «фундамента» к «пустоте». Сегодня под прошлым часто понимают то, что исчезло («прошло и быльём поросло», «дела минувших дней»).

Человеческий дух способен влиять на своё тело. Он может производить в нём различные изменения. Сознание (воображение) может влиять на ощущения и на мышление.

Наиболее простой пример этого – анестезия (отсутствие чувствительности к боли), вызванная состоянием духа. В этом случае, внимание настолько сильно сосредоточено в известном направлении, что болезненные раздражения, причиняемые телу, отсутствуют.

1. В статье «Дух и тело», Хэк-Тьюка описывается процесс анестезии при удалении зуба. У дантиста отсутствовало обезболивающее средство. Больной, чтобы было меньше боли, старался представить себе смешные вещи. Он постоянно повторял: «как это приятно! как это приятно!». Удаление зуба прошло успешно.

2. В январе 1883 года в Guy’s Hospital (Лондон) поступила молодая девушка. Она оказалась чувствительной для гипнотического воздействия. Во время опыта наблюдали, что все части её тела попеременно становились чувствительными или переставали воспринимать боль.

Это зависело от того, какие мысли ей внушались. Ей укололи булавкой руку – реакция на боль отсутствовала. Затем внушили ей мысль, что укол был болезнен. Она проявила обычные признаки страдания. Ей внушили, что операция безвредна и безболезненна, у неё пропала чувствительность к уколам. Опыт повторялся несколько раз. После пробуждения у неё пропали воспоминания о происходившем.

3. Врач-анестезиолог из Charing Cross Hospital имеет большой опыт наблюдения случаев психической или воображаемой анестезии. Он рассказывает: «В 1862 году нужно было оперировать одну молодую девушку. Она была очень нервная и глубоко истеричная.

Хирург должен был удалить две опухоли с волосистой части головы. Перед началом операции выяснилось, что хлороформ закончился. Сестра отправилась за новым.

Чтобы приучить молодую девушку к маске аппарата, я положил её к ней на лицо. Тотчас же она стала дышать через неё. Спустя полминуты, она произнесла: «я чувствую, как я умираю». Выяснилось, что у неё пропала чувствительность к боли.

Хирург, воспользовавшись этим, сделал разрез по одной из опухолей и удалил её. После этого я снял маску. Желая видеть, как далеко заходило воображение молодой девушки, я сказал хирургу: «подождите минутку, она как будто приходит в себя». Тотчас дыхание, совершенно спокойное до того времени, изменило свой характер и сделалось столь же скорым, как и при первом прикладывании ингалятора.

Молодая девушка принялась шевелить руками. Я снова приложил аппарат. Она снова отключилась. Дыхание опять успокоилось. Вторая операция прошла без малейшего движения со стороны больной.

4. При внушениях субъект может испытывать самые разнообразные ощущения. Профессор Gregory рассказывает: «Делают нечувствительной одну руку, обе руки, всё тело. Внушают субъекту, что он дотрагивается до очень горячего ножа – он отдёргивает руку. Сообщают что место, на котором он сидит – очень горячее, он вскакивает.

Ему внушают, что пол также горяч, он начинает подпрыгивать. Когда внушают, что обувь горит, он стремиться снять её. Субъекту говорят, что в комнате очень жарко, он начинает дышать соответственно этой высокой температуре. Когда ему внушили, что в комнате очень холодно, тотчас он застёгивался, принимался ходить и потирать руки. На протяжении каких-нибудь пяти минут руки у него действительно холодели, как на морозе».

5. Врач рассказывает об одном молодом человеке. Он наблюдал, как больному плевритом делали кровопускание из руки. Молодой человек, сразу после этой операции, ощутил боль в своей руке. Это место у него болело около двух дней. Это пример из категорий невралгий, возникающих под влиянием мозгового возбуждения на чувствительные нервы.

6. Один человек сильно обжёгся горячим маслом. После этого случая, он, почувствовав запах горячего масла, всегда испытывал при этом тошноту. Пары эфира вызывали у него, по ассоциации идей, такое же, но только более слабое ощущение.

7. Имеется много фактов того, как операция мнимого кровопускания приводила людей к обмороку и смерти. Человеку сделали приготовления к кровопусканию, перевязали руку и завязали глаза. Ему имитировали открытие вены и стали лить воду в чашку. Это был звук, похожий на течение крови. Вскоре человек побледнел, и упал в обморок.

8. Другому человеку сказали, что будут делать кровопускание, пока наступит смерть. Ему завязали глаза, сделали вид, что производят операцию. Затем стали лить воду ему на руку, чтобы произвести на него впечатление кровотечения. Думая, что он вот-вот умрёт, этот человек умер на самом деле.

9. В Вестминстерском медицинском обществе был обнародован факт, доказывающий влияние наблюдений за страданиями на здоровье человека. Сообщается: «один господин был свидетелем всех страданий, которые приходилось испытывать одному из его друзей вследствие сужения пищевода. Он настолько перечувствовал впечатлений этого рода, что и сам начал испытывать, подобно своему другу, стеснение при глотании. В конце концов, он умер от спазматического сужения пищевода только потому, что ему пришлось думать о страдании другого».

10. Доктор Durand сообщает, что желудок может выбросить своё содержимое под влиянием чисто психического момента. В госпитале произвели опыт над группой больных. Им дали нейтральное вещество из сахарной воды. Затем сообщили, что произошла ошибка. Вместо сиропа им дали рвотное. В результате, у большинства этих больных началась рвота.

11. Достаточно одной лишь мысли о пище, чтобы вызвать деятельность слюнных желёз. Желая получить слюну в достаточном количестве для своих опытов, исследователь представлял себе кислые плоды. Опыты над людьми и животными доказывают, что представление о пище увеличивает выделение желудочного сока.

12. Идеи влияют на секретную функцию кожи, почек и кишечных желёз. На этом основано употребление воображаемых потогонных, мочегонных и слабительных средств. Они распространяются в виде медикаментов, которые должны возбудить перистальтическую деятельность кишок.

13. Представление, обладает способностью видоизменять, обострять и притуплять ощущения голода и жажды. Так, когда ребёнок слышит разговор о воде, он изъявляет желание напиться. Часто, случается так, что чувствуешь жажду, но достаточно изменить направление мыслей, чтобы это ощущение исчезло.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

P.S. Я учился в четвёртом классе. У нас был «шутник». Он любил делать так, чтобы испортить другому человеку аппетит. Однажды «шутник» крикнул ученику, допивавшему компот: «Там гусеница». В результате возникла сильная рвота. «Шутник» оказался с головы до ног покрыт рвотными массами.

Имеется версия, что все знания человечества записаны на виртуальном «облаке». Оно называется Информационное поле Вселенной, Хроники Акаши, Ноосфера Вернадского, коллективное безсознательное, голографическая Вселенная.

Происходит подключение человека к Информационному полю Вселенной. Этим можно объяснить гениальные открытия, пророчества и феномен «одинаковых идей», которые одновременно приходят учёным в разных концах Земли. Эзотерика объясняет это считыванием информации из этого поля.

Человек-Творец развивает свой ум и разум на пути получения Мудрости. Он начинает понимать приходящую ему информацию (озарение) или получает разрешение на доступ к нужному «файлу». Следовательно, знания – это состояние ума и разума, которого нужно достичь.

Нам внушили, что знание – это набор фактов, данных, формул. Чтобы знать, нужно выучить. Школа, институт, курсы и особенно чтение книг – служит лишь для развития своего ума, разума, расширения кругозора и Сознания (связи с Информационным полем Вселенной).

Эту связь усиливает резонанс. Подобное притягивает подобное. Чем лучше развиты ум, разум, шире кругозор и Сознание, тем больше у него возможностей по считыванию информации с Информационного поля Вселенной.

Современная наука считает, что мозг производит мысли. Сознание – это продукт химических реакций и электрических импульсов. При этом, она затрудняется объяснить, где находится память человека, как он ею пользуется. Ещё одна загадка, кто руководит творением человека после его зачатия?

Возможно, мозг – это приёмник. Он ловит из Информационного поля Вселенной сигналы (волны), под названием мысли. Разум декодирует сигналы и передаёт Душе. После этого, она направляет их мозгу для исполнения (озарение).

Источником и хранилищем знаний является Информационное поле Вселенной. Человек настраивает свой приёмник (ум) и декодер (разум) на нужную частоту с помощью расширения Сознания. То, что соответствует настройкам – становится для него доступным.

Имеется версия, что раньше люди общались образами. Потом, эта способность пропала. Люди стали общаться при помощи речи. Слова упрощают и искажают информацию. Имеется фраза Тютчева: «Мысль изречённая, есть ложь».

Наука считает, что человеку нужен язык, чтобы формировать и передавать мысли. Мысль рождается в голове в виде обрывков информации. Язык – это каркас, который структурирует хаотичный поток нейронных импульсов в понятные категории и смыслы. Язык позволяет кодировать сложный опыт, создавать абстрактные понятия (например, «справедливость» или «разум») и оперировать ими.

Люди способны мыслить образами, схемами и пространственными моделями. Например, ситуация, когда человек прекрасно понимает, что он хочет сказать, но затрудняется подобрать конкретное слово (эффект «на кончике языка»). Это доказывает, что мысль и языковая форма – это разные процессы. Ментальные вычисления глухонемых от рождения людей или архитекторов при проектировании подтверждают, что мысль первичнее текста и слов.

Мы живём в мире, где знания – самая большая ценность. Информацию продают, покупают и скрывают. Развивайте свой ум, разум, расширяйте кругозор и Сознание. Это поможет получать знания из Информационного поля Вселенной.

В газете Gil Blas опубликована статья «Открытие преступников при содействии сомнамбул». Господин Эдмонд Ле-Руа пишет о своей беседе на эту тему с известной сомнамбулой. Он спрашивает: «Возможно ли, чтобы сомнамбулизм мог дать подобные результаты?»

Сомнамбула ответила: «Очень часто с нами советуются для открытия воров, пропавших вещей и даже убийц. Наши способности в этом отношении простираются гораздо дальше, чем обыкновенно думают об этом в наш скептический век».

Имеется много фактов, которые подтверждают эти слова сомнамбулы. Многие из них можно очень легко проверить. Рассмотрим несколько примеров, подтверждающих сказанное.

Например, исчезновение в 1868 году господина Лекока де-Буабомон, секретаря и адвоката Жюля Фавра. В конце октября Лекок де-Буабомон отправился в Пьемонт. Вскоре после этого от него перестали доходить вести. Только семь месяцев спустя, 12 мая 1869 года, его семья получила депешу, извещавшую об отыскании его трупа в окрестности того места, откуда было получено его последнее письмо.

Особую странность в этой драме представляет то, что уже с первых чисел ноября месяца было известно, каким образом он был убит. Безпокоясь молчанием своего сына и подозревая какую-нибудь беду, родственники Лекока принялись за его поиски.

Они проездили напрасно почти целый месяц. Адвокаты, товарищи Лекока, узнали о безплодности этих поисков. Они отправились посоветоваться со знаменитой парижской сомнамбулой госпожой Афингер (А). Она им сказала, в какой день, час и таким образом был убит Лекок.

«А» заявила, что убийца – человек прилично одетый, путешествовавший вместе с ним и нанёсший ему три удара кинжалом, в шею, в плечо и в грудь. Она добавила, что Лекок защищался своим ножом. Однако, подоспевший крестьянин добил его ударом палки по голове, а убийцы обокрали его после этого.

Сомнамбула дала подробное описание места убийства, вещей, бывших с убитым, и приметы убийц. Точность указаний относительно одежды и вещей, бывших при убитом, была подтверждена его родными. Получив эти сведения, друзья Лекока отправились в Италию на поиски. Но эти поиски были безрезультатными. Только в мае месяце, после того как растаял снег, удалось его найти.

Следствие установило, что через шесть дней после исчезновения Поля Лекока, на квартиру его родителей позвонил какой-то иностранец. В это время родители отправились на поиски своего сына. Соседи дали ему адрес дяди Поля Лекока.

Иностранец явился к нему. Он представился попутчиком Лекока и поинтересовался, делаются ли какие-нибудь попытки разыскать пропавшего. Впоследствии выяснилось, что приметы этого посетителя совпадали с приметами убийцы, описанными сомнамбулой. Свидетели утверждали, что некоторые из вещей убитого были замечены на этом таинственном посетителе.

Подробности другого расследования преступления при помощи сомнамбулы опубликованы в газетах того времени. Например, в газете Lanterne от 14 августа 1889 года. Там рассказывается, что сомнамбула госпожа «А» способствовала разъяснению дела Гуффе.

Два редактора газеты «Lanterne» явились к ней за советом12 августа. Они принесли с собой перчатку и галстук исчезнувшего судебного пристава. Сомнамбула была загипнотизирована своим сыном.

Она сказала, что пристав был завлечён в ловушку и убит в Париже в квартале Маделены. После этого, его уложили в большой чемодан или сундук и отправили в провинцию. Вероятно, в окрестности Лиона. Он будет найден 23 августа.

23 августа, в окрестностях Лиона, был найден труп. После долгих споров между полицией и судебными властями Парижа и Лиона было установлено, что найденное мёртвое тело может быть признано за труп пропавшего пристава Гуффе. В конце октября разложившийся труп был официально признан за тело Гуффе.

Сомнамбула сообщила, что труп зашит в мешок из серого холста. Этот мешок был сшит молодой и красивой женщиной. Она знала, с какой целью шьёт этот мешок. Женщина, с помощью Эйро, зашила труп Гуффе в мешок. Следствие установило, что Гуффе был убит Мишелем Эйро и Габриэлью Бонпар в Париже, на улице Тронсон, близ Маделены.

Ещё 18 октября сестра и старшая дочь покойного явились посоветоваться с сомнамбулой. Она показали ей шапку покойного. Сомнамбула, будучи усыплена, сказала, что найденный труп принадлежит Гуффе. Для подтверждения этого она сказала, что у трупа, как и у Гуффе отсутствует третий коренной зуб с правой стороны.

Кроме того, сомнамбула сообщила, что покойный имел больной глаз и слегка прихрамывал. Она добавила к сказанному, что убийцы будут арестованы через три месяца, после консультации. Они отправились в Америку.

Через три месяца после этой консультации, Бонпар была арестована. Она только что прибыла из Америки. Бонпар сообщила, что её сообщник остался в Америке.

Газета «Lanterne» от 28 декабря 1891 года пишет: «Читатели «Lanterne» вероятно ещё помнят удивительную консультацию, данную г-жой Афингер, сомнамбулой, нашим редакторам по делу об убийстве г. Гуффе. Всё, что она сказала тогда, действительно впоследствии подтвердилось.

Несколько дней спустя после преступления на бульваре Темпль, наш редактор отправился к г-же Афингер с бинтом, служившим для первой перевязки Дельфины Губр. Едва сомнамбула была усыплена, как тотчас объявила, что убийца был другом семейства Делляр. Он давно уехал из Парижа. Убийца будет арестован в неделю Рождества. Эти заявления г-жа Афингер повторила на другой день в десять часов вечера в редакции «Lanterne» в присутствии двух друзей семейства Делляр и многих из наших сотрудников.

На этот раз г-жа Афингер прибавила ещё, что убийца был молодой человек, недавно оставивший военную службу. Он был вооружён двумя ножами, одним длинным, другим карманным. Убийца в тот вечер оставался в том же квартале, где совершено убийство. После убийства он отправился в сторону площади Бастилии, чтобы замыть кровавые пятна на своей одежде.

Убийца на другой день проходил мимо этого дома в обществе другого молодого человека, похожего на него. После убийства он сменил свою одежду. Это был солдат. Он унёс различные ценные бумаги. Деньги отсутствовали. Читатели, знакомые с делом об убийстве на бульваре Тампль, знают, что всё это впоследствии подтвердилось.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

Разбор слова «Знания» через Буквицу открывает его исконный смысл.

Ӡ (Ӡємлѧ) – основа жизни, воплощение энергии постоянного созидания.
Н (Нашъ) – воплощённый образ, соединение Рода Небесного и Земного, наследие предков.
А (Азъ) – человек-Творец, единство, исток.
Н (Нашъ) – воплощённый образ, соединение Рода Небесного и Земного, наследие предков.
И (Иже) – Земная гармония и равновесие.
Я (Арь) – образ одного рода, структура, созидание.

«Знания» – это основа жизни (Ӡ), соединение Рода Небесного и Земного (Н), человек-Творец (А), наследие предков (Н), Земная гармония и равновесие (И), созидание (Я).

«Знания» – это созидание Земной гармонии и равновесия, наследия предков, основы жизни человека-Творца, через единение Рода Небесного и Земного.

Посчитаем числовой код слова «Знания»

Ӡ (Ӡємлѧ) – 7
Н (Нашъ) – 50
А (Азъ) – 1
Н (Нашъ) – 50
И (Иже) – 8
Я (Арь) – без числа.

7 + 50 + 1 + 50 + 8 = 116

Число 116 записывалось через буквицы Р (100) – Реци (структурированный поток, мысль через слово, проведение силы). І (10) – Ижеи (Вселенная, связь с Творцом, Вселенская истина). Ѕ (6) – Зѣло (движение Души по кругу Абсолюта, сверх, то, что нужно познать).
Связь с Творцом мыслью через слово при движении Души по кругу Абсолюта.

Духовный корень (Свёртывание)

1 + 1 + 6 = 8

Духовный корень слова «Знания» – 8 (буквица Иже). Это Земная гармония и равновесие.

Образный смысл слова «Знания» – это созидание Земной гармонии и равновесия, наследия предков, основы жизни человека-Творца, через единение Рода Небесного и Земного. Связь с Творцом мыслью через слово при движении Души по кругу Абсолюта.

«Знания» – это состояние бытия и вечный процесс. Чтобы обладать знаниями, нужно созидать земную гармонию и выстраивать связь с Создателем. Чтобы осознать информацию в системе Буквицы, требуется Любовь, связь с Родом и Мудрость.

Современный мир воспринимает знания как объект обладания («я знаю этот факт», «я накопил багаж знаний»). Знания стали товаром, технологией или сухой инструкцией к окружающему миру. Они часто разделены на мелкие категории (физика отдельно, философия отдельно, быт отдельно) и лишены глобального духовного стержня.

Современное понятие полностью убрало из слова «Знания» динамический алгоритм ответственности человека за то, что он транслирует в мир своими мыслями. Это стал инструмент утилитарного освоения мира.

Вероятно, самая большая загадка физиологии человека – это явление сомнамбулизма (лунатизма). При таком состоянии нервной системы, человек погружен в глубокий сон. При этом, он выполняет очень сложные действия более уверенно и точно, чем это делает в состоянии бодрствования.

Сомнамбулические приступы обыкновенно происходят ночью, после нескольких часов сна. Они длятся более или менее долгое время. Потом больной опять ложится, или его укладывают окружающие. По пробуждению он забывает всё о происшествиях своей ночной жизни.

Иногда сомнамбулические приступы происходят и днём. В таких случаях приступу предшествует более или менее глубокий сон. Иногда приступ наступает внезапно. Тогда, по окончании его, больной засыпает и, проснувшись, всё забывает.

Явления сомнамбулизма могут протекать по-разному. Одни лунатики во время приступов остаются на месте. Они ведут длинные, связные разговоры, часто, при этом, делятся своими тайнами. Другие – в кровати разговаривают и совершают различные движения. Третьи – встают с постели, предаются обычным занятиям. Они читают, пишут, сочиняют стихи, производят вычисления, совершают очень сложные работы. Это – сомнамбулизм в самой сильной форме. Однако все они, проснувшись, всё забывают.

Посмотрим, в каком состоянии находятся чувства человека во время сомнамбулических припадков. Например, слух. Звуки хорошо воспринимаются сомнамбулами. Благодаря этому, удаётся заставить их совершать различные поступки и внушить им идеи. Если назвать лунатика по имени, он поворачивается, пристально всматривается, но безсилен, что-нибудь увидеть. Очевидно, он слышал зов. Во всяком случае, звуки были им восприняты.

Вкус и обоняние встречаются у сомнамбул редко. Осязание у сомнамбул особенно развито. Имеются свидетельства, что лунатики, при закрытых глазах различают осязанием цвета, пишут, рисуют, исполняют тонкие работы (возможно, это осуществляется слепозрением).

При сомнамбулических приступах, глаза большей частью бывают открыты, иногда они закрыты. Если исследовать в это время открытые глаза лунатика, то можно убедиться, что они неподвижны. Зрачок обычно расширен и у него отсутствует чувствительность к свету. Иногда, при усилении или ослаблении интенсивности света, происходит сокращение или расширение зрачка.

Ответить на вопрос, видят ли сомнамбулы, крайне затруднительно. Имеется версия, что они используют ясновидение. Например, один молодой человек вставал каждую ночь. Он брал бумагу, сочинял и писал рассказы. Написав страницу, он читал её вслух (без содействия глаз). Иногда он зачёркивал слово и сверху делал поправку, точно в нужном месте.

Желая убедиться, пользуется ли лунатик глазами, к его лицу поднесли лист картона. Он полностью скрывал для него лежавшую на столе бумагу. Лунатик продолжал писать, словно картон был прозрачный. Ему меняли бумагу, на которой он писал. Лунатик делал поправки на чистом листе, в местах, соответствующих местам текста на вынутом оригинале.

Сомнамбулы, каким-то образом, воспринимают окружающие их предметы. В противном случае, как могли бы они избежать падения в страшные пропасти, которые, однако, и они обходят. Как могли бы они брать нужные им предметы, садиться на лошадь, читать, писать и т. д.? Мы принуждены допустить, что сомнамбулы отчётливо видят и различают предметы, имеющие отношение к их представлениям. Это происходит и с закрытыми глазами.

Уверенность, какую обнаруживают сомнамбулы в своих действиях, точная соразмерность производимых ими движений, поражает всех наблюдателей. Это заставляет признать существование зрительных восприятий в сомнамбулическом состоянии. Всё это подтверждает истину, что душа может проявлять себя и без посредства внешних чувств.

Несколько примеров случаев зрительных восприятий в сомнамбулическом состоянии.

У одного высокопоставленного лица спросили совета относительно очень важного и трудного дела. Он принялся за изучение этого дела, но без особого успеха. Однажды ночью его жена заметила, что он встал с постели, подошёл к письменному столу, стоявшему в спальне, уселся за стол и долго писал. После этого спрятал в стол исписанную им бумагу и вернулся в постель.

На следующее утро лунатик сказал жене, что ему приснилось, что он составил и написал ясное, блестящее мнение о затрудняющем его деле. Тогда жена направила его к столу. Там он нашёл своё полно и ясно изложенное мнение, оказавшееся впоследствии вполне правильным.

В другом случае, профессор Ван-Свинден должен был решить один вопрос, требовавший трудного и пространного вычисления. Времени на решение задачи было мало, и он сообщил своё затруднение десяти студентам, и просил помочь ему.

Один из студентов уселся за работу, но безуспешно. Он вычислял до половины второго утра, и всё напрасно. Лунатик заснул, сидя за столом. Утром проснулся и нашёл на письменном столе бумагу, покрытую цифрами, писанными его почерком. Это было решение сложной задачи.

У состояния сомнамбулизма наблюдается интересное явление. Всё, что проходит в уме лунатика, ход его мышления, результаты его действий –забываются в состоянии бодрствования. Если какое-нибудь воспоминание и сохраняется, то только в виде следа обыкновенного сновидения.

При этом, ход мышления, вытекающие из него действия в состоянии сомнамбулизма очень часто вспоминаются при возвращении в это состояние. Это происходит даже после долгого промежутка времени. При этом, отсутствует осознание этого промежутка, как бы ни был он велик. Очень редко такое происходит в обыкновенном состоянии сновидений.

Имеется много примеров «сновидения в действии» и перенесения воспоминаний из одного периода этого состояния в другой. Например, у одной служанки пропала её гребёнка. Женщина страдала сомнамбулизмом. Утром она обвинила другую служанку, спавшую с нею в одной комнате, в том, что та взяла гребёнку.

На следующее утро, женщина проснулась с гребёнкой в руке. Накануне ночью она вспомнила, куда спрятала её. В состоянии бодрствования у неё пропали воспоминания об этом.

Один венский профессор, в своей лечебнице для нервных больных, усыпил магнетическим сном одну из своих пациенток. Он положил ей в руку запечатанное письмо от своего лондонского корреспондента. Профессор приказал ей прочитать сквозь конверт его содержание.

Она ответила, что видит написанное, но так как оно по-английски, то понять его затрудняется. Тогда профессор сказал: «хочу, чтобы вы знали по-английски». После этого сомнамбула прочла английское письмо, как могла бы это сделать природная англичанка.

«Теперь, – продолжал профессор, – переводите его по-немецки».
Перевод оказался вполне точным и ясным, хотя в письме говорилось о каком-то физиологическом вопросе, причём употреблялось много технических выражений.

Затем, магнетизёр попросил её описать лицо, писавшее письмо, что она тотчас же исполнила, прибавив, что лицо это сидит у стола в своём кабинете, который тут же описала.

Профессор обратился к своему английскому корреспонденту с просьбой прислать ему свою фотографическую карточку и фотографию своего кабинета. И описание сомнамбулы вполне подтвердилось. Такого рода опыты происходили с тем же субъектом более десяти раз и всегда с одинаковым успехом.

Имеются сведения ещё об одной сомнамбуле, госпоже Самье. Она может определять болезни присутствующих, приведённых в магнетическое соотношение с ней. Её диагноз поражает всех своей точностью.

Кроме того, она обладает ясновидением или двойным зрением. Например, один из присутствовавших на сеансе просил г-жу Самье перенестись мысленно в свой дом, находящийся в Пюто. Вскоре она сказала: «в этом доме находится какое-то фабричное заведение. Я вижу какие-то вращающиеся машины, между которыми некоторые снабжены какими-то большими зубцами. Это, вероятно, суконная фабрика». Затем г-жа Самье дала подробное описание положения здания и расположения его комнат, причём спрашивающее лицо признало полную точность данного описания.

На другом сеансе, инкогнито присутствовавший редактор одного журнала просил г-жу Самье описать его собственный дом в Лиле. Она сказала: «Ваш дом прекрасен и величествен. Это деревенский дом. Его архитектура очень древнего стиля. Большая лестница разделяется на две ветви, ведущие одна направо, другая налево».

Затем г-жа Самье описала все комнаты и всех в них живущих. Она дала такое точное описание их наружности, что все они тотчас были узнаны. Когда спрашивающий сосредоточил свои мысли и волю на архитектуре лестницы, дабы побудить сомнамбулу дать её описание, та, вопреки его желаниям, стала говорить о растениях и цветах, которые она видела на этой лестнице, так как растения и цветы она очень любила. Спрашивающий с удивлением заявил, что он ни о растениях, ни о цветах вовсе и не думал. Этот случай служит доказательством того, что разумное «Я», или душа сомнамбулы, перенесясь в этот дом, сохранила свою независимость, несмотря на волю экспериментирующего лица.

Для серьёзного наблюдателя эти факты и все остальные служат достаточными доказательствами существования души и отсутствия её зависимости от тела. Эти факты разрушают то положение материалистической философии, которое утверждает, что душа есть функция мозга. Коль скоро доказано, как в настоящем случае, что душа думает и действует вне тела, то каким образом может она быть результатом отправлений материальных органов?

Вместо того, чтобы быть простой функцией, она скорее является деятельной волей, предшествующей деятельности физических органов. Этими фактами доказывается её существование и безсмертие. Если в продолжение жизни, во время магнетического сна она обнаруживает свою независимость: видит, думает, и действует вне своего тела, то тем с большим правом можно заключить о её независимости после смерти.

Краткое изложение отрывка книги (1900 год) Г.М. Дьяченко «Из области таинственного: простая речь о бытии и свойствах души человеческой, как богоподобной духовной сущности».

Разбор слова «Будущее» через Буквицу открывает его исконный смысл. Он в корне отличается от понимания времени как слепого, фатального прихода грядущих событий. Для наших предков будущее воспринималось как пространство потенциальных возможностей. Его человек формирует прямо сейчас? своими мыслями, словами и делами.

По буквицам (в контексте ключевых слогов)

Б (Боги) – Боги, Создатели, духовное накопление, часть Оного.
У (Укъ) – учение, приближение к чему-то или кому-то, связь с источником. Послание к Душе. Указывает на цель.
Д (Добро) – созидание, развитие, Духовный опыт, действие на благо другим.
У (Укъ) – учение, приближение к чему-то или кому-то, связь с источником. Послание к Душе. Указывает на цель.
Щ (Шта) – ограниченное пространство, Родовой Круг, процесс продолжения жизни.
Є (Есть) – Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование.
Є (Есть) – Бытие, проявленная жизнь, материальный мир, существование.

«Будущее» – это часть Оного (Б), Послание к Душе (У), действие на благо другим (Д), связь с источником (У), Родовой Круг (Щ), Бытие (Є), материальный мир (Є).

«Будущее» – это Бытие Души в материальном мире, действующей на благо Родового Круга, как части Оного.

Посчитаем числовой код слова «Будущее»

Б (Боги) – без числа.
У (Укъ) – 400
Д (Добро) – 4
У (Укъ) – 400
Щ (Шта) – без числа.
Є (Есть) – 5
Є (Есть) – 5

400 + 4 + 400 + 5 + 5 = 814

Число 814 записывалось через буквицы Ѿ (400) – Отъ (достижение рубежа и точка отсчёта нового этапа, создание Творцом множества подобий себя). І (10) – Ижеи (Вселенная, связь с Творцом, Вселенская истина). Д (4) – Добро (созидание, развитие, Духовный опыт, действие на благо другим). Достижение рубежа и точка отсчёта нового этапа Духовного опыта – Вселенская истина.

Духовный корень (Свёртывание)

8 + 1 + 4 = 13, далее 1 + 3 = 4

Духовный корень слова «Будущее» – 4 (буквица Д) – Добро (действие на благо другим).

Образный смысл слова «Будущее» – это Бытие Души в материальном мире, действующей на благо Родового Круга, как части Оного. Достижение рубежа и точки отсчёта нового этапа Духовного опыта – Вселенская истина.

Согласно Буквице, Будущее – это плод, который вырастает из семени Настоящего, посаженного в почву Прошлого. Человек является полноправным соавтором своего грядущего. Если его мысли наполнены Любовью, а поступки направлены на благо другим, то формируется светлое будущее (Доля). Если же человек сеет хаос и эгоизм, его будущее рушится, превращаясь в суровый урок (Недолю).

В современном языке образ исказился от «сотворчества» к «пассивному ожиданию». Сегодня под будущим часто понимают то, что наступит само по себе, без зависимости от воли человека («посмотрим, что будет», «время покажет»). Из понятия ушёл образ активного пробуждения реальности силой духа. Человек превратился из Творца в пассивного наблюдателя.

Будущее по буквице – это «скрытый холст Вселенной, на котором человек прямо сейчас, в соавторстве с Создателем, создаёт образы своих будущих земных воплощений и добрых дел, уплотняя их силой своего разума и воли.

В современном материалистичном мире будущее часто вызывает у людей тревогу, страх и отсутствие уверенности (следствие деятельности земного ограниченного Ума).